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        中國(guó)古代唯一的一位出身妓女的神醫(yī)

        2012-04-29 00:00:00莫禮君
        閩南風(fēng) 2012年10期

        說(shuō)起宇文柔奴的名字,可能很多人不熟悉。但若提起點(diǎn)酥娘,可是無(wú)人不知無(wú)人不曉,名震北宋京城的歌舞伎??擅耖g更多的贊美是柔娘,尤其是在嶺南一帶有口皆碑,被老百姓們譽(yù)為“神醫(yī)”。

        宇文柔奴,即柔娘,點(diǎn)酥娘。此女堪稱是很特殊的一位,不但琴棋書畫樣樣精通,在音律歌舞方面也有較高的造詣。只是很多人不知道她醫(yī)術(shù)高明,也許是北宋時(shí)的嶺南比較偏僻吧,在百姓間流傳的事跡就不易傳遞到京城。但柔娘非同一般,本身就是色藝名妓,怎么會(huì)不引人矚目呢。我想當(dāng)時(shí)的文史官員,不予記載她的一些治病事跡,或許是迫于條令律法吧。但白衣使者柔娘的形象,已經(jīng)根植在了百姓們的心中,就算再過(guò)千年萬(wàn)年,也不會(huì)淡忘。

        在古代,女人從醫(yī)是件很稀罕的事。作為妓女出身的神醫(yī),就更是一枝獨(dú)秀了,參考?xì)v代文獻(xiàn)并不見(jiàn)與之相媲美的。宇文柔奴的父親本是一位御醫(yī),不小心被冤枉入獄,死于獄中。她的母親不堪忍受這突來(lái)的打擊,急火攻心臥倒在床,不久撒手人寰??蓱z幼小的柔娘,面對(duì)著雙親的離去,心中無(wú)比悲痛。然而,更糟糕的是她的叔叔將她賣入京城的“行院”。說(shuō)起來(lái)她的叔叔還算有點(diǎn)良心,沒(méi)給她賣到妓院,因?yàn)樾性号c妓院是有區(qū)別的,行院是以藝娛人,而妓院多以色娛人。

        柔娘天資聰穎,嬌艷可人,行院的老鴇很喜歡她,不惜花血本精心培養(yǎng),希望她將來(lái)能成為頭牌。經(jīng)歷過(guò)家庭不幸的孩子,懂事都比較早。柔娘不負(fù)所望,在十幾歲的時(shí)候就聲名遠(yuǎn)播了,亭亭玉立的如一朵花一樣。但柔娘總覺(jué)得行院不是長(zhǎng)久息身之地,她要找機(jī)會(huì)脫離苦海。一次,有個(gè)姐妹生病了,柔娘陪同前去陳太醫(yī)那里去治病。柔娘的父親和陳太醫(yī)是多年的交情,陳太醫(yī)聽(tīng)聞柔娘的叔叔將她賣到妓院了,也曾多方尋找,一直未果。他沒(méi)想到柔娘就在京城的行院里,更沒(méi)想到會(huì)突然地出現(xiàn)在他眼前。陳太醫(yī)立即托人找政府官員,打點(diǎn)銀兩將柔娘贖出了行院。

        柔娘很勤快,在陳太醫(yī)那里打下手,得到了街坊四鄰的普遍好評(píng)。她喜歡讀醫(yī)書,將父親留下來(lái)的藥方仔細(xì)研究,結(jié)合臨床實(shí)踐,再加上陳太醫(yī)的親自指導(dǎo),一些常見(jiàn)病已能獨(dú)自診治了。哪個(gè)少女不懷春啊,柔娘的柔情對(duì)善詩(shī)作畫的王鞏敞開(kāi)了。這王鞏可是個(gè)多產(chǎn)的作家,傳世的作品有很多,而且在政壇上春風(fēng)得意,官高爵重。柔娘被他正直的品格和傲世的豪氣,深深地吸引了,怎奈王鞏家中已有妻室??扇崮锸钦娴膼?ài)了,寧愿做王鞏的歌女也愿意。可就是這位歌女,在王鞏落難之時(shí),陪伴他走不毛之地,度過(guò)人生最凄苦的時(shí)光。

        宋神宗元豐二年,蘇東坡因“烏臺(tái)詩(shī)案”被捕,與蘇東坡交情頗深的王鞏也被處置,被貶到嶺南賓州(今廣西賓陽(yáng))去監(jiān)督鹽酒稅務(wù)。當(dāng)時(shí)王鞏的妻妾、下人,大多都走了,唯獨(dú)柔娘愿意跟隨著王鞏去赴任。蘇東坡對(duì)王鞏被牽連一事很內(nèi)疚,總感覺(jué)愧對(duì)王鞏,經(jīng)常去信問(wèn)寒問(wèn)暖,交流一些詩(shī)畫方面的知識(shí)。柔娘也對(duì)蘇東坡很熟悉,經(jīng)常與之交流的是醫(yī)療健康的話題,蘇東坡可是養(yǎng)生有道,嶺南一帶多頑疾,曾建議王鞏用摩腳心法對(duì)付瘴氣,每日飲少酒,調(diào)節(jié)飲食,常令胃氣壯健。柔娘心地善良,在一段行院生涯中嘗盡人間辛酸,同情社會(huì)底層弱者,親自上山采藥,開(kāi)始了為百姓們治病的生涯。

        這一干就是五年啊,五年的時(shí)間足夠驗(yàn)證一個(gè)人的技藝,柔娘以其一身醫(yī)道救治嶺南百姓,被譽(yù)為“神醫(yī)”,頗受百姓愛(ài)戴。后來(lái)柔娘隨王鞏回京師,這件事還被傳為美談。蘇東坡也早有耳聞,在與王鞏敘舊時(shí),特地問(wèn)起柔娘,“廣南風(fēng)土,應(yīng)是不好?”宇文柔奴平靜回答:“此心安處,便是吾鄉(xiāng)?!碧K東坡深受感動(dòng),當(dāng)即為之填下《定風(fēng)波》一詞,“常羨人間琢玉郎,天教乞與點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼?!秉c(diǎn)酥娘的名字由此而傳開(kāi),還有王鞏與柔娘的堅(jiān)貞愛(ài)情,也被人們廣為頌揚(yáng)。

        “神醫(yī)”并不神秘,柔娘只是一位普通的歌女,但她視嶺南百姓如至親,如同她愛(ài)的堅(jiān)貞一樣。原來(lái),不管什么身份,從事什么職業(yè),道與德都是并駕齊驅(qū),共浮沉的。

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