摘要：傳統(tǒng)裝飾圖案是中國(guó)美術(shù)發(fā)展的重要組成部分，它蘊(yùn)含著美滿幸福、吉祥安康的民族情感，在本土文化回歸的今天，室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種文化，必然呈現(xiàn)出“傳統(tǒng)”性。本文通過傳統(tǒng)裝飾圖案在室內(nèi)墻面、地面、天花、家具和陳設(shè)品的運(yùn)用表現(xiàn)，將傳統(tǒng)紋樣重構(gòu)為現(xiàn)代形式，并賦予一種現(xiàn)代氣息。

關(guān)鍵詞：裝飾圖案；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；家具

[中圖分類號(hào)]：TU238.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-13-0104-01

傳統(tǒng)裝飾圖案作為一種美術(shù)語言，在中國(guó)五千年的藝術(shù)文化發(fā)展中，一直散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。從遠(yuǎn)古時(shí)期的新石器開始發(fā)源，歷經(jīng)商周青銅器，秦漢磚瓦及畫像石，隋唐石雕，宋元花鳥，明清織錦刺繡及瓷器，以至于發(fā)展到今天，無論是從形式還是材料上都出現(xiàn)了更多的創(chuàng)新和延伸，使這種藝術(shù)形式愈加成熟。它不僅出現(xiàn)在美學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、考古學(xué)等方面，同時(shí)也在我國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中形成了獨(dú)具特色的風(fēng)格和形式，尤其在現(xiàn)今社會(huì)中，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展迅速，人們對(duì)精神和物質(zhì)生活有了更高層次的追求，使得這個(gè)時(shí)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)在運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾圖案時(shí)，更具現(xiàn)代性和豐富性。我國(guó)傳統(tǒng)裝飾圖案在中國(guó)文化發(fā)展中蘊(yùn)含著吉祥幸福的寓意，它裝飾在桌、椅、床、幾、案等大型家具上，也裝飾于床幔窗簾、坐墊、墻紙等軟質(zhì)材料上，此外建筑的基本構(gòu)件屏風(fēng)、隔斷、天井、梁柱及門窗等都借以裝飾圖案進(jìn)行修飾，從里到外，從上到下無不體現(xiàn)出人們希冀團(tuán)團(tuán)圓圓，美滿充實(shí)的民族情感，并運(yùn)用通透空靈的建筑空間對(duì)圖案進(jìn)行空間感的延伸。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中它更是對(duì)室內(nèi)的圍合界面（地面、墻面、天花等）進(jìn)行裝飾處理，運(yùn)用新材料、新工藝使傳統(tǒng)圖案呈現(xiàn)新的藝術(shù)效果，而圖案的分解與重構(gòu)，既滿足了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的物質(zhì)實(shí)用性和精神文化性，同時(shí)又獲得心理更高層次的滿足。

傳統(tǒng)裝飾圖案在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用：圍合界面中的墻面、地面、天花、隔斷，以及室內(nèi)家具和陳設(shè)品等。

一、墻面

墻面是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要界面，由四個(gè)面圍合而成，我們可以根據(jù)空間的使用功能和不同使用者的心理需求及愛好而選擇不同種類的裝飾圖案，采用壁畫、掛屏、木雕、裝飾畫、裝飾線及建筑彩繪等裝修方式來體現(xiàn)。

對(duì)于裝飾紋樣中有代表性的獸面紋、饕餮紋、回紋、夔龍紋、 虎紋、云紋、雷紋、鳳紋、植物紋等，常常裝飾于壁畫中，成為大型公共空間中設(shè)計(jì)形式的亮點(diǎn)。不論是以木材、水泥或金屬等為材質(zhì)雕刻而成，都體現(xiàn)出一種簡(jiǎn)潔、素樸而極具東方韻味的裝飾之美，尤其是云紋可表達(dá)出朦朧、典雅、柔和、輕盈的意境。而文字的運(yùn)用，更是完美地體現(xiàn)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，它或是掛飾出現(xiàn)，或是修嵌于墻壁，或是直接書寫，字體線條的蒼勁大氣、磅礴豪邁，與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔干練產(chǎn)生出靈動(dòng)維婉的藝術(shù)特色，同時(shí)也體現(xiàn)出濃濃的“禪”意。而動(dòng)態(tài)粗獷神情生動(dòng)的瓦當(dāng)圖案青龍、白虎、朱雀、玄武，以自己完美豪邁的美學(xué)造型，強(qiáng)化了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的審美情趣，增加厚重之感。窗欞圖案運(yùn)用鑲嵌于墻壁中，豐富了空間內(nèi)涵，又通透了墻面，將空間分割成若干個(gè)大小成一的實(shí)體，功能性和藝術(shù)性完美結(jié)合，成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中常用的表現(xiàn)形式，在現(xiàn)代簡(jiǎn)約中透射出一種歷史文化感。

二、天花與地面

天花和地面在室內(nèi)設(shè)計(jì)界面中，通常以單純的形式和色調(diào)為主，繁復(fù)的圖案往往給人以沉悶和壓抑的感覺，因此我們?cè)诮栌脗鹘y(tǒng)圖案時(shí)，可多選擇較小的圖案或是圖案的局部裝飾，如法寶紋、幾何紋、花草紋、窗格柵等裝飾，都是簡(jiǎn)單大方的傳統(tǒng)圖案，它們或是裝飾于地板，或是裝飾在天花上，和燈盞相互輝映。對(duì)于地板的設(shè)計(jì)而言，傳統(tǒng)圖案通常作為點(diǎn)綴均勻出現(xiàn)在地板的局部，成為地板設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆。

三、隔斷

隔斷在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中根據(jù)使用功能和空間特點(diǎn)，利用隔斷、隔墻、屏風(fēng)、帷幔等形式將空間劃分為若干個(gè)不同部分，它們可以靈活開啟、閉合和移動(dòng)位置，來滿足空間居室的視覺通透性和流暢性，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中借用新型材料制作隔斷，滿足了視覺流通性和裝飾性，提升了現(xiàn)代居室的裝飾效果。

隔斷作為居室內(nèi)空間的半實(shí)體界面，以傳統(tǒng)吉祥圖案為裝飾，寓意幸福美滿，或自然風(fēng)景、或花鳥蟲魚、或青松翠柏、或風(fēng)土人情，植物紋修邊。還有的以簡(jiǎn)潔明快、工整統(tǒng)一的幾何紋樣進(jìn)行裝飾，比如常見的有回紋、卍字紋、鎖子紋、冰裂紋、連錢紋、格子紋等。對(duì)于以詩詞歌賦或吉語等文字進(jìn)行裝飾，自有一種雅致清新或豪邁大氣的風(fēng)韻，我國(guó)自古就重視書法的形、意、趣，組織結(jié)構(gòu)緊密均衡，起筆、頓筆、轉(zhuǎn)折都顯得灑脫有力，筆畫的粗細(xì)變化更是如行云流水一般，不論是草、行、楷、篆、隸等字體，都各具美感和神韻。

四、家具

家具藝術(shù)一直是中國(guó)發(fā)展史上的奇葩，它和社會(huì)文化、政治、經(jīng)濟(jì)、民俗、工藝等緊密相連。明代家具秀美端莊，以優(yōu)雅簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu)和線條著稱，相比之下，清代家具構(gòu)圖華麗，雕刻繁復(fù)，以高超的制作工藝為后人所稱頌。社會(huì)發(fā)展到今天，人們?cè)絹碓街匾暪糯揖吣欠N木香氤氳的尊貴沉穩(wěn)以及雍容大氣的神態(tài)造型所帶來的視覺美感和心靈享受，雖然注重單純又彰顯典雅是現(xiàn)代人們追求的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在材質(zhì)上，從原有的單一材質(zhì)家具發(fā)展到多種材質(zhì)的組合應(yīng)用，但是人們依然保持著對(duì)于傳統(tǒng)家具的熱愛，現(xiàn)代人們除了喜愛其簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu)外，恐怕更多的是因?yàn)樗N(yùn)含的社會(huì)價(jià)值。

從古至今傳統(tǒng)裝飾圖案都是家具設(shè)計(jì)的重要組成部分，它以“和美”為意象，構(gòu)建了有一定寓意的象形文字和圖案，通過表現(xiàn)人們的吃、穿、用、住等基本的生活行為，引發(fā)觀者的聯(lián)想，并受到地域文化和民俗文化的影響制約，體現(xiàn)出人們善良質(zhì)樸、追求美好、渴望幸福的良好愿望，如麒麟送子、光耀門庭、富貴牡丹、梅蘭竹菊，以及質(zhì)樸的生產(chǎn)生活場(chǎng)景等，主要裝飾于床屏、椅背、櫥柜家具的頂飾、帽頭、線腳、腳型等，線型、線腳還可以對(duì)面板、屜面、柜門進(jìn)行適當(dāng)?shù)难b飾。而各種裝飾如云頭紋、回紋、轎字紋、夔龍紋、花紋等，更是提煉出家具的古樸簡(jiǎn)潔及文人的書卷氣息。這些裝飾圖案更是通過不同的工藝技法，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)美感。其中，雕刻和彩繪是傳統(tǒng)裝飾圖案最基本的表現(xiàn)方法。雕刻形式多樣，常見的有線雕、陰陽額鏟地淺雕、浮雕、錦地浮雕、高浮雕、透雕、雙面透雕、立體圓雕、鎪雕刻字、刻畫、鎪空貼花等，其中透雕手法可產(chǎn)生均勻的空洞，最能體現(xiàn)圖案紋樣的玲瓏通透的藝術(shù)效果；浮雕可使圖案紋樣產(chǎn)生凹凸起伏的空間感，具有強(qiáng)烈的層次性；而在家具的立體雕刻部位采用圓雕技法，如桌腿、椅胭、立柱等，增強(qiáng)造型性；在歷史的發(fā)展中，另外一種工藝——鑲嵌，技術(shù)也是越來越精湛，形式有嵌木、嵌竹、嵌骨、嵌螺鈿、嵌琺瑯等，利用具有天然色澤的木塊、金屬、龜甲、瑪瑙、玉料、貝殼等物，拼組成紋樣圖案鑲嵌于家具表面，再經(jīng)打磨而成，此方法可使畫面有典雅華貴之感；此外，還有螺鈿裝飾手法，我國(guó)的螺鈿工藝出現(xiàn)于大約3000年前的商代，是一種平脫工藝，有平磨螺鈿和點(diǎn)螺之分，是將螺貝打磨成平片拼貼、螺面刻畫點(diǎn)線，形成疏密有致的畫面而成，螺貝本身的光澤經(jīng)過打磨推光形成寶光浮動(dòng)，使整個(gè)家具熠熠生輝；還有燙烙，用赤熱金屬對(duì)木材施強(qiáng)熱使木材的顏色由黃棕色變?yōu)樯钭厣幕y圖案；刻漆家具在黑漆面上以陰陽紋刻線，露灰部分或著色或貼金的裝飾手法，以上都是傳統(tǒng)技法，而現(xiàn)今技術(shù)中又出現(xiàn)了薄木拼花和絲網(wǎng)印刷技術(shù)，大大豐富了家具的裝飾效果。

正是家具造型的通透脫俗空靈雋永的特點(diǎn)，將傳統(tǒng)裝飾圖案的富麗飽滿、靈活多樣、內(nèi)涵意境悠遠(yuǎn)的藝術(shù)特色完美地體現(xiàn)出來。它以現(xiàn)代藝術(shù)詮釋東方圖案，給人一種全新的視覺撫慰和心靈享受。

五、陳設(shè)品

裝飾圖案在陳設(shè)品的運(yùn)用上，主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾織物、壁飾、陶瓷、工藝品等，其中裝飾織物在室內(nèi)中的運(yùn)用非常廣泛，它包括窗簾、床上用品、布藝沙發(fā)、軟墊、地毯、布藝壁飾等。裝飾圖案通常以植物紋、花鳥紋、鳳鳥紋，以及福、壽、祿、喜等文字組成的各式紋樣為常見，它們或是裝飾于中心，或是成為環(huán)花或邊花裝飾于四周，構(gòu)圖對(duì)稱平穩(wěn)，風(fēng)格自由飄逸，以色彩明暗層次表現(xiàn)花葉，有較強(qiáng)的立體感和真實(shí)感。陶瓷和壁飾作為室內(nèi)設(shè)計(jì)陳設(shè)品，可以起到調(diào)節(jié)居室氣氛和風(fēng)格的輔助作用，因此人們常裝飾以簡(jiǎn)潔、輕松、樸素、自然和雅致的圖案和文字，淡雅的色澤，淡香的墨跡，傳統(tǒng)的紅色，精致的紋樣等都是東方神韻的體現(xiàn)。

六、結(jié)束語

傳統(tǒng)裝飾圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中通過分解與重構(gòu)，成為新的藝術(shù)表現(xiàn)語言，與高速涌現(xiàn)的新材質(zhì)相結(jié)合，在簡(jiǎn)約單純的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)出典雅大氣，沉穩(wěn)內(nèi)斂的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，滿足現(xiàn)代人們的物質(zhì)和精神雙追求，使傳統(tǒng)文化這種歷史產(chǎn)物在新時(shí)代的設(shè)計(jì)中煥發(fā)出新的光彩。

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