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        人人都是客家人

        2012-05-08 05:29:10黃志杰
        瞭望東方周刊 2012年6期
        關(guān)鍵詞:族譜春運時代

        黃志杰

        印象中,火車,似另一個國度。

        這里有獨立的重力體系,搖搖晃晃的地面節(jié)奏意味著與大地的隔離;

        這里有獨立的身份標(biāo)識,車票才是通行證,警察身份證查驗幾乎成為必經(jīng)程序,猶如簽證;

        這里有獨立的民眾和專政機(jī)關(guān),據(jù)說大多數(shù)鐵道員工世代服務(wù)于鐵路系統(tǒng),以至于一個眼神就可以相互認(rèn)出,這個龐大的系統(tǒng)也擁有獨立的公檢法系統(tǒng);

        當(dāng)然,這里還有獨立的語系- - -“花生瓜子八寶粥、瓶子飲料礦泉水”。

        過去很長的時期,對于許多長途旅行的人而言,那不是旅行,而是在另一個環(huán)境中生活,感覺自己很渺小,其中有一些時刻,還會有尊嚴(yán)遠(yuǎn)去之感。

        一切都是因為在火車上時間太久的緣故。

        綠皮車退隱

        過去一年多,以春運為主題的中國紀(jì)錄片《歸途列車》用平凡的故事震動人心。紀(jì)錄片結(jié)尾,農(nóng)民陳素琴的女兒“丟”在了城市酒吧,陳素琴決意回鄉(xiāng)幫助兒子的學(xué)習(xí),火車站人流晃動,許多人面無表情。

        導(dǎo)演范立欣說,拍攝2008年因為冰災(zāi)而更加擁堵的春運時,當(dāng)閘門突然打開人潮涌動時,范立欣覺得自己被提了起來,被夾著像潮水一樣往前涌,前面一個女孩子摔倒了,人一個接一個地往下倒,有個女孩子擠出來時腿已經(jīng)軟了,被警察扶到椅子上,她揮著手臂哭:“救救我妹妹”。

        這正是許多人經(jīng)年熟悉的場景。

        當(dāng)1月8日在電腦前訂票的時候,我感覺到,那個“打戰(zhàn)逃難”般的時代必將漸漸離我們遠(yuǎn)去了- - -用了不到半個小時,我訂好了上海去福州的動車票,并在附近的代售點取到了票。

        至少,告別了被黃牛黨勒索的時代,無論多少人攻擊訂票網(wǎng)站的不堪,那種內(nèi)外勾結(jié)吸髓蝕骨的車票腐敗,畢竟遠(yuǎn)離了大眾的切膚體驗。

        而且,蘇聯(lián)式的綠皮車退隱江湖,漸成回憶。旅行時間的縮短,將根本性地改變鐵路對旅客心靈的磨難。是的,現(xiàn)在都不叫火車了,而是動車,連K字頭的車似乎已經(jīng)過時。

        1月19日經(jīng)過溫州,在穿過諸多山洞之時,我不由想起了那場動車事故,但是我們已經(jīng)無法再知道哪一個具體時刻經(jīng)過了事發(fā)地點,那輛事故列車也是開往福州的。

        滿座的同車乘客,都為快速回家平靜地欣喜。在這些表情下,也許可以理解,當(dāng)年模范列車員李東曉的上級為什么要下“死命令”- - -從頭學(xué)起、不識德文的李東曉必須在10天內(nèi)把第一列時速350公里的動車組開回北京。這種死命令固然要受到有官僚主義陰影的指責(zé),是不是也會有大眾情緒的相襯呢?

        事故之前,所有的公開渠道接受到的信息都是對速度的渴求,幾乎沒有安全的警告。擺脫過去的愿望太過于迫切,以至于大家忘記了應(yīng)該由誰、應(yīng)該怎樣來擺脫過去。

        當(dāng)1月19日抵達(dá)福州之時,7個小時的旅途沒有困擾,只有平靜。盤桓兩日后,我乘坐大巴回閩西老家。鷹廈鐵路、全程高速以及山區(qū)機(jī)場證明,即便在通路地理條件最惡劣的閩西山區(qū),中國也已經(jīng)擁有了立體交通體系。這些“鐵公機(jī)”面臨求大求快的質(zhì)疑和預(yù)防工程腐敗的考驗,卻又奠定著發(fā)展的骨架。再沒有什么,比這種轉(zhuǎn)型期的矛盾更讓人糾結(jié)的了。

        雖然很少有人說,但我相信,2012,是一個節(jié)點。

        身在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)

        鎮(zhèn)上一個小廟,老到很多人已經(jīng)不知道朝拜的是何方神圣,只稱是本地保護(hù)神,嫁娶、喬遷等重大事件都要去燒香拜祭,鄉(xiāng)人呼之為“太保廟”。

        春節(jié)期間我起了考證之心,細(xì)究之下,原來這個廟是后唐李克用、李存勖父子三人。史書記載說,“十三太?!奔丛醋岳羁擞玫氖齻€義子。族譜說,我們祖先可追溯至五代十國時代(公元8- 9世紀(jì))的黃峭,而黃峭則是李克用的部將,李存勖稱帝后退隱福建北部的邵武。有這個罕見的老廟佐證,族譜當(dāng)為可信。

        族譜說,黃峭遠(yuǎn)祖自河南光州固始入閩,生二十一子,八十歲時,除留下三妻的各自長子,遣余子散居各地,由此發(fā)散出客家重要一脈。綜合網(wǎng)上信息可見,在臺灣、東南亞、廣西、廣東,都有黃峭后裔。我祖上的這一支大概屬于不大會跑的,仍在福建西部三明山區(qū)開墾。

        換言之,我祖上這一支用了一千多年,才從福建北部移居到福建西部。而今,短短二十多年間,年輕的孩子們四散開去,只在春節(jié)才回鄉(xiāng)。原本需要數(shù)百年的遷移,濃縮到二十多年。這當(dāng)然有歷史的原因,更有交通的改進(jìn)。

        2012年春運之前,國家統(tǒng)計局宣布,大陸地區(qū)城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口。幾千年中國文明史,首次迎來“城鎮(zhèn)人口居多”的時代。大潮洶涌的城市“新移民”,意味著一個新客家時代的到來。

        有記載說,諸子臨行時,黃峭口授一詩“信馬登程往異方,任尋勝地振綱常。我思外境猶吾境,身在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。早暮莫忘親囑咐,春秋須薦祖蒸嘗。漫云富貴由天定,三七男兒當(dāng)自強(qiáng)”。

        2012年春運人次超過30億,黃峭一句“我思外景猶吾境,身在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)”,當(dāng)可為數(shù)億新時代移民和“新客家人”共勉。

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