立意方向

“憂”與“愛”的辯證關(guān)系

“憂”的對象與“愛”的程度

高頻素材

不溺愛孩子的孟母

孟子小時(shí)候，父親很早就去世了，母親守節(jié)沒有改嫁，一心一意撫養(yǎng)孟子長大。起初，他們家住在墓地邊上，孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩辦理喪事的游戲。孟子的母親一看，皺起了眉頭：我不能讓自己的孩子住在這里！于是，孟子的母親帶著孟子搬到了市集邊上去住。到了市集，孟子和鄰居的小孩整天學(xué)著商人做生意的樣子，一會(huì)兒招呼客人，一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)。孟子的母親見狀，又帶著孟子搬離了市集。這一次他們搬到了學(xué)校的附近，孟子開始跟著學(xué)校的學(xué)生努力學(xué)習(xí)，變得守秩序、懂禮貌。這個(gè)時(shí)候，孟子的母親才滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

抗金御敵的辛棄疾

南宋詩人辛棄疾從小就立下抗金愛國的大志，他不但寫得一手好詩文，而且練得一手好劍術(shù)。在他22歲那年，金兵大舉南下，想滅南宋，統(tǒng)一江南。辛棄疾毅然率眾起義，投身到抗金的大潮中去。然而，金兵收買了一些起義的將士，并殺死了其他起義部隊(duì)的首領(lǐng)，起義軍一下潰散。悲憤的辛棄疾聞?dòng)崕ьI(lǐng)50余精兵，活捉了叛逃的將士，南宋朝野和人民都大為震驚。在他的影響之下，許多人重新投入了抗金的斗爭中。此后，辛棄疾被派往江陰做官，盡管地處抗金前線，但由于朝廷中主和派占據(jù)上風(fēng)，辛棄疾的抱負(fù)和才能根本無法施展，他的主張和建議不能引起朝廷的重視。官場不得志的辛棄疾，此時(shí)書寫了不少詩詞，里面滿懷自己報(bào)國無門和壯志未酬的憂郁。

為中華之崛起而讀書

周恩來從小就富有革命理想。有一次，老師在課堂上提問：“為什么而讀書？”同學(xué)們的回答五花八門：為了明禮，為了光宗耀祖，還有人為了幫助父親記賬。當(dāng)老師問到周恩來時(shí)，他站起來響亮地回答說：“為中華崛起而讀書！”過了幾年，19歲的周恩來遠(yuǎn)渡重洋到日本留學(xué)，尋求救國救民的真理。他臨別時(shí)候?qū)懥艘皇自姡骸按蠼枇T掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”

新民主主義革命時(shí)期，周恩來不顧自身安危，為了中華的崛起，出色地領(lǐng)導(dǎo)了上海工人武裝起義，發(fā)動(dòng)了舉世聞名的南昌起義。在極端險(xiǎn)惡的情況下，保護(hù)了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和大批骨干。新中國成立之后，他利用出色的外交能力和談判能力，和對手進(jìn)行了有勇有謀的斗爭。

貧苦中走來的天使

修女特蕾莎，本名艾格尼絲，她之所以給自己取名“特蕾莎”，是希望自己能夠像圣女特蕾莎一樣，為了愛奮斗一生。

一次，特蕾莎帶了24個(gè)孩子回修道院，想教他們讀書。但這些流浪慣了的孩子適應(yīng)不了修道院的生活，集體逃跑了。特蕾莎意識(shí)到：如果要為窮人服務(wù)，必須學(xué)會(huì)從窮人的角度思考問題。特蕾莎脫下穿了17年的修道院會(huì)服，換上了簡單的紗麗（印度婦女傳統(tǒng)服裝）。她把自己的衣食住行都變得格外簡單，即使在寒冷的冬天，她外出也只穿鞋，不穿襪子。出國參加會(huì)議時(shí)，她常常把隨身攜帶的東西放在一個(gè)紙包里，再用一根繩子捆一下。在印度，這種紙包通常是窮人才用的包裹。

特蕾莎創(chuàng)辦的仁愛傳教修女會(huì)，旨在“照料傷殘孤苦之人，并且教育流浪兒童，探望乞丐及其子女，安置被遺棄、被驅(qū)逐之人”。她把自己的一切都獻(xiàn)給了窮人、病人、孤獨(dú)者、無家可歸者和垂死臨終者，她為受苦受難的人活著。特蕾莎去世后，羅馬教宗保羅專門為她獻(xiàn)上了追思典禮，“她樹立了一個(gè)強(qiáng)有力的榜樣，向我們見證了上帝的愛。她的經(jīng)驗(yàn)使我們知道：就算在最艱難最困苦的時(shí)刻，人生仍然是有價(jià)值的，只要有愛。”

往期素材

洗腳風(fēng)行為哪般？

時(shí)下每逢父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日，全國各地中小學(xué)都喜歡組織學(xué)生給父母洗腳的活動(dòng)，意為學(xué)習(xí)感恩，大興國學(xué)教育。對此現(xiàn)象，中央民族大學(xué)副教授蒙曼表示反對：“小學(xué)生給父母洗腳，不就是把我們推倒的東西又撿起來了嗎？這種愚孝，已經(jīng)在魯迅時(shí)代被推翻，為何現(xiàn)在還要去撿起來呢？孝道本身是什么？洗腳就是盡孝嗎？我不這樣認(rèn)為?，F(xiàn)在的年輕人都是獨(dú)生子女，很多人感到兩個(gè)人養(yǎng)家里4個(gè)老人責(zé)任重大，這才是最本質(zhì)的孝道與家庭責(zé)任感，根本就不需要把母親的腳抱一抱才能體現(xiàn)。許多傳統(tǒng)文化要放在歷史的長河中看，傳統(tǒng)文化中的孝道，講究的是對等的尊重?！?/p>