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        聚寶街 這里曾通往世界

        2012-04-29 00:00:00蘇西
        海峽旅游 2012年5期

        行至泉州城南,中山路上的喧囂似乎悄然退避遠(yuǎn)去,街巷在樹冠高大的古榕之下,顯得狹窄悠長(zhǎng)。天后宮沒有進(jìn)香隊(duì)伍的時(shí)候,游客也稀少。后院木棉盛放,襯著明代所建的媽祖的寢殿。對(duì)面,德濟(jì)門遺址上芳草蔓蔓,宋元繁華在石柱石墻下湮沒無(wú)痕——

        《泉州府志》記載:“元代泉州,一城要地,莫盛于南關(guān),四海舶商,諸番琛貢,皆于是乎集?!倍昂Z航海踵至,富者累貲巨萬(wàn),列居郡城南”。番商們齊聚此地,街市上堆滿了海上運(yùn)來的象牙、犀角、玳瑁、珠璣、鉆石、翡翠、瑪瑙、異香等寶物以供交易。

        這條由碼頭通往城內(nèi)的第一條繁榮的街道便得名叫“聚寶”。 古時(shí)并不寬敞的聚寶街,曾有海關(guān)口、稅關(guān)行、銀行、信局、典當(dāng)行、銀號(hào)等部門,街市的情景猶如泉州版的“清明上河圖”:說書、弈棋、南音、什音、雜耍、武術(shù)表演、木偶戲、雕糖、妝糕人、踩高蹺……泉州有句俗語(yǔ)云“南門兜,擠燒包”,形容的正是彼時(shí)抵達(dá)順濟(jì)橋碼頭的貨船靠岸,商人們蜂擁而至、摩肩接踵,猶如“擠燒包”一樣的景象。而據(jù)說馬可·波羅就是聚寶街南面的碼頭上岸,并從這里護(hù)送蒙古公主遠(yuǎn)嫁到波斯。

        而聚寶街的泉州人也抓住過繁華所給予的求富時(shí)機(jī)。聚寶街上曾小百貨林立,晉江兩岸人家都習(xí)慣來此采購(gòu)紅白喜事用品、年貨節(jié)禮。這樣的熱鬧持續(xù)著,直到半個(gè)世紀(jì)以前才徹底落幕。

        倘若不知曉此地曾經(jīng)的繁華,這巷弄中怡人的安靜,以及古厝中散發(fā)出的迷人氣息,會(huì)使人以為這里不過是城鄉(xiāng)結(jié)合部的尋常村落。曾經(jīng)是貨物集散地,并設(shè)有接待外國(guó)貢使和番商的驛館“來遠(yuǎn)驛”的車橋頭,亦變身為路邊臨時(shí)市集,售賣蔬菜海鮮鄰近特產(chǎn),午后便散去。寫有“明來遠(yuǎn)驛”的石碑,以及清乾隆三十四年(1769年)的“修理南涂二關(guān)外水利碑”也隱在魚攤的后面,不為人所注目。

        這個(gè)曾經(jīng)萬(wàn)船停泊萬(wàn)商云集的地方有過通往世界的輝煌歷史,連接了浩茫海洋與陸地城池,但繁華已是舊夢(mèng),雖然如順濟(jì)橋上的落日般光華燦燦,還不時(shí)地在老泉州人的腦海中如電影般上演。緬懷與回顧之余,也知道煙云過盡——連順濟(jì)橋都在臺(tái)風(fēng)中垮塌了,有什么能敵得過歲月呢?那么,這一方的百姓安守于舊屋舊院,做小小的營(yíng)生——這買賣的規(guī)模也大不能比從前的,不過小店小攤,穩(wěn)當(dāng)度日就好。

        李贄在萬(wàn)壽街他少年時(shí)期的舊居中依然“寂寞”著,天后有天后的信眾,而街區(qū)中有基督教堂,另外幾乎每一個(gè)轉(zhuǎn)角都有面積小小的宮廟,供奉各路神佛,居民們?cè)谔弥谢虼蚵閷⒒蚝炔?,與神佛同樂。

        聚寶街 使用指南

        天后宮

        天后宮原稱“天妃宮”,俗稱“媽祖廟”,祀媽祖娘娘,始建于宋慶元二年(公元1196年),是中國(guó)現(xiàn)存媽祖廟中建筑規(guī)格最高、規(guī)模最大、年代最早的一座,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。臺(tái)灣的天后宮不少分靈自此。

        歷史上,媽祖故里莆田一度隸屬古代東方第一大港泉州管轄,是研究海外交通史的重要史跡。宋元時(shí)期,泉州的海商們出海都要到此祭祀,以求平安。鄭和曾在明永樂五年(1407年)、第二次出使西洋途經(jīng)泉州時(shí)遣使祭拜媽祖;永樂十五年(1417年),他第五次下西洋途經(jīng)泉州也依制來天后宮祭拜媽祖。清康熙五十九年(1720年)欽定春秋兩祭,此后天后宮的祭拜便成定例。

        天后宮見證了泉州城南的盛衰,如今依然是一方漁民的守護(hù)神,到底神佛清明,朝代更迭世情變遷也無(wú)損她的地位。在重要的祭祀日子,天后宮也會(huì)驟然熱鬧,門前廣場(chǎng)搭臺(tái)唱戲,信眾云集。

        德濟(jì)門遺址

        德濟(jì)門在700年前也是進(jìn)出泉州的要道,古代泉州港的舶來貨和外銷產(chǎn)品皆通過此門出入泉州城。跨宋、元、明、清、民國(guó)五個(gè)朝代,埋藏于地下幾百年的古城門因2001年城市保護(hù)整改工程被發(fā)現(xiàn)。遺址上挖出過古城門巨石、千斤大炮、巨型石碑、大量的古代寺院建筑構(gòu)件。

        在老泉州的記憶里,童年時(shí)候還曾在德濟(jì)門殘存的城墻上玩耍,自1923年起,泉州開始拆城門建新路,南門首先被拆,而后蕩然無(wú)存。如今的泉州人只能在荒煙蔓草中,在這個(gè)泉州第一個(gè)沒有圍墻的遺址公園懷想當(dāng)年南門的盛景。

        李贄故居

        自號(hào)“溫陵居士”的李贄出生在泉州,祖上也曾航海經(jīng)商,也許是泉州城南的富豪之家,不過到他出生時(shí)已家道中落了,他在萬(wàn)壽路上的宅邸里度過了青少年時(shí)期,其后他為父奔喪,回到此地正遇到倭寇來犯,據(jù)說他還登上不遠(yuǎn)處的德濟(jì)城門抗倭。

        李贄故居并非深宅大院,但天井中花草點(diǎn)綴,倒也清幽可喜。這里曾被改作宗祠,再被辟為紀(jì)念館——門上的匾額為趙樸初所寫,隱在靜巷中,非常清靜,參觀者寡。而鄉(xiāng)鄰們對(duì)他的了解,大概還不如對(duì)面那家經(jīng)營(yíng)了三十多年的泉源餅店和賣陶罐的鋪?zhàn)影伞?/p>

        富美古渡富美宮

        富美古渡口在泉州灣畔,也見證過此地的繁華。這里還曾是清代泉州海關(guān)的遺址?,F(xiàn)在還立著一塊清康熙五十五年(1716年)所立的“奉督撫兩院示禁碑”,碑文為禁止關(guān)役橫征關(guān)稅的規(guī)定。

        富美宮,也被稱為“蕭王爺廟”,因原來位于富美古渡頭而得名,始建于明正德年間(1506年-1521年),主祀西漢名臣蕭太傅,配祀文武尊王及王爺二十四尊。泉州人稱蕭太傅為“后武尾阿爺公”,富美宮自建廟以來一直扮演著泉州祀奉“王爺”類神明的鋪境“聯(lián)誼”活動(dòng)主持單位的角色,因此還有“王爺廟的總部”之稱。

        清光緒年間(公元1881年),富美宮移建于現(xiàn)址。現(xiàn)存的廟宇為清代建筑,廟中檐椽斗拱雕刻精美。泉州民間王爺崇拜由來已久,富美宮被稱為“泉郡王爺廟總攝司”,分靈遍及閩南、臺(tái)灣及東南亞,其中僅臺(tái)灣就多達(dá)2000余處。

        富美宮是泉州香火旺盛的宮廟之一,因此逢得年節(jié)儀式也不少。傳統(tǒng)的儀式有富美宮獻(xiàn)生羊。二是“放王爺船”。富美宮旁就設(shè)有制作王爺船的作坊。每逢災(zāi)患之年,這里都舉辦大型醮會(huì),按例送王船往晉江順流出海。而富美宮所造的王船類似官船,載重在十噸以上。船上設(shè)有神壇,置奉神明,配有大牌、涼傘、兵器、樂隊(duì)和各種生活用品、藥材,以及活公羊、公雞等,十分華美。

        黃帝宮

        黃帝宮位于聚寶街的路角頭,祀軒轅黃帝,原是古泉州中央黃帝的宮廟,也是臺(tái)灣供奉中央黃帝的祖廟。

        雖說黃帝宮面積很小,但據(jù)考證該宮廟是泉州乃至全省首次發(fā)現(xiàn)的黃帝宮廟,更是“海上絲綢之路”起點(diǎn)的見證者,很可能在泉州南門尚未建起時(shí)便存在——有當(dāng)?shù)鼐用裾f這里很早以前是海灘,該宮廟就是建在海灘上的。那么,這個(gè)隨著中原移民來到海邊的黃帝,的確是滄海桑田的見證了,據(jù)說當(dāng)年就連阿拉伯商人也來跪拜祈求。想像一下,在街市聚集的珍寶中,那些纏頭赤腳的異邦番商跪拜中國(guó)的神的情景吧,那大概也是當(dāng)年泉州的一景了。

        基督教聚寶堂

        基督教聚寶堂建于1888年,1990年翻建,仿原有的基督教鐘樓修建。為泉州三大基督教堂之一。

        聚寶堂邊有當(dāng)年泉南基督教的奠基人黃厚忠的故居,他當(dāng)年還曾創(chuàng)辦國(guó)民學(xué)校,也算是泉州名人。老宅建于清末民初,中西合璧的風(fēng)格,二樓回廊的女墻是綠色陶瓷柱子,窗欞卻是洋派。如今二樓已廢,一樓則成為雜貨鋪?zhàn)印?/p>

        寶海庵

        寶海庵祀釋迦、藥師、彌陀,原為北宋雍熙四年(987年),天竺僧啰嚄哪來泉州得番商資助所建的“寶林院”。明崇楨年間被洪水沖倒。清順治年間(1644—1661年)鼓山僧蓮西重修,易名“寶海庵”。后經(jīng)康熙三十三年(1694年)重修,光緒七年(1881年)再修,1989—1991年又修。

        林廉平海蠣殼厝

        位于青龍巷32號(hào)的民國(guó)古大厝,將閩南建筑的“出磚入石”和泉州蟳埔的海蠣殼墻體結(jié)合在一起,可算是泉州惟一。古厝三落五開間格式,還有護(hù)厝。硬山式屋頂,屋頂外墻由紅磚砌成,其間的小方格用大小、長(zhǎng)短不一的小小片磚疊成了各種形狀,饒有趣味。

        屋里還住著當(dāng)年建造者的后人,傾力保護(hù)著祖上留下的華屋。長(zhǎng)巷靜寂,在狹長(zhǎng)的“出磚入石”間走到盡頭,似已石化的海蠣墻突現(xiàn),使人驚嘆之余不由得佩服當(dāng)年的建筑巧思。

        青龍宮青龍巷

        泉州還有句俗語(yǔ)說“金青龍,銀聚寶”,這句閩南俗語(yǔ)說的就是青龍巷和聚寶街。

        青龍巷和聚寶街就是宋元時(shí)期番商的據(jù)點(diǎn)。青龍巷是泉州保存較好的傳統(tǒng)民居街區(qū),細(xì)細(xì)走過,有祀奉保生大帝的青龍宮,還有許多古厝和洋樓可看,如蔡鼎常故居、李妙森故居、黃雪珍民居等。

        黃雪珍民居在青龍巷7號(hào),中西合璧,磚雕極有特色。隔鄰的李妙森故居的墻上居然有一面墻貼滿了印度的象鼻神的瓷磚,鮮艷如新,似乎不曾經(jīng)風(fēng)歷雨。

        順濟(jì)橋

        曾經(jīng)的福建歷史名橋——順濟(jì)橋始建于南宋嘉定四年(1211年),位于泉州古城南門外晉江下游的浯江之上,長(zhǎng)不過500米,寬4.6米,因晚建于2公里外的筍江橋,泉州人稱此橋?yàn)椤靶聵颉?,一度是連接晉江兩岸的重要交通通道。

        橋上原有石欄桿、塔幢,橋頭有威武的石將軍、橋堡,橫匾上書“雄鎮(zhèn)天南”四字,橋中石刻“順濟(jì)橋”三字。當(dāng)年中外商船泊來到泉州港,先看見的就是天后宮和順濟(jì)橋。

        2000年,順濟(jì)橋因橋墩毀壞,失去支撐能力而封閉交通。此后數(shù)年間部分橋墩坍塌,隨后橋塌。順濟(jì)橋承載著許多泉州人的記憶,如今新的橋建起,與舊的橋平行,老橋雖已不能通行,只能遠(yuǎn)觀,但它卻是泉州人關(guān)于古城的記憶符號(hào)之一。

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