不要用人性的進(jìn)步彌補(bǔ)社會(huì)前進(jìn)的不足，要推著社會(huì)趕緊進(jìn)步，人性中好的東西才可以更好地顯現(xiàn)出來(lái)。

很多人認(rèn)為2011年是很糟糕的一年，是良心、道德很糟糕的一年，但是我恰恰覺(jué)得可能是進(jìn)步的一年，因?yàn)樵絹?lái)越多的人意識(shí)到，吃飽、穿暖是不夠的，必須要有內(nèi)心道德底線的提升。

我們有的時(shí)候就是在悄悄做一件事情——為奔騰的時(shí)代河流鑄起一個(gè)堤壩，別讓人們?cè)谟尿?qū)使下人性中很糟糕的東西泛濫。做了10年的《感動(dòng)中國(guó)》會(huì)有一種信心，這種信心是“別擔(dān)心”，不管時(shí)代怎么變，依然有這樣的人，能跟這些人生活在一起并不太差，所以2011年我更愿意看到的是人心向上的起點(diǎn)。

抑制我們的惡，激活我們的善

我覺(jué)得人們活著很重要的一點(diǎn)是，要讓自己覺(jué)得值得活著，生命是美好的，或者說(shuō)整個(gè)社會(huì)的環(huán)境，或者說(shuō)這個(gè)世界一點(diǎn)一點(diǎn)在變好，雖然很難，很漫長(zhǎng)，并且經(jīng)常曲折。如果要沒(méi)有這些好的東西，我們的憤怒還有什么意義呢?要是沒(méi)有感動(dòng)的話，我們的譴責(zé)還有什么意義呢?

我們正在經(jīng)歷人類歷史上非常偉大的時(shí)代，特質(zhì)就是變化劇烈，可是我想說(shuō)的是，我們急劇變化的目的是為了有一天不變了，如果總是變來(lái)變?nèi)フl(shuí)也受不了。我們經(jīng)歷了這么大的變化，并且為此欣喜若狂之后，應(yīng)該開(kāi)始期待你街角的理發(fā)店50年沒(méi)有變過(guò)，你的故居永遠(yuǎn)在那里。

馮友蘭說(shuō)過(guò)人類的最高境界，一個(gè)是立言，像孔子那樣，但是一般人做不到；一個(gè)是立功，但是馮老說(shuō)需要機(jī)緣；最高的境界就是立德，所有人都能做到，但卻是最難的，因?yàn)樾枰刻於紙?jiān)持。要不怎么說(shuō)做好事不難，難的是一輩子做好事。

在人們的思維里一直有一個(gè)非常糟糕的慣性，就是非黑即白、非好即壞、非對(duì)即錯(cuò)，這個(gè)人不是好人就是壞人，這件事情不對(duì)了就是錯(cuò)了，生活中的真相恰恰與此相反，真正純粹的好人極少，壞人也很少，絕大多數(shù)人都是你我一樣，有好有不好?！陡袆?dòng)中國(guó)》的人物也是一樣，我們也許共同圍觀過(guò)一件事情，有的時(shí)候也許我們上去了，可能有的時(shí)候我們怯弱別人上去了，就是一瞬間的事情，而那一瞬間所拉開(kāi)的距離是很大的，但是不要因此認(rèn)為我們?nèi)诵缘膮^(qū)別是很大的。要考慮的是我們?cè)鯓痈嗟匾种莆覀兊膼?，激活我們的善?/p>

是社會(huì)問(wèn)題不是道德問(wèn)題

像小悅悅事件、老人跌倒沒(méi)人扶事件，我個(gè)人認(rèn)為恰恰不是道德問(wèn)題。面對(duì)2011年我們可以去收獲感動(dòng)，也可以收獲這些與感動(dòng)相反的事情，我沒(méi)把它當(dāng)成壞事，我們不要站在道德的立場(chǎng)上討論道德。原因是我們整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步還不夠，需要進(jìn)一步改革產(chǎn)生的問(wèn)題。舉個(gè)例子，如果我們所有老人都有養(yǎng)老保險(xiǎn)的話，他(她)跌倒了會(huì)訛?zāi)銌?不會(huì)。就像現(xiàn)在你見(jiàn)著兩個(gè)人追尾下車還打架嗎?不打了，下車可能遞上一根煙，抄上保險(xiǎn)號(hào)就OK了。

如果我們的社會(huì)進(jìn)步到了更多的父母在自己的孩子不到14歲行使起監(jiān)護(hù)職責(zé)的時(shí)候，小悅悅的事件就不會(huì)發(fā)生，不是路人救不救的問(wèn)題，而是一個(gè)監(jiān)護(hù)人能不能在一個(gè)孩子不到14歲的時(shí)候行使自己職責(zé)的問(wèn)題，歸根到底這些問(wèn)題要用更好的法律去解決。所以這些都不是道德問(wèn)題，大家擔(dān)心什么，都不是我們?nèi)诵栽愀獾绞裁吹夭降膯?wèn)題，不要用人性的進(jìn)步彌補(bǔ)社會(huì)前進(jìn)的不足，要推著社會(huì)趕緊進(jìn)步，人性中好的東西才可以更好地顯現(xiàn)出來(lái)，所以我從來(lái)不是悲觀主義者。

人性中最美好的東西永遠(yuǎn)在那兒

我始終感到的是人性中最美好的東西永遠(yuǎn)在那兒，不是進(jìn)步或者退步可以衡量的事情。19年前我在上海采訪一位哲學(xué)家，我問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題，為什么現(xiàn)在我們科學(xué)技術(shù)發(fā)展得這么快，但是依然用十七八九世紀(jì)的音樂(lè)撫慰我們?他說(shuō)人性進(jìn)步是緩慢的。我們?yōu)槭畮讉€(gè)人鼓掌，不代表社會(huì)就進(jìn)步了，但是絕對(duì)不因?yàn)樾倫偸录蛘呤裁次覀兙屯瞬搅恕Ｎ覀儸F(xiàn)在需要的是社會(huì)整體的進(jìn)步，然后讓人性中那些美好的東西可以重新被激活?！陡袆?dòng)中國(guó)》10年，我一直期待它的一個(gè)最大的效果是，讓每一個(gè)中國(guó)人知道，你和這樣的人始終生活在同樣的時(shí)代里，并且他并不遙遠(yuǎn)，就在你的身邊，因此你的信心會(huì)更強(qiáng)一點(diǎn)，向前走的信心會(huì)更強(qiáng)一點(diǎn)。

愛(ài)不需去遠(yuǎn)方而應(yīng)該在身邊

《感動(dòng)中國(guó)》不是一面鏡子，照了照就放下，它更該是一個(gè)第二天等你照完這個(gè)鏡子，等你熱淚盈眶之后、一覺(jué)醒來(lái)之后打算怎么做。我寫過(guò)一篇文章叫“感動(dòng)有用嗎”，用懷疑的方式寫的，因?yàn)槊看巍陡袆?dòng)中國(guó)》的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)那么多人不管是現(xiàn)場(chǎng)還是電視機(jī)前的人們熱淚盈眶，那個(gè)時(shí)候肯定很多人許下了很多美好的愿望，但是當(dāng)?shù)诙焯?yáng)照常升起的時(shí)候那些心愿已經(jīng)煙消云散了，等到下一個(gè)《感動(dòng)中國(guó)》的時(shí)候才再度想起，這沒(méi)有用。

最重要的，首先是信心，知道這個(gè)時(shí)代有這樣的人，而且一直都有，接下來(lái)就是提醒自己、改變自己，多一點(diǎn)點(diǎn)。愛(ài)不需去遠(yuǎn)方而應(yīng)該在身邊。

每當(dāng)亞運(yùn)會(huì)或者奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候，會(huì)有人不遠(yuǎn)千里當(dāng)志愿者，但是身邊的老人跌倒的時(shí)候沒(méi)有人扶起，愛(ài)還是先回到身邊吧。所以我覺(jué)得今年可能不管從一個(gè)媒體人還是我自己，可能更多的都開(kāi)始去做一種轉(zhuǎn)變。你的視線不應(yīng)該只在遠(yuǎn)方，更應(yīng)該在身邊，從身邊需要幫助的人幫助起?？墒且换氐缴磉吘秃茈y，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多人需要幫助，但是你不喜歡他(她)的另外一些因素，所以寧愿幫助遠(yuǎn)方的人。如果生活中的每個(gè)人看完《感動(dòng)中國(guó)》都能從自己的身邊做起的話，這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得非常好。

不要綁架任何人

不要用“感動(dòng)中國(guó)”去綁架每一個(gè)人，比如說(shuō)他感動(dòng)中國(guó)了，感動(dòng)中國(guó)之后獲得了獎(jiǎng)金居然不捐而是自己留著，這當(dāng)然可以。如果每一筆獎(jiǎng)金最后都捐出去了，獎(jiǎng)金還有什么意義?變成了另外一種形式主義的做秀；一個(gè)《感動(dòng)中國(guó)》人物的遺孀，幾年之后她依然可以改嫁尋找幸福生活，千萬(wàn)不要用感動(dòng)中國(guó)綁架她；他是一個(gè)《感動(dòng)中國(guó)》的人物，但是很多年后他畢業(yè)了想找一個(gè)好工作而沒(méi)有去邊遠(yuǎn)地區(qū)，可以啊。我覺(jué)得這一切都需要我們心平氣和地看待，舒婷很多年前寫過(guò)一首詩(shī)“與其在懸崖展覽千年，不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚”，挺好的。不要把人塑造成在懸崖展覽千年，不管他冷不冷，但是我們需要那樣一個(gè)雕像塑造在懸崖上，自己在這兒過(guò)溫暖的生活。不，我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代該變了。

我今年打算在100位《感動(dòng)中國(guó)》人物中選10位，重新回到他們的生活當(dāng)中，不光是回訪，因?yàn)檫@里面有很復(fù)雜的東西。比如說(shuō)李春燕，一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生，她作為一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生守候著鄉(xiāng)人的醫(yī)療，我非常想看看她的生活環(huán)境是什么樣的，更多的病是什么病?離外界到底有多遠(yuǎn)?改變需要什么?

感動(dòng)沒(méi)那么簡(jiǎn)單，感動(dòng)有的時(shí)候背后有震動(dòng)，甚至還有憤怒，甚至還有改變的沖動(dòng)，所以一個(gè)感動(dòng)很復(fù)雜，不能最后只留下感動(dòng)一個(gè)層面的東西。

平等才是最大的尊重

我覺(jué)得最高的敬意是把他們當(dāng)成實(shí)實(shí)在在的人，因?yàn)槲沂冀K信奉一句話“平等才是最大的尊重，不是仰視，也不是俯視”。過(guò)多的同情也不對(duì)，就像劉偉這樣的朋友，或者其他的殘障人士。因?yàn)槲覐膩嗊\(yùn)會(huì)開(kāi)始到奧運(yùn)會(huì)都在做志愿者，在做志愿者的時(shí)候一直在強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念，當(dāng)你過(guò)多同情的時(shí)候是另外一種歧視，因此平等才是最大的尊重。我會(huì)用平等看待每一個(gè)人，我覺(jué)得這是最大的尊重，我當(dāng)然更尊重的是那些平平常常地從一個(gè)非常遙遠(yuǎn)的地方走到了聚光燈下，很快人家又回去了，聚光燈下只是一瞬，那樣走來(lái)的路如此漫長(zhǎng)，而走回去的路同樣漫長(zhǎng)，你會(huì)覺(jué)得真是不容易。

有一次頒獎(jiǎng)的時(shí)候，高耀潔老人從高臺(tái)走下來(lái)的時(shí)候我覺(jué)得他顫顫巍巍的，就過(guò)去伸手，他輕輕地把我的手撥開(kāi)了，那一瞬間我眼淚差點(diǎn)下來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)的很多觀眾眼淚也下來(lái)了，因?yàn)槟憧吹搅四欠N堅(jiān)持的力量。有的時(shí)候被拒絕恰恰再次印證那個(gè)觀點(diǎn)，平等是最大的尊重。因?yàn)槟闾貏e的動(dòng)作里面可能有的時(shí)候含有更多的同情，可是人家不一定喜歡，大家都需要平等。

(本文摘自2012年1月31日白巖松做客新浪訪談實(shí)錄。有刪改)