體制不是推諉不前的理由，因?yàn)榻逃w制不是憑空長出來的，它的改良革新也不能靠坐等得來。教育公益界對教育寄托著嶄新想象，“這種悄悄的革命，最終會從量變到質(zhì)變”，教育家朱永新說。

根據(jù)《2009年民政事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，教育類的社團(tuán)數(shù)量有關(guān)12943個，占總量的比例很小，只有5.42％。民辦非企中，教育類92703個，占比例是48.67％。然而，若論常年活躍、有實(shí)質(zhì)活動的教育類公益組織，遠(yuǎn)比官方統(tǒng)計(jì)少得多。納入教育公益組織年會統(tǒng)計(jì)的不過兩三百家，教育公益可堪動員的民間力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于預(yù)期。

對于松散的教育公益組織而言，無論有多少同類組織處于休眠狀態(tài)，如果不能順應(yīng)教育的背景之變，只會越來越被動、越來越不能適應(yīng)需要。因此，教育公益的聯(lián)合成為當(dāng)下不得不認(rèn)真考慮的使命。聯(lián)合不只是激活存量，也將通過理念分享、資源共享、組織合縱連橫等方式，提高專業(yè)能力，促成有效轉(zhuǎn)型，激發(fā)出教育公益的增量。

彩蝶計(jì)劃執(zhí)行長付帥鋒贊同轉(zhuǎn)型的緊迫性，但他認(rèn)為轉(zhuǎn)型并不意味著教育公益組織改弦更張，而是更深入地思考受助對象的需求，以社區(qū)概念考量以需求為標(biāo)準(zhǔn)的公益供給模式。

立人大學(xué)在建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)讀書中心的基礎(chǔ)上，附加人文類講座等形式，不局限在學(xué)校里面做公益，只要能學(xué)到知識，在哪里都是大學(xué)，也含有強(qiáng)烈的社區(qū)意識。

教育公益強(qiáng)調(diào)社區(qū)生態(tài)，是在教育體制固化和封鎖性質(zhì)增強(qiáng)后的一個應(yīng)對思路。在寄宿大規(guī)模出現(xiàn)、中小學(xué)喪失辦學(xué)自主性、封閉傾向加重的情況下，如何把教育公益的創(chuàng)新思想引入學(xué)校內(nèi)部也很關(guān)鍵。北師大何克抗教授帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)艱難地推行同一起跑線新課程，以不觸動教育利益格局為條件，為語文教學(xué)提供了有力的另一種可能。

“同一起跑線”項(xiàng)目在280所學(xué)校獲得良好的試驗(yàn)成果，可是在堅(jiān)硬的教育體制下，它只能依靠少數(shù)開明的教育局長，項(xiàng)目獲認(rèn)可的偶然性太大，隨時可能斷掉。可新加坡得知后，快速論證，2010年就在全國推廣，稱為“十分華文”。同個時間，何教授尋求支持屢屢受挫，教育部卻熱衷推行價(jià)值110億元的農(nóng)村遠(yuǎn)程教育。

代課教師曾被認(rèn)為是教育體制之恥，國家投入加大后，一刀切地將他們清退?？稍谥形鞑康貐^(qū)，代課教師比師范教師更能留得住。西部陽光基金通過教師培訓(xùn)計(jì)劃發(fā)現(xiàn)，即使是代課教師授課的小班也不一定比并校后的超大班級差，只要對代課教師適當(dāng)培訓(xùn)即可。教育公益不斷糾正教育體制的偏見。

轉(zhuǎn)型的改良與革命

在全國各個地方都有努力改變教育的人，也形成了許多行之有效的模式和辦法。民間對教育改革的熱忱不減，在教育體制外形成了多種角度切入、多種方式嘗試的民間教育行動。教育公益所匯聚的理想與力量，能在多大程度上推動正向的教育改革運(yùn)動？這個問題相當(dāng)于教育界的改良與“革命”之辯，也是教育公益聯(lián)合要面對的命題。

無論是改良妥協(xié)還是其他進(jìn)路，都需要各個層次的共識。民間對教育公益的共識是一方面，行政部門與社會組織就教育達(dá)成共識是另一方面。自上而下推動與自下而上的探索理應(yīng)結(jié)合起來，由此可見，教育公益還得承擔(dān)教育常識的啟蒙工作。在一個健康的教育公益生態(tài)下，倡導(dǎo)型的、教育技術(shù)型的、社會化學(xué)習(xí)型的組織都齊備才好。

教育公益組織的聯(lián)合不僅是要對教育體制施加社會影響，還要對自身產(chǎn)生良好的反作用；改良抑或革命是雙向的，特別對公益組織也有針對性。這些年來，整合教育公益資源的呼吁聲沒有停止過。公益聯(lián)合是一個較長期過程，參與教改與健全組織是同個硬幣的兩面。

教育公益與教育改良之間有很長的路要走。目前已經(jīng)有組織和公益人士站出來做聯(lián)合的事業(yè)，比如梁曉燕、鄧飛等。但他們很快就會發(fā)現(xiàn)，聯(lián)合對外有難度，對內(nèi)聯(lián)合更有難度?？梢灶A(yù)料，將會需要大量的對話與交流，先行者甚至于不得不發(fā)展出新模式來感召和凝聚舊力量。所以，在路線圖都不明朗的情勢下，時間表更不可預(yù)期了。

好在行動者不絕如縷，行動者不分體制內(nèi)外，都有覺醒者和實(shí)際推動者。在外人眼里，看到的或許只是教育體制的堅(jiān)固與排他性，但在扎實(shí)行動者那里，仍能看到生機(jī)所在。教育公益的多頭并進(jìn)也顯示，教育并不局限在課堂和學(xué)校，也是開放的；校園可以約束學(xué)生的身體，夢想不可壓制，與社會緊密相依的教育公益大有可為。

21世紀(jì)教育研究院院長楊東平把中國教育界的先進(jìn)——山東濰坊形容為“中國教育的解放區(qū)”，點(diǎn)出體制內(nèi)外的不可分割。體制不是推諉不前的理由，因?yàn)榻逃w制不是憑空長出來的，它的改良革新也不能靠坐等得來。教育公益界對教育寄托嶄新想象，猶如“珍愛夢想”課堂一樣，“這種悄悄的革命，最終會從量變到質(zhì)變”，教育家朱永新說。