[摘要] 英語電影是中西方文化交流與溝通的重要方式，而通過電影去了解基督教的文化內(nèi)涵是正確理解西方文化的有效途徑。基督文化在電影《阿甘正傳》中有著極為深刻的表現(xiàn)，并滲透進影片深層次的表達含義。尤其是在對人物的塑造上，更是合理的將《圣經(jīng)》中的人物與影片的主人公相聯(lián)系，并將基督文化中所蘊含的執(zhí)著、順服、善良等多種精神表達得淋漓盡致。

[關(guān)鍵詞] 英語電影 《阿甘正傳》 宗教文化

doi：10.3969/j.issn.1002-6916.2012.23.029

基督教在西方國家的地位之高不言而喻，其影響力滲透到西方社會的各個領(lǐng)域，包括，經(jīng)濟、倫理、法律、藝術(shù)甚至政治等。同時基督教的文化與教義也覆蓋著西方國家的各個階層，因此，要了解西方文化最好也最有效的途徑就是從了解基督文化切入。而對我國大多數(shù)的英語學習者來說，由于歷史和文化背景差異巨大，因此對基督文化的了解非常之少。而《圣經(jīng)》是基督教經(jīng)文中最為宏偉的作品，也是基督文化的起源，它的敘述者宣稱它的內(nèi)容全是真理，要認真的去讀完這部偉大的作品對我國英語學習者來說是不太現(xiàn)實的。因此需要找尋多種方式去了解西方宗教文化，而通過觀看電影則能夠很好的從多個方面去了解西方基督文化。本文就以電影《阿甘正傳》為例來探討當中的宗教文化內(nèi)涵。

《阿甘正傳》是美國電影史上最為經(jīng)典的電影之一，1995年該片榮獲了最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳改編劇本、最佳剪輯及最佳特技等6項奧斯卡大獎，并在1998年被評為美國最偉大的百部電影之一。這部電影不僅僅深深的影響著美國社會，也深受包括中國在內(nèi)的其它國家觀眾的喜愛，人們對這部電影內(nèi)涵的解讀也不盡相同，而本文認為，該片實際上是一部充滿濃厚宗教文化的電影。因此下面本文就通過對該片人物的分析，從而對其中的宗教文化進行闡述。

一、阿甘的性格塑造

電影《阿甘正傳》中的主人公名叫阿甘，他的智商僅為75，兒時又患有嚴重的生理殘疾，但是他心地善良、質(zhì)樸且正義。阿甘憑借自己善良正義的本質(zhì)先后成為了橄欖球明星、戰(zhàn)爭英雄、乒乓球運動員及商業(yè)大亨，這些經(jīng)歷都為阿甘的一生賦予了傳奇的色彩。整個影片都圍繞著阿甘的成長，雖然在他的成長過程中經(jīng)歷了許多的曲折離奇的故事，但是因為對阿甘人物形象的塑造及其成功，因此也會讓觀眾自然的接受并合理的去理解電影中的每一個細節(jié)。阿甘這個人物的塑造具有一個很大的特點并且也是影片反復強調(diào)的特點，就是阿甘性格中所帶有的執(zhí)著順服，例如在影片的開始階段，珍妮為了讓阿甘避免被欺負而對阿甘發(fā)出呼喊，讓他跑，隨后長達6分39秒的蒙太奇鏡頭里，阿甘一直不停的在跑，時間跨度也從兒童時期跨越到高中再跨越到大學橄欖球隊中。這一表現(xiàn)方式讓觀眾認為他會一直這樣跑下去，然而阿甘在球場上的奔跑與運動員的奔跑具有本質(zhì)上的差別，他的奔跑只是奔跑與運動無關(guān)，即使跑到場外他依然不會停下來，因此這一組鏡頭很好的表現(xiàn)出阿甘的執(zhí)著與順服。

將阿甘的性格特點與西方的基督文化相聯(lián)系，可以發(fā)現(xiàn)，阿甘與耶穌之間有著很多的相同點。首先兩人有著極為相似的家庭背景，阿甘從小生活在單親家庭并由母親一人撫養(yǎng)，家境自然不富裕，而阿甘的父親自始至終都沒有在影片中出現(xiàn)。而根據(jù)《圣經(jīng)》的記載，耶穌也并非出生在富裕之家，而是出生在一個馬槽中，其母親是受圣靈的愛護而受孕，因此耶穌也沒有真正具有血緣的父親。其次從二者的經(jīng)歷上來看，耶穌的一生，大部分都是在各地行走給人們傳教，沒有固定的職業(yè)。而阿甘同樣也是在不斷的奔跑，這正與耶穌的一生在一定程度上得到了融合。而影片中有幾個令人印象深刻又耐人尋味的細節(jié)更將阿甘的生命歸宿與耶穌的命運聯(lián)系了起來。例如，阿甘的兒子與阿甘同名，小阿甘第一次乘坐校車時的情境幾乎是將影片開頭阿甘乘校車的情境再現(xiàn)，這樣的細節(jié)是想提示觀眾阿甘的生命正是以這樣的一種方式得到延續(xù)，這剛好暗合了圣經(jīng)中耶穌在天堂的永生。

二、珍妮的人物塑造

影片中的女主人公名叫珍妮，是一個有著鮮明個性的人物，她出身于一個不良家庭，這樣的家庭環(huán)境使她從小具有反叛心理，長大后的她便自然的匯入了美國社會六十年代的“反文化運動”中。珍妮雖然叛逆，但是她內(nèi)心的純潔與善良依然沒有被現(xiàn)實社會所磨滅，特別是她在面對阿甘的時候。從宗教文化的層面上去分析，珍妮在電影中的角色相當于基督文化中的天使，這一點從影片開頭阿甘乘校車時候就體現(xiàn)出來了。在阿甘被車上的同齡人譏笑和排斥時，珍妮的出現(xiàn)給了他最大的心靈慰藉。隨著影片的不斷深入，珍妮表現(xiàn)出的最為明顯的天使形象是在珍妮與阿甘的婚禮上，珍妮所穿的禮服并非我們在生活中見到的婚紗，而是帶有強烈古希臘風格的米色長裙，并且頭戴花環(huán)打著赤腳，這一形象與基督文化中的天使形象更加的貼合。

影片中珍妮是阿甘的天使，在阿甘的生命中起著引領(lǐng)的作用，這一點從影片開頭的奔跑就表現(xiàn)出來了，因為奔跑的口號正是從珍妮的口中發(fā)出的，而阿甘的奔跑也正是為了順從珍妮的呼喚。整個影片中，珍妮讓阿甘快跑的情景出現(xiàn)了三次，這三次分別是在阿甘的童年時期、少年時期以及阿甘即將奔赴戰(zhàn)場之前。而每一次珍妮對阿甘的呼喚都是反復多次的。這其中最值得一提的是，阿甘最后一次長達三年的不斷奔跑，其主要原因就是珍妮的不辭而別。而阿甘自始至終都在順應珍妮的呼喚，那就是奔跑，不斷的奔跑，并在奔跑中使自己的生命道路越來越廣闊。

三、丹中尉的人物塑造

影片中除了阿甘與珍妮，丹中尉這一人物形象的塑造也極其重要。他來自傳統(tǒng)的軍人家庭，內(nèi)心驕傲并以戰(zhàn)死沙場為榮。他在戰(zhàn)場上受傷被阿甘所救，但是失去了雙腿，因此他承受著巨大的生理與心理的痛苦煎熬。由于這種痛苦自卑讓他開始了墮落的生活，并拒絕了任何救贖。然而這樣的一個人卻被阿甘所感動，阿甘的行為改變了丹中尉的內(nèi)心，使他開始了新的人生。這一系列故事都與基督文化中的救贖觀念相聯(lián)系，影片中的阿甘就代表著耶穌，他用自己善良和執(zhí)著的心對正在承受痛苦的人進行救贖，影片中阿甘還幫助過很多人得到救贖，這一點體現(xiàn)在影片中阿甘奔跑，而身后有很多人在跟隨。

結(jié)語

根據(jù)上述可發(fā)現(xiàn)，基督文化在電影《阿甘正傳》中有著極為深刻的表現(xiàn)，并滲透進影片深層次的表達含義。尤其是在對人物的塑造上，更是合理的將《圣經(jīng)》中的人物與影片的主人公相聯(lián)系，并將基督文化中所蘊含的執(zhí)著、順服、善良等多種精神表達得淋漓盡致。

參考文獻

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作者簡介

祖婉慧，女，遼寧省錦州市人，75年11月出生，學歷：碩士。職稱：遼寧醫(yī)學院外語教研部講師，研究方向：英語語言學。