肖薇

廣西河池市金城江區(qū)第二初級(jí)中學(xué)河池547000

新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施以來(lái)，閱讀教學(xué)在理念上有了較大的變化，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力越來(lái)越被擺在一個(gè)突出的地位加以關(guān)注和研究。而學(xué)生閱讀能力的形成至少應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)這樣一個(gè)過(guò)程：“閱讀意識(shí)-→閱讀習(xí)慣-→閱讀能力”。但在實(shí)際教學(xué)中，多數(shù)教師似乎過(guò)分強(qiáng)調(diào)了閱讀能力這一結(jié)果，而忽視或淡化了對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀意識(shí)的培養(yǎng)，還沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生的閱讀意識(shí)在閱讀能力的形成過(guò)程中所占據(jù)的決定性地位。筆者認(rèn)為，學(xué)生的閱讀意識(shí)不強(qiáng)，是制約當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率的一個(gè)重要原因。

那么，閱讀意識(shí)大致分哪幾種？又如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀意識(shí)呢？

1.主體意識(shí)

所謂主體意識(shí)，是指學(xué)生從心理上認(rèn)為自己是學(xué)習(xí)的主人，并且力求自己獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立克服學(xué)習(xí)中的各種疑難的一種思想觀念。學(xué)生主體意識(shí)的強(qiáng)弱直接影響到閱讀教學(xué)效果的優(yōu)劣。當(dāng)前，閱讀教學(xué)表現(xiàn)出一種普遍現(xiàn)象：一方面是，學(xué)生的依賴性強(qiáng)，而自主精神差，學(xué)生習(xí)慣于老師要求怎樣就怎樣，而不懂得自己應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的主體。另一方面是，學(xué)生自主而自動(dòng)的主體意識(shí)又時(shí)常受到教師不正確的方法的沖擊和遏止。因而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度等就難免發(fā)生扭曲變形。

1.1調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)參與性。讓學(xué)生明白閱讀的重要性，明白未來(lái)的文盲不是不識(shí)字的人，而是不會(huì)閱讀、不能自主閱讀的人，從思想上重視閱讀，樹(shù)立我應(yīng)閱讀、我要閱讀的思想。

1.2要導(dǎo)之以法，培養(yǎng)自主體驗(yàn)精神。自主體驗(yàn)就是要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性和獨(dú)立性，給他們提供自我創(chuàng)造的空間和可能性，把想象的空間留給學(xué)生，把判斷的權(quán)力讓給學(xué)生，把表達(dá)的自由交給學(xué)生，真正體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，讓學(xué)生變成真正學(xué)習(xí)的主體。強(qiáng)調(diào)自主，并非不要教師的誘導(dǎo)點(diǎn)撥而放任自流。教師應(yīng)當(dāng)在閱讀教學(xué)中適時(shí)適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)撥，讓學(xué)生不斷領(lǐng)悟，并且要對(duì)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法加以肯定和鼓勵(lì)。這樣，學(xué)生的主體意識(shí)就會(huì)愈來(lái)愈強(qiáng)，其主體作用就會(huì)發(fā)揮得更好。學(xué)生在不斷地品嘗到成功樂(lè)趣的過(guò)程中，其依賴性就會(huì)逐步被克服，其自求研究探索，自求解決的本領(lǐng)也會(huì)相應(yīng)地得到提高。

1.3鼓勵(lì)求異，培養(yǎng)創(chuàng)造性。閱讀教學(xué)最忌古板保守，當(dāng)有學(xué)生對(duì)所講的內(nèi)容提出一種新的見(jiàn)解時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)立即引起重視，組織學(xué)生積極討論，看這種見(jiàn)解是否正確，如果言之有理自圓其說(shuō)，則肯定，如果失之片面或錯(cuò)誤，則予以糾正。閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)愛(ài)護(hù)并鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生積極探索，發(fā)展其求異思維。

2.整體意識(shí)

這里的整體意識(shí)，是一種運(yùn)用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，立足全局，從總體上把握分析事物的思想觀念。依據(jù)系統(tǒng)論把一個(gè)研究對(duì)象作為一個(gè)整體來(lái)考察的理論，我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析的整體意識(shí)。

從整體上看，中學(xué)語(yǔ)文教材是一個(gè)系統(tǒng)的整體，從局部看一冊(cè)書(shū)、一個(gè)單元、一篇課文又各是一個(gè)相對(duì)完整的整體。閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生重視整篇課文中局部與局部、局部與整體的聯(lián)系。在閱讀分析上，不能只抓一點(diǎn)而忽視全局，或者考慮了整體卻又忽視了局部。

另外，與整體意識(shí)相適應(yīng)的歸類意識(shí)，我們也不能忽視。因?yàn)?，學(xué)生在閱讀過(guò)程中，知識(shí)的積累是不斷增加的，這些知識(shí)如果得不到及時(shí)的梳理歸類的話，很快就會(huì)遺忘。相反，如果教師能引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)自覺(jué)地將所學(xué)知識(shí)分類整理，納入相應(yīng)的知識(shí)系統(tǒng)中去，那么，閱讀質(zhì)量會(huì)大大提高。

3.問(wèn)題意識(shí)

這里的問(wèn)題意識(shí)是指學(xué)生在閱讀中善于自我提問(wèn)的思想觀念，換句話說(shuō)，就是“生疑”。掌握任何一種知識(shí)都必須經(jīng)過(guò)“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題→提出問(wèn)題→解決問(wèn)題”這一過(guò)程。因此，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，必然能提高學(xué)生的自讀水平和閱讀教學(xué)效率。

要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：

3.1關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生思維的火花。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“要引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，給學(xué)生的思想埋下導(dǎo)火線?！泵鎸?duì)一篇材料，可能會(huì)有一大堆問(wèn)題需要我們?nèi)ソ鉀Q，但有一個(gè)原則，要既有助于高效率地處理課文，又有助于培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。這就要求教師做到兩點(diǎn)，一是要“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，即能從一堆問(wèn)題中精選出一兩個(gè)最有價(jià)值的問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)其他問(wèn)題的解決。二是使教學(xué)過(guò)程中提出的問(wèn)題要富有層次節(jié)奏，猶如吃核桃一樣引導(dǎo)學(xué)生逐漸探求結(jié)論。

3.2以發(fā)展性評(píng)價(jià)促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)?！坝冒l(fā)展的眼光看待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，注重、肯定、贊賞學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓孩子們感受到學(xué)習(xí)成功的快樂(lè)，在他們心中喚起自豪感和自尊感?！边@是新課標(biāo)所倡導(dǎo)和實(shí)行的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。在發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)觀點(diǎn)引領(lǐng)下，教師對(duì)學(xué)生的提問(wèn)或回答應(yīng)有正確的態(tài)度，應(yīng)站在建設(shè)性的高度、贊賞的立場(chǎng)，盡可能地給予鼓勵(lì)、肯定和表?yè)P(yáng)，倡導(dǎo)學(xué)生大膽想象，提出別出心裁甚至古怪的問(wèn)題。在平時(shí)閱讀教學(xué)中，要改變以往那種單純依賴書(shū)面考試，檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能掌握情況的單一面，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力等方面的發(fā)展。平時(shí)對(duì)學(xué)生的檢測(cè)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)對(duì)問(wèn)題意識(shí)的考查，特別是考查學(xué)生提出問(wèn)題的質(zhì)量、解決問(wèn)題的能力。這樣可以有效地促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。

3.3培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)要突出以學(xué)生自主提出問(wèn)題為主，而不是教師“越俎代庖”，替代學(xué)生質(zhì)疑。

4.鑒賞意識(shí)

鑒賞，就是鑒別欣賞，或者說(shuō)玩味，是閱讀的更高境界。鑒賞意識(shí)就是對(duì)閱讀材料鑒別、欣賞的思想觀念，它包括對(duì)作品的辨析、評(píng)注、認(rèn)識(shí)、理解、欣賞、揚(yáng)棄等心理因素。其實(shí)質(zhì)是對(duì)作品的感知品味和領(lǐng)悟。從一定意義上說(shuō)，學(xué)生的閱讀能力水平完全可以從其鑒賞水平上加以判定。要培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，必須重視鑒賞意識(shí)的培養(yǎng)。

如何培養(yǎng)學(xué)生鑒賞意識(shí)？從內(nèi)容上看，大自文章的風(fēng)格流派、思想內(nèi)容、藝術(shù)手法、結(jié)構(gòu)布局，小到字詞標(biāo)點(diǎn)、語(yǔ)句語(yǔ)段。從操作方法上看，主要有以下幾種：

4.1引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“圈點(diǎn)批注”之法。

4.2引導(dǎo)學(xué)生多揣摩。葉老曾說(shuō)：“一篇好文章只讀一遍未必能理解得透，必須多揣摩。”這“揣摩”的功夫也就是品味鑒賞。

4.3引導(dǎo)學(xué)生多比較。鑒賞離不開(kāi)比較，在比較中欣賞作品，求同存異，或存同求異，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生研讀的積極性，有助于學(xué)生把握知識(shí)規(guī)律，提高認(rèn)識(shí)的深刻性和思維的敏銳性。

5.涵養(yǎng)意識(shí)

所謂涵養(yǎng)意識(shí)，是指學(xué)生在閱讀過(guò)程中通過(guò)學(xué)習(xí)人物的思想，領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵，自覺(jué)地進(jìn)行思想教育，不斷提高思想道德修養(yǎng)水平的一種思想觀念。

在語(yǔ)文教學(xué)中，滲透德育的主要渠道是閱讀教學(xué)，為完成課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的德育滲透任務(wù)，閱讀教學(xué)很有必要培養(yǎng)學(xué)生的“涵養(yǎng)意識(shí)”，之所以這樣說(shuō)，原因有兩個(gè)：一是從接受心理角度說(shuō)，學(xué)生對(duì)某一種思想觀點(diǎn)的認(rèn)可完全是在自覺(jué)自愿的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，如果學(xué)生從心理上予以排斥，再好的說(shuō)教也絲毫不起作用。二是從思想品格的形成角度來(lái)說(shuō)，一種思想觀點(diǎn)要成為學(xué)生性格中的一部分，總是需要一個(gè)順序漸進(jìn)的潛移默化的“內(nèi)化”過(guò)程。不論是直接地從教師那兒接受還是間接地從書(shū)本中獲得，學(xué)生總是要與周圍的人物、社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活作一番比較印證，才決定認(rèn)同與否。

閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的“涵養(yǎng)意識(shí)”，必須處理好四種關(guān)系：一是師生關(guān)系，教師首先應(yīng)當(dāng)成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的“榜樣”。二是德育和智育的關(guān)系，達(dá)到兩者相輔相成，辯證統(tǒng)一。三是課內(nèi)閱讀與課外閱讀的關(guān)系，教師在進(jìn)行課堂德育滲透的同時(shí)更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的課外閱讀。四是課文思想內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，以現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例來(lái)與課文中的人物、事件或思想觀點(diǎn)作對(duì)比，以發(fā)展的眼光作辯證的分析，吸取、肯定健康的正確的東西，拋棄、否定低俗的錯(cuò)誤的東西。

這樣，久而久之，學(xué)生的涵養(yǎng)意識(shí)和閱讀水平就會(huì)日益得到加強(qiáng)。

6.博取意識(shí)

博取，就是廣泛地吸取、消化。信息論告訴我們：人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是一種不斷獲得信息的過(guò)程。對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有豐富的信息輸入，便不會(huì)有認(rèn)識(shí)的提高，能力的增強(qiáng)，更談不上知識(shí)的創(chuàng)造，也將難以立足于未來(lái)的社會(huì)。事實(shí)證明，人的生活離不開(kāi)信息的輸入與輸出。課堂教學(xué)其實(shí)就是師生雙方的信息交流活動(dòng)，它始終貫穿于聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)之中。學(xué)生頭腦中的信息儲(chǔ)備量越大，其思維空間則越廣闊，思維的創(chuàng)造性越強(qiáng)，能力提高的可能性也就越大。我們完全可以從寫(xiě)作課上有的同學(xué)能在一節(jié)課內(nèi)迅速流暢地完成一篇佳作，而有的同學(xué)卻搜腸刮肚，耗盡兩節(jié)課也難以寫(xiě)一篇成形文章這一事實(shí)中得到證實(shí)。因此，閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的“博取意識(shí)”，使他們自覺(jué)地通過(guò)課內(nèi)外閱讀，廣泛地吸收各種有益的知識(shí)信息，盡可能地增加其信息儲(chǔ)量，從而使他們?cè)趯?shí)際的應(yīng)用、操作中能屈伸自如，左右逢源。

培養(yǎng)學(xué)生的“博取意識(shí)”必須注意以下三點(diǎn)：

6.1教師本人必須不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)自己，力求做一個(gè)知識(shí)“雜家”，具備廣博、精深、準(zhǔn)確的知識(shí)，古今中外，天地萬(wàn)物，越多越好，并以此來(lái)影響帶動(dòng)學(xué)生。

6.2要善于激發(fā)、滿足學(xué)生的求知欲望，變僵化的封閉性教學(xué)為靈活的開(kāi)放性教學(xué)。不斷地以新的社會(huì)信息來(lái)補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，把書(shū)本知識(shí)信息與課外知識(shí)信息的傳授密切結(jié)合起來(lái)。

6.3要注意引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀活動(dòng)中，自覺(jué)地吸收大量信息。

7.活用意識(shí)

所謂活用意識(shí)，是指學(xué)生在閱讀過(guò)程中或閱讀之后自覺(jué)地運(yùn)用已掌握的知識(shí)觀念認(rèn)識(shí)新知識(shí)，運(yùn)用已掌握的方法規(guī)律解決新問(wèn)題的一種思想觀念?；钣檬且环N技能，是知識(shí)和思想的“外化”。學(xué)生在閱讀過(guò)程中會(huì)逐漸地掌握一系列的知識(shí)概念、原理規(guī)則，學(xué)得一些科學(xué)實(shí)用的方法，解決問(wèn)題的策略，也會(huì)學(xué)得一些真知灼見(jiàn)、道德觀念，形成一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等，但能學(xué)得這些東西并不是目的，關(guān)鍵還在于活學(xué)活用。

閱讀中的活用意識(shí)至少應(yīng)包括四個(gè)方面，即：知識(shí)規(guī)律的活用、知識(shí)聯(lián)系的活用、學(xué)習(xí)方法的活用和模仿。培養(yǎng)學(xué)生的活用意識(shí)關(guān)鍵是要在教師的引導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。

另外，想方設(shè)法提高中學(xué)生單位時(shí)間內(nèi)的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)效意識(shí)也應(yīng)引起我們的重視。

總之，通過(guò)以上闡述，可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的“閱讀意識(shí)”。閱讀能力是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿，但必須以閱讀意識(shí)為前提，以閱讀習(xí)慣作保證，離開(kāi)了二者的養(yǎng)成，也就難以形成良好的閱讀能力。其中閱讀意識(shí)的培養(yǎng)是至關(guān)重要的一環(huán)。

參考文獻(xiàn)

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