《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“實(shí)施建議”部分提出語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文的能力。因此，語(yǔ)文教師要努力發(fā)掘和利用課程資源，在平時(shí)教學(xué)中要有課程資源開(kāi)發(fā)和利用的意識(shí)。

以往一提到課程資源，我們就很自然地想到了教科書。教科書確實(shí)一直是學(xué)校教育的主要課程資源，但并非唯一資源，它也只是教材的一種。其他圖書、報(bào)刊、影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、表演、館舍、報(bào)欄、各種標(biāo)牌廣告等等也都是重要的課程資源；自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，甚至學(xué)生的家庭生活以及日常生活等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源；就連教師本身也是課程資源，且還是最具生命力和創(chuàng)造性的課程資源。因?yàn)樵谡n程建設(shè)中，教師不是作為被動(dòng)的“雇用者”存在，而是課程設(shè)計(jì)和課程創(chuàng)新的主體。教師的言傳身教和人格魅力對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著很大的影響作用。

語(yǔ)文教師要做課程資源開(kāi)發(fā)和利用的有心人。因?yàn)闈B透在課程、教材和教學(xué)活動(dòng)中的許多極易被人忽視的因素，比如班級(jí)氛圍、師生關(guān)系、校園文化、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)等，其實(shí)都是很好的課程資源。我們完全可以發(fā)掘和利用。鄉(xiāng)土文化、民俗風(fēng)情，各地都有。如我們安徽省懷寧縣就誕生了一代偉人陳獨(dú)秀、“兩彈之父”鄧稼先、麥地詩(shī)人海子，還有《孔雀東南飛》故事發(fā)生地也在我們懷寧縣，傳統(tǒng)戲曲黃梅戲、“徽班進(jìn)京”等等，這些都是我們可以信手拈來(lái)的課程資源。在平時(shí)教學(xué)中，我們完全可以利用這些資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和熏陶。如我們?cè)谏稀多嚰谙取窌r(shí)，就讓學(xué)生先去縣文化廣場(chǎng)瞻仰鄧稼先雕像，去鄧稼先故居參觀，了解鄧稼先的生平事跡；然后結(jié)合課文，談自己的感受和體會(huì)，讓學(xué)生更深刻地理解鄧稼先的崇高品格和獻(xiàn)身精神。這樣不僅使學(xué)生感受到偉人就在身邊，還讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)了語(yǔ)文，運(yùn)用了語(yǔ)文，也陶冶了情操，增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和自豪感。

當(dāng)然，語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)中，僅有課程資源意識(shí)是不夠的。由于語(yǔ)文課程資源容量大，分布廣泛，品種多樣。這就要求教師具有善于發(fā)現(xiàn)、果斷取舍和價(jià)值判斷的能力。在滿眼都是“資源”的時(shí)候，就要學(xué)會(huì)取舍，選擇最合適的資源；在資源相對(duì)貧乏的時(shí)候，就要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，充分利用現(xiàn)有的資源，最大限度地發(fā)揮其教育價(jià)值；在課程資源相對(duì)單調(diào)的時(shí)候，要努力進(jìn)行課程資源的整合，使之具有一定的系統(tǒng)性和針對(duì)性，最大限度地發(fā)揮課程資源的教育價(jià)值。另外，教師還要科學(xué)、合理地利用現(xiàn)有條件，針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)、個(gè)性差異，通過(guò)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，切實(shí)提高學(xué)生的人文修養(yǎng)、語(yǔ)文能力和綜合素質(zhì)。

語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，不僅是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)換，同時(shí)也是教師教育方式的重要變革。它在一定程度上，要求教師必須走出課堂、走出書齋、走向社會(huì)、走向自然、走近學(xué)生生活。這當(dāng)然不是要求教師刻意為之，只是要求教師在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中要有意識(shí)地去發(fā)掘和利用現(xiàn)有的和潛在的課程資源，做課程資源開(kāi)發(fā)和利用的有心人。

（作者單位 安徽省懷寧縣高河鎮(zhèn)中學(xué)）