如果在泉州停留的時間實在短暫，那么且把小半日時間留給這里吧——在最能代表泉州氣質(zhì)的街區(qū)里漫步，各種宗教的和諧共生、古巷古厝的中原遺存、南音梨園戲高甲戲木偶戲的漢唐風韻、騎樓的南洋氣質(zhì)……你足以窺見一個微縮版的“刺桐城”，那曾是讓世界各國商人離鄉(xiāng)背井奔赴而來的、世界最大的港口之一——“Zaytun”（音“刺桐”）。

涂門街僅一公里有余，卻有十三處宋元文化遺存。關(guān)于街名的來歷，舊時傳言當年建造開元寺的東西塔，是靠堆著土山一層一層往上搬運石頭的，土山一直堆到了涂門街現(xiàn)在的位置，所以在老一代的泉州人記憶中，涂門街又叫“涂山街”，也叫“土門街”。

香火鼎盛的關(guān)岳廟與靜寂安寧的清凈寺教派不同，千年相守。遙想宋元時期，此地為泉州阛坊的組成部分，是外國商人聚居地之一，又是泉州港入市區(qū)的陸路主要通道之一——管理對外貿(mào)易的“市舶司”便設在此，其繁榮可想而知。通淮關(guān)岳廟在泉州的一百多座關(guān)帝廟里香火最盛——民間傳說通淮門城樓圓形為鼓，清凈寺矗立為鐘，鐘鼓相應，最為靈異。而相隔數(shù)步之遙的清凈寺，是遠離故土的穆斯林們心靈的歸依，他們就在附近建筑房屋，安居謀生。還有那隨著鄭和下西洋來到中國的錫蘭王子，他與阿拉伯人聯(lián)姻的后代便隱居在近旁的古厝——世家大厝中，日久他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)，于尋常屋檐下渡過悠悠年歲。

那些遷居泉州的異邦人在這里生活得愜意自如，甚至執(zhí)掌權(quán)力——宋末元初泉州市舶司、福建行省中書左丞蒲壽庚便是阿拉伯人的后裔，他在這條街上建起花園住宅，在空地畫上棋盤方格，從民間挑選三十二個美麗的姑娘們穿著紅、黑二色衣裙充當“棋子”，以供他閑暇時對弈作樂，此地因之得名“棋盤園”并延叫至今。

而以“騎樓”為符號的中山路，為中國現(xiàn)存最長的騎樓街，南洋風格展露無遺，使人恍如走在歷史的縫隙里。長街上，老字號林立：大上海理發(fā)廳、標準體育用品商店、羅克照相館、以做南音樂器聞名的絲竹軒、曾經(jīng)著名的百貨公司——泮宮“九間”、福人頤、約瑟……有些老字號雖已不可尋，但古舊招牌上留著的點滴痕跡，亦可回味。在這條泉州俗語“東西兩座塔，南北一條街”所指的“街”走個來回，滄桑中穿插著現(xiàn)今的熱鬧，這也正是泉州獨特的魅力所在。

中山路的兩旁，支巷龐雜，各具特色。水門巷、馬板巷、花巷、承天巷、奎霞巷、鎮(zhèn)撫巷、通政巷、玉犀巷……閩南古厝林立，一不小心，透過那幾進的門扉，可能就有驚喜的邂逅。也許，就在某一個轉(zhuǎn)角，隱著一處名人古宅或一棟洋樓、藏著最具古早味的小吃……

涂門街+中山路使用指南

關(guān)岳廟

對于泉州人來說，涂門街上的通淮關(guān)岳廟是地標，每年的除夕夜，更是人山人海，進香的場景蔚為壯觀。

通淮關(guān)帝廟始建年代和初始規(guī)制無考，相傳建于南唐至宋代。如今的建筑，幾經(jīng)重修后，仍然保存著明清閩南古建筑的藝術(shù)風貌。修復后的殿宇，裝飾精美的木雕、石雕和泥塑，屋脊剪瓷龍雕，栩栩如生，其間配有立體的花鳥走獸，體現(xiàn)閩南古建筑的藝術(shù)風格。廟內(nèi)，歷史遺留下的石刻、楹聯(lián)、匾額猶存。該廟原來只奉關(guān)羽，后來才增了岳飛，民間信徒眾多，被稱為“泉州第一武廟”。

逢年過節(jié)時，廟前的小廣場上戲臺搭起，高甲戲、梨園戲、歌仔戲……咿咿呀呀的閩南戲曲，和著廟里的裊裊香火，是一幅很能代表泉州味的畫面。

清凈寺

早在伊斯蘭教創(chuàng)立初期就有阿拉伯穆斯林到泉州經(jīng)商貿(mào)易，泉州清凈寺建于北宋大中祥符二年（公元1009年），仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的形式所建，為中國現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教建筑。泉州清凈寺位列“中國十大名寺”之內(nèi)，是1961年第一批全國重點文物保護單位。

清凈寺現(xiàn)存門樓和禮拜堂的墻壁門窗等具有濃厚的阿拉伯建筑風格。門樓用純輝綠巖石和花崗巖石砌造，分外、中、內(nèi)三層。門頂和龕內(nèi)刻有古體阿拉伯文古蘭經(jīng)。門樓上為“望月臺”，四角聳立四座造型獨特的阿拉伯式尖塔，臺后建一伊斯蘭特色拱形圓頂“望月亭”，跨過門樓轉(zhuǎn)西而上，一座覆蓋著大圓頂?shù)亩Y拜大殿（奉天壇），寺樓正東有一高聳云天的伊斯蘭風格奇特尖塔“宣禮塔”。在寺內(nèi)的北圍墻上，有一明成祖保護伊斯蘭教圣旨，極為珍貴。

比起關(guān)岳廟前的人來人往，清凈寺前的廣場略顯寥落，卻別有一番清凈滋味。坐在路邊的臺階上，可以看到寺里的淺草沒著殘留下的幾堵石墻。當夕陽的斜暉映上拱形的屋頂，顯得特別端莊肅穆，無論是在老的“泉州八景”，或是新的“泉州十八景”里，“清真夕照”都名列其中，從中也可窺泉州人對它的偏愛。

后城

關(guān)岳廟和清凈寺有一座拱起的小橋，橫架在與涂門街平行的八卦溝上，這座被泉州人稱為“駝背橋”的小橋，真正的名字叫“隱居橋”。

穿過這座小橋便是幽靜的后城一條街，沿著八卦溝而建的一排小店鋪，以賣古家具、古玩為主，以傳播泉州傳統(tǒng)文化的“錦繡莊”也有分號在此，店里甚至有個小小的木偶戲臺。周六的清晨，八卦溝岸邊，古玩攤云集，不少泉州收藏愛好者都會來這里交流。后城街上有不少古厝，一抬頭，也許一塊寫著“貢元”的匾額就撞入眼簾；有的門楣上還有古舊的黑色門牌，上寫“厚城”兩字，陳才娟民居、濟陽別墅等頗具閩南典型建筑風格的老屋，都在這段路上。

附近的東觀西臺1號是吳氏大宗祠，這棟明清古建筑原為明萬歷十一年（1583）進士吳征龍府邸，吳官居東觀侍讀、西臺御史，立匾“東觀西臺”，卻沿襲為地名。清光緒十三年改建成宗祠，其建筑藝術(shù)集閩南木、泥、石、磚傳統(tǒng)技藝于一體，周六周日開放參觀。

府文廟

府文廟是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的孔廟，全國重點文物保護單位。廟前廣場最是熱鬧，兩旁古榕垂蔭，老人對弈，孩童嬉戲，已經(jīng)成為不少泉州人休閑的場所。府文廟始建于唐開元末年，北宋太平興國初年移建今址。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結(jié)構(gòu)，斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu)，以48根白石柱承托，正面有浮雕盤龍檐柱8根，風格古樸，融合元、明、清各代特點，是中原文化和閩南古建筑藝術(shù)結(jié)合的典范，在全國現(xiàn)存文廟中甚屬罕見。

府文廟內(nèi)的殿前砌露臺，還可看到復蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等輝綠巖石浮雕。廟內(nèi)有半月形泮池，上有元代建的泮橋，梁式石構(gòu)，中部拱起，兩邊有石構(gòu)護欄。文廟內(nèi)設有“泉州府文廟文物陳列館”、“泉州歷史名人紀念館”、“泉州古代教育展覽館”等，舉辦傳統(tǒng)祭孔和新學年拜孔子等活動。明倫堂曾是泉州的圖書館，現(xiàn)在成為具有閩南特色的茶館、泉州南音傳習所。逛累了，不妨在此歇歇腳，聽聽南音，品品泉州的鐵觀音。

走進府文廟旁的小巷，可以看到閩南特有的“出磚入石”的結(jié)構(gòu)，古樸拙實，別具美感。對面的胭脂巷有一座占地面積3000多平米的四落大厝——祖閭蘇民居，保存較好，可以一看。

臨漳門

臨漳門是泉州的古城門，現(xiàn)在的城樓是按清順治年間的規(guī)制重建，城門樓為二層木結(jié)構(gòu)建筑，采用全木榫卯形式，不用一根鐵釘，為典型的閩南古建筑獨特的木結(jié)構(gòu)。

臨漳門旁的龍頭山，有閩南地區(qū)近代僅存的全真教圣地——泉州西岳龍山寺。該寺始建于1627年，前身為“資壽寺”。清雍正二年間重修，改成“西岳龍山寺”，迄今近四百年歷史。

再往筍江橋方向過去，有一個石筍公園，因北宋石筍得名。石筍公園旁的泉郡接官亭，乃古時官員出城迎接上級官員之處。始建年代無考，傳說為接宋幼主蒞泉而建。如今已是接官寺，整個建筑群由主殿、拜亭、石埕、中殿和接待室組成，現(xiàn)存為清代建筑，單檐歇山式，中為通道，東西兩側(cè)的面壁上各嵌有竹石圖石刻兩方，系清代之物，東間祀觀音佛祖。

石筍公園對面的筍江公園也是一處休閑的好去處，“筍江月色”曾是泉州老八景，如今美景雖已難復，始建于北宋的浮橋（筍江橋）也已被洪水沖斷，但橋邊的石將軍和石獅子仍在，年年望江。

新門街上，還有一個著名的花園——芳草園，是靖海侯施瑯將軍在泉州創(chuàng)建春、夏、秋、冬四季花園中的“春園”，以“春游芳草地”立意而構(gòu)思造園，后來荒廢了。如今成為芳草萋萋的公園，園內(nèi)有“崇正書院”。

從2012年開始，泉州將每年的元宵燈會改在新門街舉辦。正月十五前后，從臨漳門到新華路這一段的新門街，騎樓下張燈結(jié)彩，熱鬧非凡。還有泉州梨園古典劇院、泉州南音藝苑都在這一街區(qū)，木偶戲、梨園戲、高甲戲、南音表演……有時間的話盡可一觀。

花橋慈濟宮

泉州老城區(qū)眾多重要的文物史跡都在中山路兩側(cè)?；虼葷鷮m祀北宋泉州名醫(yī)吳夲，閩臺尊稱“保生大帝”?；驗槠渖靶嗅t(yī)故址，清光緒四年，吳夲在此創(chuàng)辦“泉郡施藥局”，其施醫(yī)贈藥的善舉傳承至今?；虼葷鷮m門上的“真人所居”是明朝張瑞圖書。

水門巷

中山路上的福人頤飯店是個老字號，在上個世紀曾經(jīng)牽動著許多市民的味覺神經(jīng)，其元宵圓、滿煎糕等產(chǎn)品獲得過“福建名小吃”、“中華名小吃”稱號。

“福人頤”邊上就是水門巷。據(jù)說泉州城原有七個城門，東門、南門、西門、北門、涂門、水門、新門，并有七個水關(guān)，現(xiàn)已被破壞。水門水關(guān)，就建于此，“水門巷”因此得名，此處也是原市舶司所在地。其實水門巷現(xiàn)在更為人所熟知的是其狗肉店。立冬吃狗肉，是泉州人的風俗之一，寒冬時節(jié)水門巷口的狗肉極其暢銷。如今的水門巷，儼然是泉州小吃一條街，國仔面線糊、豬血湯、炸棗……很多泉州特色小吃，都可以在巷中小店找到。

與水門巷相接的竹街口，有一座南薰三義廟，祀劉備、關(guān)羽、張飛，同祀觀音，是南薰門（水門）遺址。不遠處的水仙宮，其前身就是“福建市舶司”遺址。宮旁立著一塊碎裂的碑石，是古港繁榮的見證。福建市舶司在此的四百年間，管理著泉州諸港的海外貿(mào)易及有關(guān)事務。

木偶劇團

泉州提線木偶，俗稱“嘉禮戲”，源于漢，興于唐，盛于宋，是首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中山路上的通政巷24號就是泉州木偶劇團的所在。一棟兩進閩南老宅，朱漆大門，出磚入石的墻體，燕尾屋脊，有小小庭院，正屋掛著“泉州嘉禮館”的門匾，屋內(nèi)有小戲臺和展示柜。

從通政巷通往中山路對面的玉犀巷里，藏有很多泉州之“最”：1925年出現(xiàn)的泉州第一家電影劇院；1923年，陳昌侯在玉犀巷鎮(zhèn)雅宮內(nèi)創(chuàng)辦《閩聲日報》；1919年，泉州中醫(yī)學研究會在此創(chuàng)辦公立中醫(yī)院，各科齊全，是為泉州最早的中醫(yī)院……

基督教泉南堂

泉南堂位處中山路靠近鐘樓的地方，由于此處舊稱“南街”，所以也叫“泉州南街堂”，簡稱“泉南堂”，是泉州第一座教堂。清同治二年（1863年），英國長老會杜嘉德牧師將基督教傳入泉州，光緒三年（1877年），泉南堂正式成立。恰好當時施瑯后人將施瑯府邸的后花園“新花山書房”的舊址出讓，教會買下，建成此堂?，F(xiàn)今建筑建于2002年，是福建省目前規(guī)模最大、設備最先進的教堂。若是在周末的夜里，走在中山路附近的巷子里，便能聽到非常優(yōu)美動聽的唱詩聲。