當前影視網絡的迅猛發(fā)展和日益普及，使人類向往已久的信息時代逐漸成為現實。教育部把“充分利用現代信息技術”、“有效地發(fā)揮現有各種教育資源優(yōu)勢”明確納入我國教育振興的行動計劃。近來報刊上抨擊影視網絡沖擊教學的文章不少。然而筆者認為，就影視網絡對語文學習而言，的確具有很大促進作用，帶來了前所未有的拓展。我們第一線的教師都了解影視網絡對于教學的最明顯的效果。

時間進入了21世紀，影視已經成為人們日常生活的有機組成部分。它以先進的科技作為傳播媒介，具有嶄新的藝術語言和豐富的表現功能，使之在審美教育方面較之其他藝術門類有著自己顯著的特點。它能把教育、認識、審美、娛樂融為一體，而這對于開闊學生的生活視野，發(fā)展審美能力，培養(yǎng)健全的文化心理結構起著其他藝術形式所難以企及的作用。影視藝術的這一功能與現代語文教學的目標是吻合的，它和文學有著相似的表現手法，所以我們可以充分利用影視的藝術規(guī)律和審美功能，將影視藝術介入語文教學，可以激發(fā)學生的語文興趣，從而提高他們的語文水平。運用影視語言解讀課文內容文字和影視兩者雖然沒有直接關系，但影視的許多地方還是可以借鑒的。在實習時和一位學生交流時他說：“課堂上老師講得再生動，也不如看一部電影?！庇耙曌髌纺芙o學生太多的想象空間，能夠讓他們在學習語文過程中得到自我表現和積極參與。而在現行的語文課本中出現的大量敘事性作品以其豐富的內容、精巧的構思、優(yōu)美的語言，向我們展現了一幅幅精彩的畫面。換句話說課文中有許多影視化的材料，所以可以通過將影視語言運用到文本解讀中，使學生通過對文學形象的聯想，結合影視知識，加深理解課文內容。

第一，影視網絡的全球性和多元化有利于語文教學內容的拓展。影視網絡巨大的知識容量為語文教學拓展了無限空間。只要打開屏幕，輕擊鼠標，古今中外，上下千年，散文、小說、詩歌、戲劇，各種體裁應有盡有，東西文化交互碰撞；熱門話題、社會焦點、名勝古跡、試題形式，無不盡收眼底。學習的對象已遠不再局限于那么多年不變的、少得可憐的幾篇課文。像“東方時空”、“焦點訪談”、“實話實說”、“第二起跑線”、“動物世界”、“奧運專題”、“電影頻道”、“世界各地”、“黃金書屋”，以及“新浪”、“搜狐”、“網易”……今日的影視網絡，不僅聯結了科技，更連接了人類社會和組織。影視網絡是扇向全世界洞開的視窗，它給人類社會生活帶來的震蕩性影響，怎么估計也不會過分；它對語文教學內容的拓展，怎么想象都不是夸張。影視網絡真正是將人類文化“一網打盡”。語文教學內容與影視的聯系也日漸緊密。高中課本中的《詩七首》，便可以用中央10套的一檔節(jié)目《唐之韻》來講解。不僅可以使學生更好地了解作者，而且也可以讓學生更好地了解文學作品。

第二，影視網絡的綜合性和交互性有利于語文教學模式的拓展。多媒體課件一闖入課堂，聲學、光學、電學、美學一齊登場。文字、圖形、影像、聲音、動畫及其他多媒體交互出現，令學生進入了多種感官享受高度綜合的立體藝術空間，拓展了學生學習語文的途徑，出現了諸如個性化語文學習、交互式語文學習等教學模式。無論教學內容、方式、手段及考試等，都可因人而異，因需而異，因材而異。甚至可得到遠程專家的“個性化”指導。而傳統(tǒng)的“一本備課本一本書，一支粉筆一張嘴”的教學模式，相比之下就顯得十分蒼白、單調和尷尬。就拿語文教學中的重頭戲——寫作教學來說，原來學生交提綱、交草稿，教師伏案批改，學生反復修改，學生苦不堪言。教師筋疲力盡，但收效甚微。而如果讓學生在電腦上寫作，則列提綱、反復修改等步驟，就迅速方便得多了。教師對學生作文的評改，也更加便捷和直觀?？梢宰寣W生交軟盤，然后在多媒體教室里，把某一學生的文章展示在所有學生的電腦顯示屏上，讓所有的學生參與評點。如此，則學生積極性大增，作文水平大進；教師負擔大減，教學效果大提高?；仡櫲祟愓麄€文明史，自有教學以來，還從來沒有像影視網絡這樣對語文教學模式有如此翻天覆地的拓展和創(chuàng)新。

第三，影視網絡的開放性和隨意化有利于教學時空的拓展。人們一進家門便打開屏幕；獨處時與影視為伴；全家吃飯時用影視“佐餐”；甚至客人來訪也照樣開著影視接待，主客都不會覺得這樣做有失禮貌或有什么不妥……近年來，影視這個寵兒已沖出家門走向世界。繁華街頭，交通工具，大到如壁掛銀幕，小到像旅行手袋，還有那大街小巷的形形色色的網吧。影視網絡的開放和隨意是空前的。它有利于語文教學時空的拓展。由課內到課外，由學校到家庭、社區(qū)等任何信息技術普及的場所，同時也可使學生在45分鐘以外的任何時間學習語文。語文學習是得法于課內，得益與課外的。就拿課外閱讀為例，當今向學生推薦“必讀書目”已成時尚，由教育部等官方的，也有教師家長等“私方”的，還有各出版社等“錢方”的。那么到底是誰在指導影響學生的名著閱讀呢？影視媒體所起的作用是很大的。很多學生往往是先從影視上知道和了解了名著，然后再去讀原著的。影視成了學生和名著之間名副其實的“媒介”?！捌ψ硬獭钡摹兜谝淮斡H密接觸》，又為網絡文學開了個“輕舞飛揚”的頭而“揚”及課堂內外。學生們在網絡上可以隨意地擷取任一時間、任一地方的有益信息，而不受原來傳統(tǒng)語文教學狹窄時空的束縛制約。如高考一結束，你便可搜索到各種最新高考信息，如果喜愛才子們的優(yōu)秀作文，你完全可以在網上先睹為快，或下載打印后慢慢品味。網絡對語文教學的拓展作用還體現在教師工作上，拿出試卷為例，教師出好卷子一般都要交學校教務處審核，有時還會多次修改，現在這個過程可以用聯機共享或發(fā)E—mail的方式反饋，這樣一來，即使向再遠一點兒的某機構匯報溝通，都能作到既快又好，省時省力。

第四，影視網絡的虛擬性和自由度激發(fā)了學生學習語文的主體性和創(chuàng)造性。影視畫面的生動逼真，故事情節(jié)的曲折跌宕，戲劇對話的精彩含蓄，肢體表現的惟妙惟肖……尤其是網絡技術，更是為學生們開創(chuàng)了一個自由參與、自由探索、自由創(chuàng)造的廣闊天地。他們可以無所顧忌地在網絡上表述觀點，自由發(fā)揮想象，積極創(chuàng)造融文學、音樂、美術、動畫于一體的作品。新語文教學大綱明確提出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”（舊大綱：“語文是學習和工作的基礎?！保┑谝淮蚊鞔_了語文既是交際工具又是負載文化，而且自身就是文化的特質。而文化的語言載體就是文學作品。文學作品當然離不開創(chuàng)造性想象，離不開學習主體的積極參與。近年來高考作文評分采用等級制，其中的發(fā)展等級就是指富有個性光芒的創(chuàng)新能力，而絕不是“千文一面，千人一腔”形若“克隆”的模式化文章。學生們享受著影視網絡的精神大餐，領略眾多的詩情畫意，贊嘆人類文明的光輝燦爛，同時也就產生了對語文學習的熱愛和興趣，從而激發(fā)摩拳擦掌躍躍欲試的創(chuàng)造欲。上文提到的網絡寫作，就是激發(fā)學生學習語文的主體性和創(chuàng)造性的很好的佐證。而這正是語文教學的關鍵。

第五，更重要的是影視網絡的直觀性、教育性有利于語文教學目標的達成?！拔磥砩鐣慕逃繕藨桥囵B(yǎng)產生信息和利用信息的人，信息社會的教育便可稱為信息能力的教育”，這是增田米二先生在1985年就提出的觀點。學生從影視網絡直觀形象的表演中，學習借鑒到對話、答詢、演講、辯論、朗誦等口語交際人際交往的能力；學生從影視網絡提供的諸多優(yōu)秀之作中，學習借鑒到繪景狀物、敘事記人、表情達意、構思提煉等更多更好的方式技巧；學生從影視網絡展示的各地迷人的風光、優(yōu)美的舞蹈造型、優(yōu)揚的音樂節(jié)奏旋律等感性形式中步入美的藝術殿堂，感知形體、色彩、音響、對稱、比例、和諧等形式美，領悟其社會價值與內在意義，從而引起精神愉悅，培養(yǎng)和提高了發(fā)現美、鑒賞美、創(chuàng)造美的水平和能力；學生從影視網絡倡導弘揚的真善美、愛國主義、國際主義主旋律中，受到優(yōu)秀道德品質的熏陶，領悟到應該怎樣求知，怎樣做事，怎樣共處，怎樣生活，怎樣做人，怎樣繼往開來，與時俱進，改造世界，造福人類。比如到了親人的生日，或中秋、國慶、教師節(jié)等節(jié)日，學生可通過E—mail發(fā)送各種信件或美麗的賀卡，交流思想，傳遞情思，通過人際交往，加快“社會化程度”。語文本身就是人類最重要的交際工具，語文教學也只有在交際中才能使受教育者成為有用人才。而提高審美能力，提高綜合素質，造就優(yōu)秀人才，恰恰是語文教學的目標所在。

語文教學歷來講究“功夫在課外”，語文教學歷來崇尚“教書更育人”，向我們走來的影視網絡信息技術無疑給比較沉悶、滯后的語文教學送來一股清新的風，灌輸了新鮮的血液，增添了新奇的神力，從而使語文教學如虎添翼，無論從形式還是內容，都使語文教學具有了眾多的拓展。

運用影視藝術形象進行審美教育。影視是一門集文學、音樂、美術、舞蹈等于一體的綜合性藝術，而語文是一門基礎課程，此中文學作品占有很大比重。兩者都含有文學因素，有著共同的藝術屬性，都具有認識、教育和美感作用，都可以陶冶青少年心靈、培養(yǎng)健康的審美心理與藝術鑒賞能力。影視藝術通過千姿百態(tài)的“行”、五彩繽紛的“色”和對話交融的“聲”，顯示出與其他藝術不可比擬的真實性、直觀性。所以在語文教學中，可以適當借助影視這一深受學生歡迎的藝術形式進行審美教育，擺脫傳統(tǒng)語文單一的教學模式。

1.捕捉共鳴點。在觀看影片時，學生情緒會隨著情節(jié)的推進而變化，這種不自覺的東西正是最寶貴的。它沒有摻雜學生那些為應付而太不真實的想法。如果教師能夠從中捕捉到學生思想感情上一瞬間出現的微妙共鳴，讓學生去發(fā)現、去提煉蘊含在其中的思維價值，那就會產生巨大的效應。影視中的一個鏡頭、一樣道具、一句臺詞、一段音樂都能引起學生的共鳴。

2.正反對比，從中悟正。有比較才能鑒別。學生對于審美客體的感知往往是個別的、單一的、缺乏聯系額的。教師在導視中要充分考慮到學生的這一感知特點，指導學生把握客體特征，將審美范圍逐步擴大，引導學生進行聯想，正反對照，使學生能夠從中悟正。例如，在《巴黎圣母院》的主題中，真與假、善與惡、美與丑的哲理是很需要學生去感知、鑒別的。教主佛羅盒敲鐘人卡西莫多這兩個形象就不能靠單純感性印象去判斷，因為他們外表和實質是不一樣的。如果將兩者進行比較，就可以清楚看到，卡西莫多雖然相貌奇丑，但他有一個有高尚人道主義盒自我犧牲的靈魂；而佛羅卻是一個道貌岸然、殘暴無恥的偽君子。學生從中會領悟到這樣一個深刻哲理：人的美不在于外表，而在于內心，要是人沒了內心的美，人們就會討厭他的漂亮外表?？梢悦黠@感受到對照法不僅能夠加深認識、還能引導學生的感情傾向：肯定、贊賞、敬仰美好的人與事，擯棄丑惡、卑劣、齷齪的人與事。

3.形象歸納，綜合分析。上面說到審美活動的不斷深入，可以把不同影視作品中具有共同特質的形象聯系起來分析，能使學生更深刻地感受到這些人物形象的審美價值。例如將《阿信》《姿三四郎》《空中小姐》等日本影片中的人物形象歸納分析，學生就能夠強烈地感受到日本從二戰(zhàn)后的困境中迅速崛起。毫無疑問，從中學生感受到的精神比單純從文字中感受到的要強烈得多。

影視藝術對閱讀能力的培養(yǎng)有著積極作用。它對開闊學生的視野，調動學生學習語文的積極性，發(fā)展學生智力、提高語文水平，一定會有很好的效果。當然在這中間還有很多工作需要完善，比如如何進一步引導學生從課本中學習影視語言，借鑒影視技巧促進語文教改，這些都是需要研究、探討的新課題。