·滿分作文·廣東卷
閱讀下面的文字,請以“回到原點”為標(biāo)題,聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識作文。
大千世界“原點”無所不在?!霸c”可以是道路的起點,可以是長河的源頭,可是坐標(biāo)的中心,可以是事物的根本……
無論你來自何方、情歸何處,總有一個原點讓你駐足回望?;氐皆c,就是回到漫漫征途的起點,回到安身立命的根本,回到夢開始的地方。在那里,拾起從前散落的花朵,獲取返璞歸真的啟迪,你的人生或許從此不同。
“我以后的日子,哪怕失去一切,留一部《紅樓夢》足矣。”這句話適用于王國維,適用于張愛玲,適用于無數(shù)的文人墨客。《紅樓夢》之于他們,不是半路消遣的雜書,而是激發(fā)他們文學(xué)靈感的光芒,是他們文學(xué)之路的原點。翻譯家楊必對文字藝術(shù)的熱愛全是源自她上學(xué)時讀的《紅樓夢》,因此每當(dāng)她情緒低落、才思不暢,便捧出她翻爛了的書,在那些熟悉的字里行間汲取養(yǎng)分?;氐皆c是為了尋找思想的源泉,即使你已經(jīng)走了很遠(yuǎn),那個起點依然供給你取之不盡的寶藏——林肯床頭的一本愛默生,溫家寶床頭的一本馬克·奧勒留,正是他們時常溫習(xí)的原點。
回到原點,更是為了精神的蛻變。認(rèn)識總是在反復(fù)中上升,每一次接近其本原,就是它提升的機會。“擁有20世紀(jì)中國最智慧頭腦”的錢鐘書,生平學(xué)貫中西,對千萬本學(xué)術(shù)典籍通曉如流。在最昏暗、最難熬的十年浩劫中,他卻搜索出多年累積的殘破的筆記,鉆研起了他幼時便能倒背的百家經(jīng)典!春秋的風(fēng)致激揚起他古韻深沉的文筆,勞作的間歇、辛苦的間隙里,他編織出了一曲黃鐘大呂般的古樂名篇——《管錐編》。而那些心血,是他對原點的回歸,回到了四書五經(jīng)的懷抱,回到了“橫掃清華圖書館”的日日夜夜。他貢獻(xiàn)的不僅是一部研究古籍的絕唱,更是一座精神的里程碑:學(xué)術(shù)精神戰(zhàn)勝了現(xiàn)實的磨難,實現(xiàn)了蛻變!
對于更多的人來說,回到原點可能不是為了獲得,而是為了放下負(fù)擔(dān),給心靈以安寧?!疤飯@將蕪胡不歸”傳遞出的遠(yuǎn)離世俗塵雜的志趣,無疑是回到原點的最佳寫照。搖滾時代最偉大的女歌手艾瑞莎·弗蘭克林,縱橫半世紀(jì),駕馭了黑人白人的各種音樂風(fēng)格。當(dāng)她功成名就,可以于神壇上供后人景仰時,卻以低調(diào)的姿態(tài)回到音樂的原點,推出了一張旋律樸實、制作簡單、風(fēng)格原始的唱片,它的名字叫做《無比快樂》。洗盡鉛華,返璞歸真,回到最初的美好,享受原點的寧靜,然后再輕裝上路,這樣的人生難道不令人羨慕嗎?
無論我們前進了多久,行走了多遠(yuǎn),原點依然等候著我們。不妨在心靈疲憊、前途迷茫的時刻回到原點,尋找思想的源泉,實現(xiàn)精神的蛻變,享受你自己的安寧快樂。
【名師點評】熊芳芳:本文開篇從哲學(xué)命題入手,化用歌詞,指出“原點”即“安身立命的根本”,見解超出眾人。在文章的主體部分,首先援引王國維、張愛玲、楊必之于《紅樓夢》,指出“回到原點是為了尋找思想的源泉”;并列舉林肯與溫家寶各自的精神“原點”,再次加以印證,中西結(jié)合,從近現(xiàn)代到當(dāng)代,從文學(xué)巨匠到政治領(lǐng)袖,材料典型,角度豐富,有極強的說服力和感染力。然后,考生以錢鐘書在十年浩劫中回到經(jīng)典,完成《管錐篇》為例,振聾發(fā)聵地指出“回到原點,更是為了精神的蛻變”,通透說理,典型深刻;最后,考生列舉了中國古代文人和美國搖滾巨星的返璞歸真,進一步指出“對于更多的人來說,回到原點可能不是為了獲得,而是為了放下負(fù)擔(dān),給心靈以安寧”,以退為進,呈現(xiàn)出人生的超然境界。主體部分的三層意思移步換景,步步“柳暗花明”,列舉材料時角度絕無重復(fù),從時代、國別、領(lǐng)域、性別等方面進行了精致的甄選和搭配,并進行了多樣化的處理,使文章在變化中讓豐富具有動感,在詩意中讓深刻煥發(fā)出光輝。因此,得滿分則為必然。