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        泥娃娃,期待他的春天

        2012-04-29 00:00:00洪月月
        城色city 2012年9期

        有影響力的手工藝品往往是地域的標(biāo)志性符號(hào),對(duì)于海外游子而言,它承載著一段關(guān)于故土的溫馨回憶;對(duì)于當(dāng)?shù)匕傩斩?,它承載著一種關(guān)乎家鄉(xiāng)的驕傲與自豪。中國(guó)文化博大精深,文化遺產(chǎn)林林總總,而提起民間技藝,讓人首先想到的總是泥人。

        說(shuō)起泥人,人們并不陌生,各種惟妙惟肖的泥人作品,取材廣泛、塑形生動(dòng),近三個(gè)世紀(jì)以來(lái),帶給人們無(wú)與倫比的藝術(shù)體驗(yàn)。泥人這種傳統(tǒng)手工藝品,充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在這些樸實(shí)的泥人中比較受歡迎的當(dāng)數(shù)憨態(tài)可掬的不倒翁了。一塊橡皮泥,半個(gè)雞蛋殼或者半個(gè)乒乓球,一張圓錐狀的紙,就可以做成一個(gè)不倒翁。而說(shuō)到不倒翁,就不得不提起惠民縣的河南張泥塑。

        一方水土養(yǎng)一方百姓,育一種文化?;菝窨h位于山東省北部平原,屬于黃河三角洲腹部地區(qū)和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)圈,擁有豐富的人文與自然景觀。惠民縣皂戶李鄉(xiāng)河南張一帶,自古家家戶戶加工泥塑,曾經(jīng)盛行一時(shí)。泥塑作品從剛開(kāi)始時(shí)的人、佛、獸發(fā)展到后來(lái)的無(wú)所不及,其文化味也愈來(lái)愈濃,藝術(shù)價(jià)值也逐漸提高。泥塑在濱州惠民的盛行可以通過(guò)“二月二”的火把李廟會(huì)窺探一二。

        久慕盛名,我們驅(qū)車前往濱州惠民拜訪著名的泥人張——張凱師傅。張凱出生于泥塑世家,其父張丙鰲為河南張泥塑的代表藝人,泥塑作品曾獲文化部“中國(guó)民間藝術(shù)一絕獎(jiǎng)”。張凱初中畢業(yè)后,跟隨父親學(xué)習(xí)泥塑加工制作近十年,父親于2005年去世后,張凱繼承父業(yè),成為河南張泥塑的新一代代表藝人。

        車子七拐八拐終于來(lái)到了皂戶李,在兩位當(dāng)?shù)鼐用竦囊I(lǐng)下,我們到達(dá)了河南張的張師傅家。破舊的庭院,簡(jiǎn)陋的屋舍,很難想象這些準(zhǔn)妙惟肖的泥塑是在這么艱苦的環(huán)境下誕生的。張師傅熱情地把我們迎進(jìn)屋內(nèi),剛一進(jìn)門就看到桌子上放著大大小小的泥人,個(gè)個(gè)形態(tài)可掬,十分惹人喜愛(ài)。

        聊起泥人的發(fā)展史,張師傅神采飛揚(yáng)。他說(shuō),泥娃娃有300多年的歷史,當(dāng)年,泥娃娃只是人們討飯的工具,用來(lái)?yè)Q取干糧,是養(yǎng)家糊口的手藝。說(shuō)到不倒翁時(shí),張師傅更是手舞足蹈,即時(shí)為我們講解泥人的制作過(guò)程,像是憑空為我們現(xiàn)場(chǎng)制作一樣。

        河南張泥塑中最具代表性的就是不倒翁,當(dāng)?shù)胤Q為“扳不倒”,寓意做事“立于不敗之地”,寄托積極、樂(lè)觀的精神。泥人制作既是個(gè)手藝活,更是個(gè)工夫活。做泥人要用“狗頭”淤泥(深埋于地下的大塊淤泥,曬干后狀如狗頭),張師傅強(qiáng)調(diào)原料最好是黃河淤泥。淤泥運(yùn)到家后先風(fēng)化一兩年,再摻入棉絮和面漿使用。泥人的制作過(guò)程有搗泥、制作底座、糊紙、上泥漿、擦粉、上色、開(kāi)眼等三十多道工序。僅頭發(fā)上色就要上9遍,一個(gè)泥人身上可畫十多種花,至于畫什么全由匠人自己決定,隨心所欲,想到什么畫什么,沒(méi)有定規(guī)。張師傅說(shuō),開(kāi)眼是最難的一道工序,開(kāi)好了泥人“精神煥發(fā)”,開(kāi)壞了則“黯然失色”。這讓我想起兩個(gè)成語(yǔ):“畫龍點(diǎn)睛”和“畫蛇添足”。

        惠民泥人作品是塑與繪的兩大結(jié)合,先塑后繪,在張師傅家里,我們見(jiàn)識(shí)了那些看似平凡的工具,讓人難以置信。泥人在手中捏、擠、拉、抻,手中的“壓子”隨時(shí)配合勾、抹、挑、搓,在行云流水之中,一個(gè)完美的作品便躍然掌上。張師傅拿出一個(gè)塑好未繪的泥人讓我們?cè)囋囀炙?。一桿小毛筆,一碟顏料,我們小心翼翼地上著顏色,小心了又小心,謹(jǐn)慎了又謹(jǐn)慎,上完之后還是不盡如人意,好好的泥人便被我們破壞了。由此,我們禁不住感嘆小小的泥人匯聚了制造者的多少心血。

        惠民泥塑,堪稱山東一絕,已被評(píng)為國(guó)家級(jí)民間藝術(shù)類文化遺產(chǎn)。如今,由于種種原因,惠民泥人傳統(tǒng)制作工藝后繼乏人,已面臨失傳境地,張師傅表示壓力非常大。但是即使在這樣漠然的社會(huì)環(huán)境中,這樣艱苦的條件下,張師傅依然堅(jiān)持著他的泥人夢(mèng)想。老藝人們都用自己的心血和努力滿懷希望地期待著泥塑春天的來(lái)臨。

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