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        論室內(nèi)設(shè)計(jì)中的“矛盾”

        2012-04-29 00:00:00劉揚(yáng)
        現(xiàn)代裝飾·理論 2012年3期

        摘要:“一切事物都是矛盾的統(tǒng)一體。”在我們的室內(nèi)設(shè)計(jì)中也存在著大量的矛盾因素,我們只有發(fā)掘這些矛盾,仔細(xì)地研究,深刻地分析,正確處理好室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑、環(huán)境、材料、業(yè)主、施工人員等方面的關(guān)系,解決好這幾方面矛盾;同時(shí)設(shè)計(jì)師自身也要不斷努力提升自己全方面的能力,才能設(shè)計(jì)出一個(gè)良好的室內(nèi)空間環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人們生活世界的種種精神要求,達(dá)到人們理想生存狀態(tài)的室內(nèi)環(huán)境空間設(shè)計(jì)水平。

        關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);建筑;環(huán)境;材料

        “一切事物都是矛盾的統(tǒng)一體?!?/p>

        在我們的室內(nèi)設(shè)計(jì)中也存在著大量的矛盾因素,我們只有發(fā)掘這些矛盾,仔細(xì)地研究,深刻地分析,才能設(shè)計(jì)出一個(gè)良好的室內(nèi)空間環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人們生活世界的種種精神要求,達(dá)到人們理想生存狀態(tài)的室內(nèi)環(huán)境空間設(shè)計(jì)。才能更好地為大眾所接受。

        一#8195;建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)

        室內(nèi)設(shè)計(jì)是從建筑設(shè)計(jì)中的裝飾部分演變出來(lái)的,是建筑設(shè)計(jì)的重要分支和延續(xù),也是對(duì)建筑物內(nèi)部環(huán)境的完善、細(xì)化和補(bǔ)充;更是對(duì)空間環(huán)境重新定義和再創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑空間的使用性質(zhì),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段,以滿(mǎn)足人的物質(zhì)與精神需求為目的而進(jìn)行的空間創(chuàng)造活動(dòng)。

        室內(nèi)設(shè)計(jì)是從屬于建筑設(shè)計(jì),扮演“裝飾”的角色,還是獨(dú)立于建筑設(shè)計(jì),表演著內(nèi)部空間的“獨(dú)幕劇”?顯然,室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的一部分;它們都遵循相同的美學(xué),都是為了滿(mǎn)足人們的生活需要,它們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)最重要的組成部分,是建筑設(shè)計(jì)的延伸,二者密不可分,是完整的統(tǒng)一體。

        在我國(guó)建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)之間的矛盾非常突出,建筑設(shè)計(jì)師和室內(nèi)設(shè)計(jì)師缺乏相互的了解,建筑設(shè)計(jì)師在看到自己的房子建成以后便走人,不再去關(guān)心房子的內(nèi)部裝飾如何,室內(nèi)設(shè)計(jì)師在接到裝飾任務(wù)后,很少有人去和房子的設(shè)計(jì)者溝通,去理會(huì)建筑設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想,而只是按照業(yè)主的要求去做設(shè)計(jì),于是常常出現(xiàn)建筑和其室內(nèi)裝飾不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一的現(xiàn)象。作為業(yè)主也是首先將自己的房子交給建筑設(shè)計(jì)院來(lái)設(shè)計(jì),等房子建成以后再請(qǐng)裝飾公司來(lái)做室內(nèi)設(shè)計(jì),依然沒(méi)有整體的考慮。

        在發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)這一矛盾在逐漸縮小,許多建筑師,主張如果時(shí)間和情況允許,盡可能自己設(shè)計(jì),大到城市,小到家具,國(guó)際上許多大師,像阿爾瓦阿爾托、密斯等都能勝任室內(nèi)設(shè)計(jì)。許多房子的室內(nèi)設(shè)計(jì)師本身就是這個(gè)房子的建筑設(shè)計(jì)師,于是他的設(shè)計(jì)思想能夠在建筑造型和室內(nèi)裝飾中貫通一致,使建筑和室內(nèi)能夠有機(jī)的溶為一體。格羅彼烏斯是20世紀(jì)最重要的設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)理論家和設(shè)計(jì)教育的奠基人之一。1919年,他在德國(guó)魏瑪創(chuàng)建了國(guó)立建筑學(xué)校,簡(jiǎn)稱(chēng)包豪斯,其目的是培養(yǎng)新型設(shè)計(jì)人才。學(xué)校重視基礎(chǔ)訓(xùn)練,逐漸形成了以平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成為特色的基礎(chǔ)課程。學(xué)校主張藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一,建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì),包括室外環(huán)境與植物,還有家具設(shè)計(jì)和藝術(shù)作品,包括墻上和桌上的擺設(shè)等完全融為一體,都是由建筑師來(lái)完成的。香港建筑師和室內(nèi)設(shè)計(jì)師梁志天,主張建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)相融合,他多次獲得素有“室內(nèi)設(shè)計(jì)奧斯卡”之稱(chēng)的Andrew Martin InternationalAwards,并且連續(xù)三年在“亞太室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)”示范單位組別奪得最高殊榮,室內(nèi)設(shè)計(jì)還為他贏得了“香港十大設(shè)計(jì)師”的稱(chēng)號(hào)。因?yàn)榱褐咎煸诙鄠€(gè)領(lǐng)域里建樹(shù)頗豐,人們很難對(duì)他的職業(yè)下一個(gè)定義。他是建筑師,也是規(guī)劃師和室內(nèi)設(shè)計(jì)師,而近幾年他又活躍于家具設(shè)計(jì)領(lǐng)域,成果顯著。

        國(guó)內(nèi)的少數(shù)建筑師已經(jīng)開(kāi)始重視建筑和室內(nèi)的整體性,在建筑設(shè)計(jì)的初級(jí)階段就讓室內(nèi)設(shè)計(jì)師參與進(jìn)來(lái),共同策劃,中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師、中國(guó)建筑設(shè)計(jì)大師崔愷,曾在接受中國(guó)建筑裝修雜志專(zhuān)訪時(shí)談到建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系,他認(rèn)為“從歷史來(lái)看室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)是從建筑設(shè)計(jì)中分離出來(lái),后來(lái)又整合起來(lái),然后又分離,中間有多次反復(fù),過(guò)往的二十多年,中國(guó)建筑的這種營(yíng)造模式和管理模式把建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)于強(qiáng)的分離開(kāi)來(lái),但從具體的項(xiàng)目來(lái)講,尤其是今天,確實(shí)是越來(lái)越覺(jué)得建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)該走到一起”。北京市建筑設(shè)計(jì)研究院的何玉如建筑大師主持的“大觀園酒店”,在建筑的方案階段就請(qǐng)室內(nèi)設(shè)計(jì)師來(lái)共同籌劃,大堂的藻井空間和中餐廳的部分柱子就是根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)師的意見(jiàn)來(lái)確定的。

        二#8195;環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計(jì)

        在人類(lèi)社會(huì)21世紀(jì)的今天,人與環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題已越來(lái)越得到人們的重視。同樣,從人與環(huán)境關(guān)系的高度來(lái)認(rèn)識(shí)環(huán)境的發(fā)展與創(chuàng)造,也是近年來(lái)環(huán)境藝術(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)上的一大進(jìn)步。由于社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)以及信息交流有了飛速的發(fā)展,人類(lèi)生存和行為在范圍上已經(jīng)大大擴(kuò)大,內(nèi)容上也大大豐富與加深,環(huán)境問(wèn)題已不僅僅是滿(mǎn)足人們最基本的生存要求;而是要解決人類(lèi)生存與行為的全面要求與提高生活的質(zhì)量;充分地滿(mǎn)足人們置身環(huán)境中的生理與心理需要。因此,人們對(duì)其自身環(huán)境生存與行為質(zhì)量認(rèn)識(shí)程度,以及環(huán)境的美化、科學(xué)化、合理化和完善化的程度越來(lái)越受到人們的重視。勞智權(quán)先生曾說(shuō)過(guò)“現(xiàn)在的大建設(shè),往往導(dǎo)致大破壞?!边^(guò)去許多大開(kāi)發(fā)、大建設(shè),使我們優(yōu)秀文化和古跡遭到破壞和流失。西部大開(kāi)發(fā)是一件于國(guó)于民的大好事,但它需要我們從上到下,從領(lǐng)導(dǎo)到設(shè)計(jì)人員有計(jì)劃,有總體的進(jìn)行,希望它不是對(duì)我們西部文化和古籍的大破壞。

        室內(nèi)作為人生存居住最基本的環(huán)境,更應(yīng)該引起重視。室內(nèi)設(shè)計(jì)師也應(yīng)該將環(huán)保意識(shí)注入我們的設(shè)計(jì)思想中來(lái),在我們的設(shè)計(jì)中應(yīng)該堅(jiān)持減少對(duì)環(huán)境不良影響的原則,對(duì)材料再利用的原則,對(duì)材料循環(huán)使用的原則和節(jié)能的原則,也就是在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”的思想主題。

        三#8195;材料、技術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)

        在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,往往約束我們?cè)O(shè)計(jì)師的思想是我們落后的材料和技術(shù)。設(shè)計(jì)師必須能夠充分熟悉和運(yùn)用各種裝飾材料,合理把握各種裝飾材料的性能,選擇好裝飾材料完成設(shè)計(jì)方案是設(shè)計(jì)過(guò)程的重要工作內(nèi)容,同時(shí)體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師技能,更是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)能力的重要表現(xiàn)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中材料選擇和運(yùn)用是設(shè)計(jì)的一部分,換句話(huà)講,對(duì)裝飾材料的選擇就是設(shè)計(jì)。裝飾材料對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)而言,就如同“米與巧婦”的關(guān)系,設(shè)計(jì)師了解和正確認(rèn)識(shí)各種裝飾材料的性能,合理地組合應(yīng)用裝飾材料解決設(shè)計(jì)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目的,對(duì)于從事室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并且熟練地運(yùn)用裝飾材料進(jìn)行設(shè)計(jì)是一個(gè)不斷實(shí)踐學(xué)習(xí)的過(guò)程。各種材料的性能,裝飾材料不僅為我們進(jìn)行設(shè)計(jì)提供了物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)裝飾材料的個(gè)性與多樣性為我們的設(shè)計(jì)創(chuàng)意提供了極大的可能性和創(chuàng)意空間??陀^地講,不斷地學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)裝飾材料的性能用途和裝飾功能,不斷地進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐是設(shè)計(jì)師提高設(shè)計(jì)水平,創(chuàng)作優(yōu)秀作品的重要途徑之一。

        隨著科技的進(jìn)步,新型裝飾材料不斷出現(xiàn),更進(jìn)一步豐富了用于室內(nèi)設(shè)計(jì)的材料種類(lèi),為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了更為廣闊的創(chuàng)作空間。同時(shí),現(xiàn)代人類(lèi)生存環(huán)境的惡化,對(duì)環(huán)境保護(hù)認(rèn)識(shí)的提高,對(duì)室內(nèi)裝飾材料的選擇運(yùn)用也提出了更高的要求。一些性能落后,不具備環(huán)保要求、安全要求、對(duì)環(huán)境容易造成破壞的裝飾材料逐步淘汰。新材料和新技術(shù)在解決環(huán)境問(wèn)題中被廣泛實(shí)踐應(yīng)用。室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)經(jīng)常對(duì)市場(chǎng)上的裝飾材料的品種、價(jià)格和性能進(jìn)行調(diào)查和研究,對(duì)施工隊(duì)掌握的各種新技術(shù)進(jìn)行了解,隨時(shí)把握新材料和新技術(shù)的動(dòng)向,這樣才能更好的發(fā)揮室內(nèi)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想。每年都有大量的新材料、新技術(shù)推陳出新,全國(guó)各地新材料、新技術(shù)的盛會(huì)此起彼伏,這都需要我們?cè)O(shè)計(jì)師去積極參與,去積極了解的。關(guān)注裝飾材料的變化發(fā)展,尤其是新材料與新工藝,是我們適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的需求。

        四#8195;業(yè)主與設(shè)計(jì)師,施工隊(duì)與設(shè)計(jì)師

        理順業(yè)主與設(shè)計(jì)師,施工隊(duì)與設(shè)計(jì)師之間的關(guān)系;業(yè)主與設(shè)計(jì)師,施工隊(duì)與設(shè)計(jì)師相互交流溝通是設(shè)計(jì)好一個(gè)室內(nèi)空間環(huán)境的重要環(huán)節(jié)。首先,設(shè)計(jì)師不是投資方,沒(méi)有決定權(quán),而左右設(shè)計(jì)結(jié)果的是業(yè)主或投資方的領(lǐng)導(dǎo)或者是行政干預(yù)。就拿最簡(jiǎn)單的家裝來(lái)說(shuō),在中國(guó)90%以上的家裝都是房主說(shuō)了算,因?yàn)榻^大多數(shù)都是工薪族,要求節(jié)約、實(shí)用,最多就是請(qǐng)會(huì)搞室內(nèi)設(shè)計(jì)的朋友或者施工隊(duì)設(shè)計(jì)一些局部,如各房間的門(mén)、電視墻,沒(méi)有整體的考慮,而有錢(qián)的家庭對(duì)設(shè)計(jì)者和施工隊(duì)又不太放心,也要做出許多不符合美學(xué)的自我主張,于是設(shè)計(jì)師被牽著鼻子走,設(shè)計(jì)出的作品就有太多的水分。

        但這并不能說(shuō)明我們的設(shè)計(jì)師沒(méi)路可走,總是處于被動(dòng),我們的設(shè)計(jì)師應(yīng)該去據(jù)理力爭(zhēng),學(xué)會(huì)如何正確的引導(dǎo)他們,如何讓他們會(huì)站在他們的立場(chǎng)為業(yè)主著想。

        其次,室內(nèi)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想要獲得完美的體現(xiàn),很大程度上取決材料安裝方便一點(diǎn)。許多室內(nèi)設(shè)計(jì)師對(duì)裝飾施工過(guò)程不是很了解,對(duì)各種造型的大樣和施工不夠清楚,盲目設(shè)計(jì),無(wú)形中加大了施工的難度和工程造價(jià)。一些裝飾施工隊(duì)素質(zhì)差,不能夠讀懂施工圖,對(duì)有些造型和大樣沒(méi)按施工圖做,被設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)了,雖然設(shè)計(jì)師要求重做,但施工隊(duì)認(rèn)為重做自己損失太大,于是設(shè)計(jì)師只好聽(tīng)之任之,或者根據(jù)做出后的造型進(jìn)行勉強(qiáng)調(diào)整,原來(lái)較完美的方案也就被破壞啦。

        室內(nèi)設(shè)計(jì)師和裝飾施工隊(duì)?wèi)?yīng)該經(jīng)常性的切磋、取長(zhǎng)補(bǔ)短,這樣設(shè)計(jì)師才能更好地發(fā)揮自己的水平,設(shè)計(jì)思想才能在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)出來(lái)。

        五#8195;大眾文化與設(shè)計(jì)作品,設(shè)計(jì)師自身

        我們的設(shè)計(jì)作品要讓所有人都喜歡那是妄想,但要讓大多數(shù)人都喜歡卻是我們所追求的。隨著大眾文化修養(yǎng)和品位的提高,對(duì)設(shè)計(jì)師的要求越來(lái)越高,難度越來(lái)越大。就好像每年春節(jié)晚會(huì),越來(lái)越難策劃。這就要求我們室內(nèi)設(shè)計(jì)師思想活躍一點(diǎn),開(kāi)放一點(diǎn),要不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。是賺錢(qián)還是出作品?這個(gè)矛盾常常困擾著我們,要出好的作品,往往需要大量的時(shí)間和業(yè)主的金錢(qián),讓業(yè)主不能理解而放棄許多好的方案,平庸的作品卻常常能讓業(yè)主滿(mǎn)意,也讓設(shè)計(jì)師很快能賺到錢(qián),但卻對(duì)社會(huì)和環(huán)境造成浪費(fèi)和破壞。

        室內(nèi)設(shè)計(jì)師是復(fù)合性人才,是理性和感性最充分的結(jié)合體,室內(nèi)設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)是個(gè)交叉性的行業(yè),就好比清華大學(xué)于中央工藝美術(shù)學(xué)院的合并,是科學(xué)與藝術(shù)的融合。我們的室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)科學(xué)和藝術(shù)中有關(guān)重要學(xué)科有充分的掌握和運(yùn)用,充分運(yùn)用我們的頭腦,充分發(fā)揮邏輯思維和形象思維的能力,充分地發(fā)掘新思想、新觀念、新方法,要善于學(xué)習(xí)新知識(shí),建立新理念,還要不斷發(fā)現(xiàn)和提出新問(wèn)題,又能設(shè)計(jì)出解決問(wèn)題的方法,并敢于決策,敢于去實(shí)現(xiàn),這樣才能為大眾和社會(huì)做出更多、更好的室內(nèi)作品來(lái)。

        六#8195;結(jié)論

        總之,在室內(nèi)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師如何處理好室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑、環(huán)境、材料、業(yè)主、施工人員等方面的關(guān)系,仔細(xì)地研究,深刻地分析,解決好這些矛盾;同時(shí)設(shè)計(jì)師自身也要不斷努力提升自己全方面的能力,才能設(shè)計(jì)出一個(gè)良好的室內(nèi)空間環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人們生活世界的種種精神要求,達(dá)到人們理想生存狀態(tài)的室內(nèi)環(huán)境空間設(shè)計(jì)水平。

        參考文獻(xiàn):

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