如果忽略羅曼·羅蘭“有一股清明的力”這個不知所云的句子，我覺得今年江蘇卷的這道題是其自主命題以來最為成功的一道題。

過往的江蘇作文命題，走過的是一條磕磕絆絆的路。話題作文時代，學(xué)院氣占據(jù)上風(fēng)，霸權(quán)意識強(qiáng)烈，“偽命題”大行其道，命題走上了與考生為敵的道路（如“山的靈動，水的沉穩(wěn)”“鳳頭·豬肚·豹尾”）。后話題作文時代，在徘徊于低幼氣（如“好奇心”），執(zhí)拗于文人氣（如“拒絕平庸”“綠色生活”）、偏執(zhí)于陳舊氣（如“懷想天空”）等等一番折騰之后，在多年如一日“癡心不改”地捍守“材料+標(biāo)題”的命題形式、時見“主題既定”式讓考生作違心式表態(tài)的家長作風(fēng)之外，多多少少還給人們留下了一些諸如“開放的氣度即將到來”的渴望。這樣的渴望，終于在今年的命題中得到了實(shí)現(xiàn)，實(shí)在令人欣慰。大致說來，這道題有如下幾方面的特點(diǎn)：

一是命意轉(zhuǎn)向。過往的江蘇高考作文題，命意指向大多在思想道德、精神品格等方面。今年的這道題，命意指向轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注個體生命的情感需求。這樣的轉(zhuǎn)向，是從“仰望星空”轉(zhuǎn)到了“腳踏實(shí)地”，從對外部世界的關(guān)注轉(zhuǎn)到了對內(nèi)部情感的體認(rèn)，真正做到了抵達(dá)考生的心靈，回歸質(zhì)樸的情懷，因而也就貼近了考生的情感需求與認(rèn)知實(shí)際，將以人為本的理念落實(shí)到了實(shí)處。這樣的轉(zhuǎn)向，無論是對江蘇教育，還是對普通考生，都是一個久違了的福音。

二是設(shè)題新穎。過往的江蘇作文，引導(dǎo)材料大多是命題專家現(xiàn)場編制的，并不借鑒任何現(xiàn)成的資料，為的是能有效防止與坊間作文題的“撞車”，保證考查的公平性。但或許是因?yàn)檫@樣的“現(xiàn)場編制”，出于保密性的考慮，檢驗(yàn)的范圍、層面、時間有限，往往出現(xiàn)漏洞百出的現(xiàn)象，要么是邏輯上不合常規(guī)、悖情悖理（如“鳳頭·豬肚·豹尾”）；要么是概念界定含混不清、表述不夠嚴(yán)謹(jǐn)（如“品味時尚”）；要么是云里霧里、不知所云，對考生的立意構(gòu)思不起任何作用（如“綠色生活”）。今年的引導(dǎo)材料，原汁原味地引用了名人名言，雖然這樣的形式在其他省份已有出現(xiàn)，但對江蘇來說，能這樣做的確是很不容易的，既有新穎性，又較好地規(guī)避了“現(xiàn)場編制”的缺憾。

三是內(nèi)涵豐富，利于發(fā)散。單就引導(dǎo)材料而言，三則材料所呈現(xiàn)的內(nèi)涵很是豐富，且各不交叉。孟郊的詩句側(cè)重于親情之“憂”，彰顯的是偉大的人倫之愛，這樣的“愛”是人類最為本真的，最能觸及人類心靈柔軟部位的“利器”，最具感染力與“殺傷力”。艾青的詩句側(cè)重于家園之“憂”，彰顯的是博大的家國情懷、邦域之“愛”，這樣的“愛”是人類生存的根基，最能引發(fā)群體的共鳴，升騰內(nèi)心的大愛，縮短彼此的距離，成為不可或缺的情感紐帶。羅曼·羅蘭的名言側(cè)重于普世之“憂”，彰顯的是超越地域、國界的純粹之“愛”，這樣的“愛”屬于哲學(xué)的精神的乃至是宗教的，是一種悲憫的情懷，是所有愛中的最高境界。三則材料，涉及三個層面，而每一個層面又都能衍生出幾乎無法窮竭、發(fā)散不盡的內(nèi)涵，這在江蘇過往的命題中是絕無僅有的。（江蘇卷作文題見本期第24頁）