一個(gè)人,一盞孤燈,一條鐵路,一座大山,每天20公里的山路行走,老計(jì)就這樣日復(fù)一日地走在巡查鐵路的道路上。有了他的行踐,列車便能穩(wěn)穩(wěn)地開(kāi)過(guò)。但他并不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的巡視員,每每列車經(jīng)過(guò),他都要停下來(lái),莊重地向列車敬上一個(gè)禮,為這份職業(yè)平添一分肅穆。而作為回應(yīng),每一列火車都會(huì)回以久久回響的汽笛。然而,對(duì)于在現(xiàn)實(shí)這座大山中孤獨(dú)的行踐者,長(zhǎng)久以來(lái),我們的“汽笛聲”何其吝嗇。
在讖緯之學(xué)大行其道的東漢,在學(xué)術(shù)大山中那孤獨(dú)的行踐者叫王充。他不及班固、揚(yáng)雄般熟讀儒家經(jīng)典,將四書(shū)五經(jīng)用了個(gè)滋味殆盡,自然也不及那些權(quán)勢(shì)滔天的外戚內(nèi)臣。他只是孤獨(dú)地慢慢走著,用他蘸飽熱血的筆揮就《論衡》一書(shū),莊重地向他所景仰的時(shí)代列車敬禮。但汽笛聲在哪里?彼時(shí),皇帝忙著和大小黃門嬉戲取樂(lè),名族忙著傾軋鉆營(yíng)。而現(xiàn)實(shí),即使知道是他喚起了文學(xué)自覺(jué)的第一聲,但不及魏武雄壯威武和嵇康瀟灑俊逸的王充,卻似那獨(dú)行在山中的巡視員,游離于公眾最熟悉的地方之外。于是他們和我們,因?yàn)楦髯圆煌脑?,忘記了回以汽笛?/p>
在民國(guó)的風(fēng)雨飄搖中,學(xué)界有一所西南聯(lián)大。作為北大、清華、南開(kāi)三校的合并,其文化底蘊(yùn)自不必提。教授才高八斗,學(xué)子經(jīng)綸滿腹,傳為一時(shí)佳話。然而現(xiàn)實(shí),總是看起來(lái)比表象黯淡些。多少名教授自香港出海外,一去不返;多少學(xué)子做著兼職,開(kāi)著餐館。我們現(xiàn)在不提這些,或許是提來(lái)傷心吧。但我們卻也不記得給予另一個(gè)人足夠的榮譽(yù),鳴響我們的汽笛。那是清華的老校長(zhǎng),梅貽琦。他同樣好似一個(gè)大山里的行踐者,沒(méi)有胡適之、傅斯年那樣的名士風(fēng)度,但因?yàn)樗木S持,維系著八年的聯(lián)大,直到抗戰(zhàn)勝利,聯(lián)大仍是聯(lián)大,沒(méi)有散。但我們的汽笛聲又去了哪里?很小就知道胡適之,卻在很久很久之后,才偶然瞥見(jiàn)梅貽琦。
對(duì)個(gè)人的忽視如果說(shuō)尚可以理解,而對(duì)群體的視而不見(jiàn)呢?詩(shī)人穆旦參加過(guò)赴緬北的遠(yuǎn)征軍,于是,他靜靜地寫下這樣的句子:“靜靜的,在那被遺忘的山坡上,還下著密雨,還吹著細(xì)風(fēng),沒(méi)有人知道歷史曾在此走過(guò),留下了英靈化入樹(shù)干而滋生?!币?jiàn)過(guò)穆旦晚年的照片,那是一個(gè)即使很大年紀(jì),大大的眸子里還閃著詩(shī)人天真的人。然而,他在寫下那些句子時(shí),閃過(guò)的卻必然是沉痛。是的,那是被遺忘的山坡,沒(méi)有人知道的犧牲。在野人山橫死的中國(guó)兄弟們,就那樣長(zhǎng)眠。他們用生命敬出的軍禮,竟轟不響一個(gè)回聲。長(zhǎng)久以來(lái),現(xiàn)實(shí)中的汽笛聲是缺失的。
或許他們比老計(jì)幸運(yùn),因?yàn)樗麄兯龅氖?,多少看起?lái)閃亮一些。或許他們又比老計(jì)不幸,因?yàn)樗麄儧](méi)有火車來(lái)鳴響那久久回響的汽笛,也就是說(shuō)并未贏得足夠的尊重。公眾的目光總是集中在明處,去歌頌?zāi)切┟恳淮硕荚诟桧灥膫ト擞⒘覀?。然而,至圣先師被說(shuō)得嘴上都生了繭子時(shí),我們也不曾給予那些孤獨(dú)的行踐者一次回首。他們就那樣長(zhǎng)埋在史書(shū)的邊角處,隨著歲月的流逝慢慢腐朽。然而,這樣的悲劇不只是屬于他們自身的,在無(wú)視了他們的努力時(shí),我們也經(jīng)常在歷史中看到荒謬與空白,找不到偉大事件的締造者,從而感到一種空虛。是誰(shuí)舍棄了這些孤獨(dú)的英雄,又是誰(shuí)奪走了民族的養(yǎng)分?
請(qǐng)睜開(kāi)眼看,那一片茂林中踽踽獨(dú)行的那些人,正莊重地向我們敬禮。而到何時(shí),我們才能久久回響起汽笛聲?只有這樣,我們才能以一種健康完整的姿態(tài),迎向未來(lái)。
【高分解密】作者由“列車回敬老計(jì)”這一內(nèi)容引發(fā)思考,揭示了歷史與現(xiàn)實(shí)中“對(duì)‘孤獨(dú)行踐者’的尊重過(guò)于吝嗇”的狀況,眼光獨(dú)到,思考深刻,立意不俗,發(fā)人深省。作者縱論古今,橫向?qū)Ρ?,又能由個(gè)人論及群體,視野極為開(kāi)闊,積淀頗為豐厚,筆力甚為雄健。另外,選材新鮮、典型,用例講究,作者憂患意識(shí)濃烈,也都是本文的亮點(diǎn)。(馬俊強(qiáng))