偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故鄉(xiāng)——秭歸,也是“中國(guó)龍舟之鄉(xiāng)”。南宋大詩(shī)人陸游多年觀覽龍舟競(jìng)渡,見(jiàn)了屈原故鄉(xiāng)端陽(yáng)龍舟競(jìng)渡后,情不自禁,揮毫贊嘆:“斗舸紅旗滿急湍,船窗睡起亦閑看。屈平鄉(xiāng)國(guó)逢重五,不比常年角黍盤?!边@里的龍舟文化有著深厚的積淀,龍舟歷史可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
“賽龍”招魂情結(jié)千年
龍舟競(jìng)渡起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,到漢代便演變成為龍舟競(jìng)渡和吃粽子,世代相傳,沿襲至今。相傳,屈原家鄉(xiāng)的人民怕他迷失了歸家之路,便在每年的端午節(jié)進(jìn)行一次游江招魂,用龍舟競(jìng)渡來(lái)招收他魂歸故鄉(xiāng),并祈求得到更多的保護(hù)。這樣的活動(dòng)傳習(xí)下來(lái),不再是一人或兩個(gè)人劃一只船,而改變成多人劃一只船;不再拋大米,而改為向江中投粑粑和粽子;不再用衣冠而改為在船頭設(shè)引魂幡或照橈。招魂號(hào)子也改變成龍舟號(hào)子,擂船板也改變成擂鑼鼓。龍舟在江中首尾相連轉(zhuǎn)圈,屈原妹妹喊哥歸來(lái),這種游江招魂、急流橫渡的劃法沿襲至今。幾千年來(lái),在屈原的故鄉(xiāng)秭歸“青灘”競(jìng)渡年年皆有,幾乎從未間斷。即使是在文革期間,百姓們也自發(fā)地秘密組織起來(lái),用小舢板代替龍舟進(jìn)行小規(guī)模的游江。
龍舟賽法很多,有兩舟賽、拖梢賽、多舟賽,對(duì)江直劃單邊賽、來(lái)回賽、拉力賽等多種。賽舟齊聚,開(kāi)始競(jìng)賽。比賽的龍舟叫賽龍。由站頭的到賽場(chǎng)總拐子處“拈鬮兒”,以確定航道、競(jìng)渡勝負(fù)規(guī)則,以?shī)Z標(biāo)為準(zhǔn)?!皹?biāo)”為錦標(biāo),紅布或紅綢,懸掛在起劃點(diǎn)一岸的竹桿上,劃個(gè)來(lái)回奪標(biāo)。若是懸掛在對(duì)江岸邊,則橫渡奪標(biāo)。抽簽抓結(jié)束,龍舟開(kāi)賽,只見(jiàn)鼓手站在龍舟前端,一聲號(hào)子、一錘鼓點(diǎn),有板有眼,時(shí)急時(shí)舒。橈手們聽(tīng)令而動(dòng),揮橈劃槳,拖梢穩(wěn)立舟尾,眼觀八方,掌舵定向。進(jìn)入決賽沖刺階段,是劃龍舟最為激烈的時(shí)刻,鼓聲更急,橈舞更緊,站頭的緊盯紅標(biāo)照橈指向,抱梢的,看準(zhǔn)照橈,掌握航向。一領(lǐng)眾和的船工號(hào)子響徹彼岸。離岸幾丈,點(diǎn)燃三眼銃,鞭炮齊鳴,站頭的借慣性,奮力一躍,跳上沙灘,飛奔奪標(biāo)。兩岸數(shù)萬(wàn)觀眾,心即刻懸起,吶喊聲、歡呼聲響成一片,震天動(dòng)地。
端午龍舟,本為屈原招魂,年年應(yīng)招,卻未葬于衣冠中,而是植于百姓心頭,龍舟競(jìng)渡之源,隨龍舟運(yùn)動(dòng)的深入已流向中華、流向世界。而今,青灘龍舟不是在青灘劃對(duì)江,而是參加中國(guó)龍舟公開(kāi)賽。作為中國(guó)龍舟公開(kāi)賽其中的首個(gè)比賽站點(diǎn),秭歸縣城茅坪徐家沖港灣舉行的宜昌站中國(guó)龍舟公開(kāi)賽,展現(xiàn)出了秭歸人的實(shí)力和包容。
三峽競(jìng)技奮勇?tīng)?zhēng)先
隨著三峽大壩的興建、秭歸縣城搬遷至壩上庫(kù)首以來(lái),為了傳承秭歸賽龍舟的風(fēng)俗,以后每年的端午節(jié)秭歸縣都在中國(guó)龍舟運(yùn)動(dòng)基地徐家沖港灣舉辦龍舟賽,以紀(jì)念世界文化名人、偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。6月22日,中國(guó)龍舟公開(kāi)賽(宜昌站)在秭歸徐家沖港灣正式開(kāi)賽,岸邊屈鄉(xiāng)人民如潮的加油聲,讓來(lái)自國(guó)內(nèi)6省市的13支龍舟隊(duì)奮勇?tīng)?zhēng)先。此次比賽分為500米直道賽、200米直道賽和5000米繞標(biāo)賽。在吹打樂(lè)師齊吹的長(zhǎng)號(hào)聲中,手持竹簡(jiǎn)、船槳的學(xué)生齊聲頌唱:“祥龍?jiān)跍Y待嘉賓,一朝點(diǎn)睛沖九霄。屈平鄉(xiāng)國(guó)多盛事,巨龍騰飛在今朝!”領(lǐng)導(dǎo)們?cè)陧灣曋校瑸辇堫^點(diǎn)睛。在激越高亢的鼓樂(lè)聲和震耳欲聾的吶喊聲中,在高峽平湖的碧波中展開(kāi)激烈角逐。
在觀景臺(tái)上,人潮涌動(dòng),一片歡樂(lè)的海洋。在屈原故里,鄉(xiāng)親們非??粗佚堉鄹?jìng)渡,而且對(duì)奪標(biāo)尤為重視。觀眾劉大姐說(shuō),“作為秭歸人,我們對(duì)龍舟有著不一樣的感情,秭歸素有‘寧荒一季田,不輸一年船’的說(shuō)法,奪標(biāo)歸來(lái)不但能使村名大振,還會(huì)預(yù)示著未來(lái)一年的豐收和幸福?!?/p>
13支隊(duì)伍最年輕的要數(shù)南京金陵石化龍舟隊(duì)了。馬隊(duì)長(zhǎng)告訴記者,這次龍舟比賽的參賽隊(duì)員全是金陵石化單位的職工,他們都是利用下班時(shí)間在南京玄武湖里練習(xí),每周都要有兩三次集訓(xùn),龍舟隊(duì)才組建了2個(gè)月,但進(jìn)步不小?!啊刻戾憻捯恍r(shí),健康幸福一輩子!’這是我們的口號(hào)。我們隊(duì)里有位小伙子為了比賽推遲了婚期,還有2位女隊(duì)員,不但練出了肌肉,還瘦了身?!瘪R隊(duì)長(zhǎng)詼諧地說(shuō)。南京金陵石化龍舟隊(duì)的“巾幗玫瑰”讓所有觀眾眼前一亮,小組賽一結(jié)束,鼓手馬麗拿著鼓槌戴著耳麥從船上下來(lái),臉上是掩不住的開(kāi)心。她告訴記者,在組建龍舟隊(duì)選拔時(shí),她競(jìng)爭(zhēng)的是槳手,經(jīng)過(guò)6天的集訓(xùn),她最終還是做了鼓手,也算是“男女搭配、干活不累”。第一次來(lái)屈鄉(xiāng),她感到特別高興,在三峽大壩邊劃龍舟感受十分不同,有著不一樣的意義。
而秭歸本地人對(duì)于龍舟賽有著異常深厚的感情。秭歸縣地稅局龍舟隊(duì)在屈原鎮(zhèn)當(dāng)?shù)卣袠?,馬銳聽(tīng)說(shuō)后放棄了打工專程回來(lái)參加比賽。馬銳告訴記者,他是第一次學(xué)習(xí)劃龍舟,聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)在召集新人就立馬趕了回來(lái)。之前劃槳方法不對(duì),雙手都磨出了血泡,為了不影響進(jìn)度,他噴噴“好得快”,繼續(xù)參加每天五六個(gè)小時(shí)的集訓(xùn),全身曬得漆黑。“出水放松、入水用力?!笔撬麑?duì)劃龍舟的總結(jié),“在廣州粽子又大又圓沒(méi)了棱角,還是肉粽子,端午節(jié)也不掛艾草,感覺(jué)冷清了許多。在家鄉(xiāng)家家戶戶掛艾草,老人孩子歡聚一堂,熱鬧得很。”談到未來(lái)的打算,他靦腆地說(shuō),“先把龍舟劃好是首要任務(wù)。”
據(jù)了解,此次參加中國(guó)龍舟公開(kāi)賽的隊(duì)伍中,有6支隊(duì)伍來(lái)自當(dāng)?shù)?。?jīng)過(guò)激烈角逐,秭歸財(cái)政局隊(duì)、廣州白云區(qū)人和隊(duì)、溫州華利隊(duì)團(tuán)體總分獲前三名。千百年來(lái),經(jīng)久不衰的龍舟運(yùn)動(dòng),不斷傳承著中華民族厚重的歷史文化和團(tuán)結(jié)拼搏的精神。屈原的愛(ài)國(guó)情懷和求索品質(zhì),已經(jīng)成為激勵(lì)炎黃子孫昂揚(yáng)向上、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神力量。