摘 要：創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進民族之林。教師應(yīng)從當(dāng)前的基礎(chǔ)教育抓起，解放學(xué)生的思想，啟迪學(xué)生的心智，點燃創(chuàng)新的火花。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)教育；多元評價；教育觀念；創(chuàng)新思維

一、采用多元評價，提升創(chuàng)新理念

素質(zhì)教育早已提上日程，時至今日，緣何素質(zhì)教育績效不顯著呢？因為評價制度的單一化使得素質(zhì)教育的發(fā)展步履維艱，學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣依然是考核學(xué)生的權(quán)威標準。所以，我們的學(xué)生從小開始就按照統(tǒng)一的模式在接受培養(yǎng)，經(jīng)過十幾年的“寒窗苦背”終于拿到一張大學(xué)通行證，但是孩子的想象力早已被扼殺在萌芽狀態(tài)，當(dāng)他們想為社會貢獻創(chuàng)新成果時卻心有余而力不足。那么，在思想品德課上如何讓學(xué)生形成注重實踐、崇尚科學(xué)、勇于創(chuàng)新的個性品質(zhì)呢？我認為要有多元的評價方式引領(lǐng)教學(xué)行為。（1）評價主體多元化。鼓勵學(xué)生本人、同學(xué)、家長等參與到評價中，建立教師、學(xué)生、家長共同參與的評價制度，從課堂延伸到學(xué)校，從學(xué)校拓展到社會，應(yīng)該注重學(xué)生參與社會實踐過程中所表現(xiàn)出來的自立自強、動手能力以及分析問題、解決問題的能力。（2）評價方式多元化。除了用考試來衡量學(xué)生知識與能力之外，還要綜合運用觀察、項目評價和成長記錄袋等方式考查學(xué)生課堂中獨立思考、小組合作的能力和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。思想品德課教學(xué)采用多元評價方式，可以潛移默化地增強學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

二、更新教育觀念，營造創(chuàng)新氛圍

素質(zhì)教育改革也伴隨著陣痛，我們的教師仍舊難以擺脫教材權(quán)威、師道尊嚴的舊思想，學(xué)生的新思想、新觀點難以找到展示的舞臺。建構(gòu)主義認為，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變成意義建構(gòu)的引領(lǐng)者、推動者、促進者，學(xué)生則應(yīng)該成為主體參與者、信息加工者和思維創(chuàng)造者。這就需要教師教育觀念做出如下改變：（1）課程解讀源于教材，高于教材。教師應(yīng)該認真領(lǐng)會新課程標準的要求，學(xué)習(xí)最新的教育教學(xué)理論，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，認真研讀教材并學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材。例如，在講解《怎樣自覺服務(wù)社會》這一目時，如果教師僅從教材出發(fā)，是很難讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴的，應(yīng)選取最鮮活、最典型的情境感染學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。我選取了“2012尋找鄉(xiāng)村最美教師”中“馬背上的校長”徐德光這一素材，引導(dǎo)學(xué)生思考為何稱其為“馬背上的校長”。通過一系列問題的設(shè)計，點燃了學(xué)生思維的火種，使學(xué)生迸發(fā)出無限的智慧和能量。（2）學(xué)生主體、教師主導(dǎo)相得益彰。學(xué)生的創(chuàng)新思維應(yīng)該在民主、和諧的環(huán)境下得到釋放，在老師的激勵、同學(xué)的互助中得到發(fā)展。誠如我國著名教育家魏書生所說：不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講。在這樣的課堂中，學(xué)生的思維是快樂的、自由的、奔放的。教師并不是處于“無為”狀態(tài)，而是要通過精彩課堂的導(dǎo)入、典型情境的設(shè)計、科學(xué)合理的分工、課堂訓(xùn)練的反饋等等，調(diào)動學(xué)生參與的熱情，激發(fā)思維的靈感，激活學(xué)生創(chuàng)造的潛能。

三、改進教學(xué)方法，激活創(chuàng)新思維

思想品德課理論性較強，如果只采用單一的教學(xué)手段，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會覺得枯燥乏味，進而影響學(xué)習(xí)效率。教師若故步自封、停滯不前，也必然被時代所淘汰。捷克教育家夸美紐斯曾說：“尋找并找出一種教學(xué)方法，使得教師因此可以少教，但是學(xué)生卻可以因此多學(xué)，使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞動，多具閑暇、快樂和堅實的進步?！彼枷肫返抡n堂教學(xué)要充分運用情境啟發(fā)式、小組合作式、自主探究式、社會調(diào)研等教學(xué)方法，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。教師不論采用哪種教學(xué)方式，其目的就是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)、自己研究的能力，用自己的頭腦想，用自己的眼睛看，用自己的手去做。

四、關(guān)注社會生活，落實創(chuàng)新行為

《義務(wù)教育思想品德課程標準》指出：“從初中生逐步擴展的生活作為課程建設(shè)和實施的基礎(chǔ)；注重與社會實踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多彩的活動。”只有讓學(xué)生接觸更感性的現(xiàn)實情境，才能更好地觸動學(xué)生的情感，增強責(zé)任意識，更好地指導(dǎo)其社會行為。如，在講解《保護民族文化遺產(chǎn)》時，利用故宮文物失竊案例、南通藍印花布和沈繡這些傳統(tǒng)工藝的慢慢失傳等材料，引導(dǎo)學(xué)生思考保護名勝古跡和文化遺產(chǎn)有哪些可行性的意見？青少年怎樣參與文化遺產(chǎn)的保護？學(xué)生在感悟文化魅力的同時集思廣益尋找保護文化遺產(chǎn)的良策，思維在合作探究中得到拓展與延伸。由此可見，教育的宗旨不是死守教室，而是走進生活；不是灌輸知識，而是學(xué)會創(chuàng)造；不是記住別人的思考，而是產(chǎn)生自己的思考。

基礎(chǔ)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，基礎(chǔ)教育改革事關(guān)素質(zhì)教育的成敗，基礎(chǔ)教育戰(zhàn)線的教師站在創(chuàng)新的第一起跑線上。只要我們教師牢記這份使命，注重自身專業(yè)水平的提升，更新自己的教育理念，采用靈活多樣的教學(xué)方式，堅持理論聯(lián)系實際的原則，執(zhí)著地走課改創(chuàng)新之路，相信創(chuàng)造性思維之花定會在思想品德課堂盡情綻放！

（作者單位 江蘇省南通市通州區(qū)四安中學(xué)）