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        挑戰(zhàn)權(quán)威

        2012-04-29 00:00:00遼寧一考生
        求學(xué)·素材版 2012年7期

        ·滿分作文·遼寧卷

        閱讀下面一段材料,寫一篇不少于800字的文章。

        有位哲學(xué)家舉著一個(gè)蘋果對(duì)他的學(xué)生說(shuō):“這個(gè)蘋果是我剛從果園摘來(lái)的,你們聞到它的香味了嗎?”有一個(gè)學(xué)生看到蘋果紅紅的就搶著說(shuō)聞到了。哲學(xué)家走到學(xué)生面前讓他們聞,有的說(shuō)聞到了,有的聞也不聞就說(shuō)聞到了,只有三個(gè)學(xué)生默不做聲。哲學(xué)家說(shuō):“你們?cè)趺戳??”其中一個(gè)學(xué)生聞了聞,說(shuō):“什么味也沒(méi)聞到?!庇幸粋€(gè)學(xué)生上來(lái)摸了摸說(shuō):“這是什么蘋果?”還有一個(gè)學(xué)生訥訥地說(shuō):“老師,今天我感冒了?!闭軐W(xué)家把這個(gè)蘋果拿給學(xué)生們傳看,竟然是蠟做的假蘋果。

        我常常幼稚地想:什么是權(quán)威?多數(shù)人會(huì)認(rèn)為,權(quán)威是無(wú)法否認(rèn)的事實(shí),是多數(shù)人一致的觀點(diǎn),然而,我現(xiàn)在才知道權(quán)威并非如此。權(quán)威是人創(chuàng)建的,當(dāng)然也能被人推翻。權(quán)威能代表一時(shí)的至高無(wú)上,卻未必永遠(yuǎn)是真理。

        哲學(xué)家拿著一個(gè)蠟蘋果給學(xué)生們看。大多數(shù)人想都不想就說(shuō)聞到了蘋果的香味,只有三個(gè)人說(shuō)了真話。第一個(gè)學(xué)生問(wèn)“這是什么蘋果”,第二個(gè)學(xué)生說(shuō)“什么也沒(méi)聞到”,第三個(gè)學(xué)生則以“感冒”作為托詞,不做正面回答。可見(jiàn),這三個(gè)學(xué)生敢于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),用不同的方式表明立場(chǎng)。愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“人生最大的遺憾就是,在我想說(shuō)‘不’的時(shí)候說(shuō)了‘是’。”迷信權(quán)威,做出違背良心的事是多么可悲??!

        試問(wèn):沒(méi)有敢于說(shuō)“不”的勇氣,哥白尼怎么會(huì)提出“日心說(shuō)”?沒(méi)有敢于說(shuō)“不”的決心,怎么會(huì)有創(chuàng)新科技成果的研發(fā)?在“地心說(shuō)”盛行的年代,人們盲目地崇拜神學(xué),迷信權(quán)威,只有哥白尼大膽地站了出來(lái),對(duì)神學(xué)說(shuō)“不”,揭開(kāi)了事實(shí)的真相,推動(dòng)了文明的發(fā)展。

        1879年,一部偉大的著作在議論紛紛中誕生,這部著作撼動(dòng)了人類的心理底線。因?yàn)檫@個(gè)生物學(xué)家“敢于說(shuō)不”的行為讓人類對(duì)生命起源有了新的認(rèn)識(shí)。對(duì),這部著作就是《物種起源》?!段锓N起源》讓人們重新認(rèn)識(shí)了人類的由來(lái),不像西方人所說(shuō)的“基督救世”,更不像東方人所說(shuō)的“女媧造人”。人不是神創(chuàng)的,人是由猿進(jìn)化而來(lái)的。對(duì)人類的起源,所有的人都迷信權(quán)威,達(dá)爾文卻在平庸之中拔地而起,向權(quán)威說(shuō)不。沒(méi)有這種精神,何來(lái)進(jìn)化論?沒(méi)有這種精神,何談?wù)娴览恚?/p>

        有時(shí)候,人們發(fā)現(xiàn)了新的理論卻不敢去證實(shí),因?yàn)樗麄儾幌嘈抛约?,而迷信?quán)威。他們被“權(quán)威”這個(gè)華麗的辭藻所迷惑,不敢去挑戰(zhàn),更不敢去質(zhì)疑?!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)”,再著名的作家也會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)病,再聰明的數(shù)學(xué)家也有可能算錯(cuò)小數(shù)點(diǎn)。所以,我們不要因被“權(quán)威”所迷惑,更不能被嚇倒,與其望而卻步,還不如用實(shí)踐去證明?!皺?quán)威”只是一個(gè)名詞,有權(quán)威的人也是通過(guò)不斷挑戰(zhàn)而獲得成功的。說(shuō)“沒(méi)聞到蘋果香”的人做到了實(shí)事求是,這句話更多地在表明“老師,你說(shuō)錯(cuò)了?!?/p>

        齊白石說(shuō)過(guò):“學(xué)我者死,創(chuàng)我者生?!彼琅c生的區(qū)別就在于否是敢于創(chuàng)新,敢于向權(quán)威說(shuō)不。向權(quán)威說(shuō)不,需要勇氣,更需要敢于質(zhì)疑的態(tài)度。學(xué)會(huì)向權(quán)威說(shuō)不,也許下一個(gè)改變世界的就是你!

        【名師點(diǎn)評(píng)】韓振:本文具有很強(qiáng)的質(zhì)疑精神,且觀點(diǎn)鮮明突出。作者于開(kāi)篇即對(duì)權(quán)威提出了疑問(wèn),并給出了個(gè)人的見(jiàn)解,可謂大膽。文中列舉哥白尼因?yàn)椴幻孕艡?quán)威而提出了“日心說(shuō)”,以及達(dá)爾文因?yàn)椴幻孕艡?quán)威提出“進(jìn)化論”的兩個(gè)著名例子,深刻地揭示出事物內(nèi)在的因果關(guān)系,進(jìn)而肯定了“敢于向權(quán)威說(shuō)不”的行為,令中心思想浮出紙面。這是本文的一大亮點(diǎn)。其次,作者能夠?qū)λo材料進(jìn)行評(píng)述,加之選用典型事例,做到了內(nèi)容有詳有略,有理有據(jù)。另外,本文用詞貼切,句式靈活,多次使用設(shè)問(wèn)句、反問(wèn)句,不僅增強(qiáng)了語(yǔ)氣,而且使觀點(diǎn)更加鮮明突出。

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