今年,我終于在打碗碗花芬芳的季節(jié)來(lái)到了霍爾郡,這個(gè)歷史久遠(yuǎn)的小村子,這個(gè)被學(xué)者稱(chēng)之為保存有比較完整的土族傳統(tǒng)文化的村落。我黃昏到達(dá),小小的村落被金色的落日鍍上了一層又一層光暈,乃至于村子的上空形成了那么多細(xì)碎而迷離的光影小花,斑駁、搖曳,如洇濕的水墨畫(huà),這樣獨(dú)特的氛圍只屬于女人,屬于我那年輕時(shí)貌美如花的奶奶,還有她和爺爺格桑梅朵般美好的青春和愛(ài)情。
在更登叔叔家吃過(guò)早飯后,我和嬸嬸桑姆來(lái)到了村廟。村廟是土族村落中進(jìn)行集體信仰活動(dòng)的重要場(chǎng)所,在一個(gè)村落的信仰世界中它地位顯赫。一座精巧的二層樓式的建筑,在樓上一層中供有神箭“切什強(qiáng)”和娘娘神,村廟平日由“廟管爺”看守,負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生、點(diǎn)燈煨桑等事務(wù)。嬸嬸說(shuō)現(xiàn)任的這個(gè)廟管是個(gè)單身,年輕時(shí)有過(guò)一次不成功的婚姻,后來(lái)便一個(gè)人守著這村廟。我看著廟管凝重卻又平靜的表情,心里猜測(cè)著他過(guò)去歲月里曾經(jīng)有過(guò)的火熱心情與豐富生活,腳步卻跟著嬸嬸來(lái)到了廟外開(kāi)始轉(zhuǎn)“古拉”。
“古拉”就是那些被一雙雙虔誠(chéng)的手打磨得千回百轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,閃著溫暖的光澤,安置在村廟的門(mén)口,老人們圍著村廟的院墻,自左向右做順時(shí)針旋轉(zhuǎn),體質(zhì)好的老人,每天可轉(zhuǎn)七八十圈甚至近百圈,大部分則轉(zhuǎn)三、四十圈。土族老人手持念珠來(lái)記數(shù),轉(zhuǎn)夠2700圈為一個(gè)回合,之后可以休息幾天。我的嬸嬸桑姆是其中的佼佼者,她每天都能轉(zhuǎn)夠一百圈。但今天我倆只轉(zhuǎn)了五十圈就回家了,嬸嬸的眼睛含著微笑看著我,我氣喘吁吁地跟著她,真覺(jué)得無(wú)地自容。晚上,喝過(guò)羊肉湯后,我和嬸嬸在廚房的土炕上準(zhǔn)備睡覺(jué),繡著富貴牡丹的枕頭放好了,我正在仔細(xì)端詳那精妙的針?lè)?,嬸嬸卻說(shuō):“你轉(zhuǎn)過(guò)去睡吧,你千萬(wàn)不要在晚上看我的臉,因?yàn)槲业哪樢呀?jīng)老得會(huì)讓你害怕?!甭?tīng)了她的話,看著她平靜的表情,我突然心痛欲裂!但我卻只是把頭轉(zhuǎn)向了屋頂,那里,因?yàn)槌D甑脑顭熝?、星火燎拂,不僅黑且有滲油的斑駁陸離,但帶給了我一種如夜空一般的靜謐。
其實(shí),有多少女人的故事就是在這充滿(mǎn)人間煙火的廚房之中一寸一寸地展演的?。∥蚁肫鹆税滋炀四钢v到的桑姆嬸嬸的故事,“那時(shí)候啊,她是村子里最漂亮的姑娘,尤其是她那湖水一般的眼睛!結(jié)婚的時(shí)候針線做得那么好,上面的喜鵲要飛起來(lái)一樣!”桑姆嬸嬸送給舅母的針扎子(針線包)我見(jiàn)過(guò),陪伴了舅母幾十年,油蝕汗浸,卻仍然能夠清晰地辨認(rèn)出用精致的絲線繡出的藍(lán)色的花瓶和黃色的花朵,那花蕊粉嫩嫵媚,如年輕女子飽滿(mǎn)而張揚(yáng)的青春。土族的刺繡是很精致的,在土族的文化里,刺繡水平的高低是一個(gè)未婚女子綜合素質(zhì)里非常重要的一個(gè)考察指標(biāo)。農(nóng)閑而風(fēng)和日麗的時(shí)候,女人們會(huì)三五成群地坐在院子里向陽(yáng)的地方,聊著天,繡著花,午后陽(yáng)光下那鮮艷的繡線溫暖而嬌艷,帶給人的是一種生活的味道。在霍爾郡的日子里,我也學(xué)了幾天繡花,我拙劣的手法和使勁扭動(dòng)脖子的丑態(tài)讓阿姐取笑了很久,她戲謔我這樣笨的女人在當(dāng)?shù)厥钦也簧稀皠t吾”(姐夫,可引申為女婿、未婚夫等)的,我雖然表面上大笑不已,但心里竟有了失敗的感覺(jué)!在微風(fēng)吹過(guò)的院落里,我手上拿著舅母的針線包細(xì)看,內(nèi)心的眼淚卻如潮水一般涌動(dòng),那些奇形怪狀不規(guī)則的污漬應(yīng)該是一個(gè)土族女人辛苦一生、一生辛苦的勛章?。∧囊粔K是初為人婦的舅母在夫家新土地上鋤草的汗跡?哪一塊是我表哥扎西小時(shí)候吐出的奶漬?哪一塊是我的阿姐拉毛出嫁時(shí)舅母強(qiáng)忍不住落下的淚珠?我想起了山東的一個(gè)民俗,婦女出嫁時(shí)娘家要陪嫁一條特殊的“吊花帶”,生子后把孩子綁在身上去干活,孩子長(zhǎng)大后用它來(lái)拉車(chē)、背柴、捆草,直至這條鮮艷奪目的吊花帶像她的女主人一樣青春褪盡、氣血虧空、發(fā)禿齒搖……我在想象著年輕時(shí)舅母的麻利和能干,也在為她的艱辛而唏噓,可是,舅母卻毫不在意地接著說(shuō)起了嬸嬸桑姆的故事,說(shuō)她一生的幸福緣自于一場(chǎng)有聲有色有溫度的“花兒會(huì)”?!傲铝钡纳狡码m沒(méi)有漢地那樣的桃紅柳綠,卻草青人旺,如珍珠一樣四溢的泉水打濕了一雙雙黑白分明的“千層底”布鞋,年輕人火紅激蕩的歌聲燃燒起了一場(chǎng)又一場(chǎng)關(guān)于愛(ài)情的盛事,那是一個(gè)生命的季節(jié),手工釀制的“酩醯兒酒”香飄滿(mǎn)了整個(gè)山坡,高天上的白云也醉紅了臉……之后,平淡踏實(shí)的生活開(kāi)始了,女人的肩膀勇敢地承擔(dān)著風(fēng)雨,也偶爾享受著虹霓,就這樣一天一天,直到自己的面容在暗夜中不能被直視……
第二天,我去已經(jīng)出嫁的表姐銀措家吃飯,卻遇到了她的婆婆正在做“囊尼”?!澳夷帷笔峭磷宓貐^(qū)的一種閉齋活動(dòng),參加者多為女性。做“囊尼”的人被稱(chēng)之為“囊尼哇”,在“囊尼日”(各村時(shí)間不一致,多在農(nóng)歷五到六月間)的前一周要一直吃素食。囊尼的具體做法是:是日,村廟二樓上要供起佛像、油燈、酥油花等,將神箭“切什強(qiáng)”用黃色布幔遮擋住,然后在院內(nèi)煨起大桑。晚上,囊尼哇集中在村廟中,集體喝過(guò)清茶(指用磚茶熬制的茶水)后上床睡覺(jué)。到次日凌晨三點(diǎn)左右,大家即起床,梳洗后集體進(jìn)一次食,餐后大家集體來(lái)到村廟二樓聽(tīng)喇嘛誦經(jīng),這一過(guò)程中,囊尼哇再不能進(jìn)食進(jìn)水,也不能說(shuō)話,而要全神貫注地聆聽(tīng)佑寧寺的喇嘛講經(jīng),一邊用力轉(zhuǎn)動(dòng)手中的佛珠,一邊虔誠(chéng)地念誦六字真言,并且要在喇嘛誦經(jīng)的間歇向佛像磕頭。到中午用一次餐,之后便不能再進(jìn)食,這樣連續(xù)十六天,為一個(gè)完整的“囊尼”。
禁食禁水的考驗(yàn)讓男人們望而生畏,六七十個(gè)囊尼哇中,只有三四個(gè)男子,而幾乎所有的女人卻將做囊尼視為一生必做的圣業(yè),她們相信其中必然深含著亙古不變的永恒真理,那是她們?cè)跓o(wú)法改變由盛而衰的肉體時(shí)唯一的精神救贖之路。在那間桑煙彌漫的村廟里,那些神奇的傳說(shuō)成為女人們六月間全部的精神生活。比如說(shuō),進(jìn)餐時(shí),囊尼哇要把所吃的食物分類(lèi)各取一點(diǎn)擺在佛桌前獻(xiàn)祭,當(dāng)饃饃等食物有了殘留的剩渣時(shí),她們會(huì)把這些小得幾乎分辨不出的殘?jiān)玫轿蓓斠蛔謹(jǐn)[開(kāi),等待麻雀和鴿子等小型飛禽前來(lái)進(jìn)食。關(guān)于這一點(diǎn),土族女人認(rèn)為,囊尼期間人不但自身節(jié)制飲食,而且要把非常有限的食物分給自然界的動(dòng)物,這種節(jié)約糧食、愛(ài)惜生靈的行為,會(huì)討得老天爺?shù)臍g心,從而保佑家鄉(xiāng)及方圓幾百里的地方不受暴雨、冰雹的災(zāi)害,以確保來(lái)年的五谷豐登。阿姐的婆婆說(shuō),她一生參加過(guò)十多次囊尼活動(dòng),就多次親眼見(jiàn)到麻雀只吃那些品行善良、待人誠(chéng)懇的囊尼哇的食物,而不愿意吃那些品質(zhì)不好的人(如虐待公婆、挑撥是非的女性)的食物。而且她們深信,在囊尼期間不食不語(yǔ),來(lái)世就能轉(zhuǎn)生為人,而不會(huì)變成吃不到飯的餓鬼或不會(huì)說(shuō)話的牲畜,更不會(huì)被打入地獄之中。阿姐的婆婆還說(shuō),解放前,有一個(gè)年輕時(shí)不生育的土族女性,為了求子,從二十五歲開(kāi)始做囊尼,一直堅(jiān)持到了七十五歲她去世,結(jié)果她不但兒孫滿(mǎn)堂,而且有一個(gè)孫子成為了寺院中修行頗好的高僧。
晚上回到嬸嬸家,看著趕羊歸圈、烹制飯菜后又開(kāi)始飛針走線的弟媳婦,關(guān)于土族女人的一個(gè)個(gè)生命細(xì)節(jié)在我眼前流轉(zhuǎn),山河轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn),女人的錦繡瞬間只如一閃而過(guò)的金色流星滑過(guò)灶煙熏黑的茫茫屋頂,飄向那不為人知的曠野,而艱辛勞作與永無(wú)止境的付出才是她們生活的真相。又是深夜,我看著嬸嬸桑姆那如破碎山河一般的皺紋溝壑,她已經(jīng)睡著了,瘦小的體態(tài)與她終生勞碌的巨大廚房形成一種神秘的對(duì)話,正如肉體辛苦的女人與她們視之為精神圣地的村廟之間形成的無(wú)比錯(cuò)綜的時(shí)空關(guān)系。嬸嬸身上的羊皮襖在月光下散發(fā)著銀子一樣的氣息,我卻在這個(gè)暗夜淚落如雨。
(作者單位:蘭州城市學(xué)院文學(xué)院)
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