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        經(jīng)濟的文化化比文化的經(jīng)濟化更重要

        2012-05-16 11:51:44鄭宇民
        觀察與思考 2012年5期
        關鍵詞:附加值浙商斑馬線

        □ 鄭宇民

        (浙江省工商局局長,浙江省民營企業(yè)發(fā)展聯(lián)合會會長)

        經(jīng)濟的文化化比文化的經(jīng)濟化更重要

        □ 鄭宇民

        (浙江省工商局局長,浙江省民營企業(yè)發(fā)展聯(lián)合會會長)

        經(jīng)濟的文化化比文化的經(jīng)濟化更為迫切和重要。文化有一種奇怪的力量,它可以使女人因為氣質而漂亮,男人因為儒雅而高貴,企業(yè)因為奉獻而被認同,企業(yè)家因為被認同而有幸福感,我們有許多企業(yè)缺少這樣的認知,缺少這樣的文化。缺少文化的結果是什么?六神無主、五行不清、四面受敵、三生不幸、兩元對沖、一生糾結。我們不是不要文化,是不懂文化、欠缺文化。鑲金帶銀不是文化,心靈純凈才是文化;錢賺多了不是文化,錢用好了才是文化;宴請客人上魚翅不是文化,保護海洋生物才是文化;喝得上、買得起大小拉菲不是文化,能分得清大是大非才是文化;捐款了大喊大叫不是文化,做好事不聲不響才是文化;你坐寶馬不是文化,你開寶馬的時候在斑馬線上能夠自覺停下來才是真正的文化。我們講的這個斑馬線還不僅僅是一般意義上交通規(guī)則的斑馬線,是環(huán)境的斑馬線,是員工福利的斑馬線,是社會公德的斑馬線。我們開寶馬能不能在斑馬線上停下來,這是企業(yè)文化的一個很重要的衡量標志。

        浙江為什么要做文化的浙商?312萬浙商,我們最擔心的是學歷低的創(chuàng)業(yè)者比學歷高的創(chuàng)業(yè)者多,最擔心的是低端企業(yè)占有的資源比高端企業(yè)占有的資源多,最擔心的是我們的企業(yè)家糾結的不快樂比快樂的多,如果我們浙商是這樣的生存狀態(tài)就是沒有文化。我們的轉型就是從“轉心”開始,前30年我們浙江人沖破了舊體制,走向了市場經(jīng)濟。后30年我們裝上一個“人文心”,創(chuàng)造未來,創(chuàng)造新空間。

        第一,要建立有意義的生活方式。美國的蘭德公司給我們中國作了一個評價,他預測中國到2020年要返貧,為什么?中國缺少文化。他說中國人對于生存的意義性不感興趣,他們更熱衷于對物質的追求,他們不懂得精神健康和心智靈性,他們生存的思想還沒有達到現(xiàn)在所需要的最高要求,就是肉體和靈性的結合。我們真的要反省,一部分公務員是不是也這樣,他們更熱衷于任內的政績,更熱衷于竭澤而漁,更熱衷于一舉成名,不懂得休養(yǎng)生息,他們的思想還沒有達到行政管理所需要的最高要求,就是建功當前和流芳百世的統(tǒng)一。有些企業(yè)家也是這樣,對持續(xù)性并不感興趣,感興趣的是一夜暴富;他們不懂得倫理資本,他們的生存思想還沒有達到現(xiàn)在經(jīng)營管理的最高的要求,那就是競爭和誠信的統(tǒng)一,如果沒有這些,我們就是沒有文化。

        第二,要建立共享性的價值觀?,F(xiàn)在我們的價值觀不完善,為什么?沒有共享性,價值一定是共享的。南懷瑾老人說過,財富天下五家共有,皇家所有、盜賊所有、災害所有、疾病所有、惡子所有。所以我們所有的企業(yè)家要建立一個共享的財富觀,占有不如擁有,擁有不如享有,享有不如共享,這就是共享的財富觀。中國在商業(yè)文化方面有一個很重要的觀念就是“留余”,“留有余,不盡之巧已還造化。留有余,不盡之祿以還朝廷。留有余,不盡之財以還百姓。留有余,不盡之福以還子孫?!边@個觀點就是財富共享與留有余的關系,企業(yè)家如果能夠建立這樣的觀念就幸福了。

        第三,要有附加值的產(chǎn)品構成的觀點。浙江的產(chǎn)品構成,這些年有了很大的提升,但是相比之下還不夠。舉一個例子,現(xiàn)在的成本,工業(yè)實體經(jīng)濟的利潤率只有4%-6%,附加值低了。浙江所有規(guī)模以上工業(yè)經(jīng)濟的利潤只有2300億元,而浙江所有銀行的利潤是1400億元,也就是說浙江的利潤空間很小,這是因為原來的產(chǎn)品構成不夠,缺少文化附加值。大家都知道法蘭瓷賣到五星級賓館里,而景德鎮(zhèn)的瓷器賣到水泥地板上,為什么它賣得這么高貴,我們賣得這么低賤。它有文化附加,我們沒有文化附加。我們的水晶跟人家的水晶比較,施華洛世奇是一顆一顆賣的,我們是一麻袋、一蛇皮袋賣的。所以我覺得我們在附加值方面應該有很大的空間。

        第四,我們應該有一個持續(xù)性的生存新空間。我舉一個例子,上個世紀90年代在北京有一個溫州村,由于不誠信,由于管理無序,北京準備進行整頓,我當時建議,你不用推土機,用“清洗機”,其實我們更重要的是機制上的、心理上的一個“清洗機”。當時溫州的一個商會說他們要貼對聯(lián),“野火燒不盡,春風吹又生”。我說你不能貼這個對聯(lián),在北京你要融入人家的文化,不要把溫州話當成普通話,我說你們要貼對聯(lián)可以,貼什么?“扎根在浙江,立志在四方,貢獻全中國,心向黨中央”。這就是商業(yè)文化、政治文化、精神文化的融合,這樣的面貌才是真正意義上的浙商。

        浙商講文化從來講經(jīng)世致用,大家聚集一堂來研究浙商的文化很有意義。中國的經(jīng)濟已經(jīng)到了需要用文化力來推動的時代,浙商的發(fā)展已經(jīng)需要用文化來補充新的能量,如果文化的能量不補充,浙商就沒有希望,中國的市場經(jīng)濟也會發(fā)展乏力。

        責任編輯:徐友龍 孫艷蘭

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