古時人們建造宅府之前,都要請風水師進行地塊選址以符合相宅經(jīng)所說。外部的環(huán)境是建宅的重要條件之一,要做到山環(huán)水抱、藏風聚氣為佳。
《管子·乘馬》中提到:“凡立國都,非于大山之下,必于廣川之上。高毋近旱而水用足,下毋近水而溝防省?!薄吧江h(huán)水抱”早已成為從古至今選址的規(guī)律,而山和水也是風水選址中最被人所關(guān)注的兩個因素,因此在古時,風水先生亦稱山水先生。
風水之中山與水之間彼此相依相存為美。山無水則不秀,水無山則不美,一般來說,二者不可分開言之。
在城市之中,山水的概念并不局限于自然界之真山真水,風水學(xué)認為,高一寸為山,低一寸為水。城市之中,高樓以及一些高聳的建筑物皆為“山”,例如石像、廟宇、橋梁、摩天大樓,而江、河、湖、海、井水、魚塘以及馬路、人行道皆為“水”。為住宅地塊選址,山水相配自然是吉地,然而現(xiàn)實之中往往不能兩全,因此常常會有人產(chǎn)生“山”與“水”孰重孰輕之疑惑。許多時候選地時面臨著有山無水、有水無山、山重水輕、山輕水重等情況,難以取舍。
于住宅地塊而言,“山”引導(dǎo)了氣的方向,“水”能令氣停留與積聚,合理布局周邊的“山”和“水”,使其“聚之使不散,行之使有止”,則為藏風聚氣之上佳福地。
“背山面水”是風水選擇住宅重要的理論基礎(chǔ),同時也暗合風水四神獸的圍合排布。這里的“背山”主要指的是背后的玄武位,俗稱“靠山”,住宅的玄武靠山便是自家屋后的山林,在城市中則指屋后高大的建筑或者樓宇。體現(xiàn)在如今的建筑形態(tài)上,就是需要前低后高。尤其是南北向的屋宅。
此種布局更有冬暖夏涼的作用,冬天背山可擋住北方的寒風,夏天能充分接納南風和東南風以降溫消暑。同時更能很好地協(xié)調(diào)氣的流通和宅中采光。一座屋宅空氣流通好、光線足,才能人丁興旺、健康長壽。
古人十分重視嗣續(xù)后代,玄武靠山得力,從寓意上為后繼有人,人丁興旺,一代比一代好。認為地塊周邊山形要前低后高才能惠及子孫,使其財貴雙收。反之如若前高后低,則主后代凋零,家道中落。從現(xiàn)代心理學(xué)而言,背后的靠山能給人很強的安全感,而安全感便是住宅重要的特質(zhì)。
水在風水中有著十分強大的調(diào)節(jié)力量,寓剛于柔。《黃帝宅經(jīng)》云:“宅以泉水為血脈?!彼猩\的作用。在風水布局中,很多時候一碗清水的效果更勝于不少吉祥物的擺設(shè)。同時水亦是萬物靈氣的象征,因此地塊周邊吉位有水,則可使業(yè)主們宅運興旺。
水的最主要作用便是使得氣“界水而止”,水可以將“福氣”長久地在地塊中停留,所以掌握好風水中對水的運用,便能使“財氣”、“福氣”在住宅項目中回旋有情,充斥全盤,使住戶們的陽氣不斷得到補充,從而心想事成。
風水有云:“山主人丁水主財。”水的環(huán)繞流動可產(chǎn)生負離子,調(diào)節(jié)人的心情情緒,同時亦能留住福氣,接納財富;山的圍合有利于藏風聚氣,防災(zāi)減煞,帶給人們穩(wěn)定感及安全感。二者都是風水中至上的因素,對于每個人而言,或許都有不同的選擇與不同想法,但是對于開發(fā)住宅的企業(yè)而言,若無法將二者完美結(jié)合,山秀丁旺或許是更佳的選擇。