“巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水”，一曲《高山流水》成就了俞伯牙與鐘子期的深厚情誼，為人們世代傳頌，而在金庸先生的武俠小說(shuō)《笑傲江湖》中，也有這么兩位因音律而成為莫逆之交的人物。

這兩人分屬正邪兩派，但二人卻不在乎世俗的偏見(jiàn)，如伯牙與子期一般成為了知己。二人以平生之所學(xué)，共同譜寫出了一本自謂“曠古爍今”的琴簫曲譜——《笑傲江湖》。這兩人正是衡山派的劉正風(fēng)與魔教長(zhǎng)老曲洋。他們之間的情誼確實(shí)難能可貴，可人在江湖，身不由己。兩人雖欲隱退山林，共同研習(xí)音律，但最終還是在這云譎波詭的江湖爭(zhēng)斗中喪命。雖然兩人的最終結(jié)局令人欷歔不已，但他們追求藝術(shù)自由的執(zhí)著卻著實(shí)令人感動(dòng)。從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，劉曲兩人是幸福的，因?yàn)樗麄冊(cè)谒囆g(shù)和精神上都獲得了真正的自由。

究竟怎樣才是真正的幸福呢？在我看來(lái)，獲得精神上的自由，解放自然的本性，想笑便笑得無(wú)所顧忌，傲然立于江湖之間才是真正的幸福。

盡管幸福的真諦是如此簡(jiǎn)單明朗，但仍有那么多人參不破，悟不透。他們被一些虛幻的事物所迷惑，為了追求那些鏡中花、水中月而拋棄了自由，給自己的心靈套上了沉重的枷鎖。正因如此，他們活得很累，一味執(zhí)著地追求自以為是的幸福，就此走上歧途，迷失了自己，墜入了沉重的苦海。譬如令狐沖的師父，人送外號(hào)“君子劍”的華山派掌門岳不群，他為了實(shí)現(xiàn)稱霸武林的野心，不惜將自己的徒弟令狐沖弄得身敗名裂，甚至為了練成絕世武功而引刀自宮。岳不群是不幸福的，因?yàn)樗男牟蛔杂?，一條名為“權(quán)”的鐵鏈已將他的身心束縛。

而令狐沖則與他的師父完全相反，他不在乎世俗禮法，率性而為，放蕩不羈。為了自由，他曾經(jīng)多次拒絕了日月神教教主任我行遞出的橄欖枝。甚至當(dāng)任我行以教主之位相誘時(shí)，他也沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖。這種對(duì)人格、對(duì)自由的堅(jiān)守是多么可貴??！令狐沖是幸福的，因?yàn)樗谏眢w與精神方面都獲得了極大的自由。

“俠之大者，為國(guó)為民”，郭靖對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)使他當(dāng)之無(wú)愧地被稱為“大俠”?？扇羰俏遥ú粫?huì)選擇他那樣的人生，我更希望自己能如令狐沖那樣得到屬于我的自由。放浪形骸又如何？只不過(guò)應(yīng)了那一句話“別人笑我忒風(fēng)顛，我笑他人看不穿”。

有人就有思想，有思想就有江湖；人就是江湖，你怎么退得出？既然無(wú)法退出，何不就抓緊你手中的利劍，破開(kāi)迷霧，追求幸福，笑傲江湖。

【作者系河北省永年縣一中高（28）班學(xué)生，指導(dǎo)教師：王竹香】