班集體是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)重要組成部分，是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃。實(shí)踐證明，良好的班集體，始終激勵(lì)著學(xué)生不斷進(jìn)取，主動(dòng)、健康地成長(zhǎng)，使學(xué)生心情愉快，更加積極、輕松，充滿(mǎn)激情地投入學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中去。每一個(gè)學(xué)生都能心向一處看、勁往一處使，建立一個(gè)具有很強(qiáng)凝聚力的集體，就要有一個(gè)健康向上的班風(fēng)，筆者經(jīng)過(guò)苦思冥想，“禮、理、立、利”四個(gè)字蹦入腦中。

一、禮——行為符合禮儀規(guī)范要求

“禮”是儒家使用的一個(gè)概念，指上下有別、尊卑有序等?！岸Y”在中國(guó)古代用于定親疏、決嫌疑、別同異、明是非?！岸Y”是為人處事的根本，也是人之所以為人的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?！墩撜Z(yǔ)》曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”“禮”，要求在各種類(lèi)型的人際交往活動(dòng)中，以相互尊重為前提，尊重對(duì)方，不損害對(duì)方利益，同時(shí)又要保持自尊，遵守社會(huì)公德，遵時(shí)守信，真誠(chéng)友善，謙虛隨和?，F(xiàn)代禮儀強(qiáng)調(diào)人之間的交流與溝通一定要把握適度性，不同場(chǎng)合、不同對(duì)象，應(yīng)始終不卑不亢，落落大方，把握好一定的分寸。交流雙方在要求尊重自己之前，首先應(yīng)當(dāng)檢查自己的行為是否符合禮儀規(guī)范要求。

中職學(xué)生自律性差，行為習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)勁頭不足，自由成性，來(lái)源比較復(fù)雜，有的甚至好斗粗野，因此，對(duì)他們進(jìn)行“禮”的教育，非常必要。人與人的交往，難免磕磕碰碰，如果禮讓在先的話(huà)，沒(méi)有解決不了的問(wèn)題。但是，在實(shí)際生活中，很多人遇到事就糊涂了，忘了“禮”字當(dāng)頭，頭腦發(fā)熱，矛盾也就產(chǎn)生了。教師要告誡學(xué)生，成為同學(xué)是一種緣分，要時(shí)刻想著團(tuán)結(jié)，時(shí)刻想著“尊重、遵守、適度、自律”四原則。如果這些理念在學(xué)生的腦海中根深蒂固，可以說(shuō)，想有矛盾都難。所以，在積極健康的班風(fēng)形成過(guò)程中，“禮”字當(dāng)頭是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

二、理——理智控制行為

“理”，即講理性、講道理。理性，從理智上控制行為的能力，是人的主要方面，對(duì)人起主導(dǎo)作用，它是人的一切思想和行為的標(biāo)準(zhǔn)和中心。人的一切思想和行為的變化都圍繞著這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和中心支配和擺動(dòng)。道理，是事情或論點(diǎn)的是非得失的根據(jù)。所以，任何人處事都得講“理”。有理走遍天下，無(wú)理寸步難行。所以，遇到事情，要先想想自己所言、所做是否有理性，是否講道理，沒(méi)理性的、沒(méi)有道理的，就別張嘴、別行動(dòng)。如果每個(gè)學(xué)生都能做到這一點(diǎn)，就不會(huì)產(chǎn)生各種各種是非，更不會(huì)出現(xiàn)矛盾，即使有，也是大化小、小化了。同樣，實(shí)際生活中，尤其對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，遇事欠考慮，不理性，控制不了自己，只圖一時(shí)發(fā)泄、一時(shí)過(guò)癮、一時(shí)沖動(dòng)而釀成大禍，造成不可挽回的后果，是確實(shí)存在的情況。所以，講理性，講道理，要常抓不懈。

三、立——確定人生奮斗目標(biāo)

“立”，是指設(shè)立自己未來(lái)方向的志愿，也就是確定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。人若有志，萬(wàn)事可為；鳥(niǎo)貴有翼，人貴有志；志不立，天下無(wú)可成之事；志正則眾邪不生。人無(wú)志向，和迷途的盲人一樣。立志是成功的動(dòng)力，能讓人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而艱苦奮斗，憑借堅(jiān)韌不拔的信念屹立在成功的巔峰眺望遠(yuǎn)方。立志，貴在堅(jiān)持，一個(gè)人不能沒(méi)有志向。沒(méi)有目標(biāo)，人生就沒(méi)有目的地，就不可能有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，就不可能有所作為，有志之人立長(zhǎng)志，無(wú)志之人常立志。所以，要教育學(xué)生及早給自己定下人生的奮斗目標(biāo)，定好方向，然后堅(jiān)定不移地向著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。人生有了目標(biāo)，有了方向，就會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)生一旦把心思都用在學(xué)習(xí)上，有事可為，就不會(huì)滋生事端了。

四、利——利人利己

“利”，通俗地講，利益就是指好處。學(xué)生之間，在一起要好好共處，注意言行。如果話(huà)不投機(jī)，且不注意控制的話(huà)，很容易滋生事端。要減少事端，減少矛盾，就要注意說(shuō)有利于自己及別人的話(huà)，做有利于自己及別人的事。這樣，對(duì)自己，對(duì)他人，都有益處。有利的話(huà)常說(shuō)，有利的事常做，就能做到利人、利己。這樣，大家都有獲益，何樂(lè)不為呢？

對(duì)于中職學(xué)生而言，素質(zhì)弱者比較多，因此，提高中職生的整體素質(zhì)，非常重要。學(xué)生的素質(zhì)提高了，自覺(jué)了，各種制度才容易繼續(xù)貫徹，日常行為規(guī)范才能做好，班級(jí)工作也更能做好。所以，“禮、理、立、利”值得宣傳，值得學(xué)習(xí)，值得推廣。宣傳學(xué)習(xí)推廣非常有必要。對(duì)于學(xué)生家長(zhǎng)，要言傳身教；對(duì)于學(xué)生，老師同樣要言傳身教。老師以身作則，“形之于嚴(yán)，出之于愛(ài)”，德高為師，身正為范；要對(duì)學(xué)生投注愛(ài)心，從細(xì)節(jié)入手，因人施教，做好長(zhǎng)期準(zhǔn)備。

所以，師生共同努力，共同做到“禮、理、立、利”，學(xué)生的粗魯言行就可以得以控制，并最大限度地減少，學(xué)生之間矛盾就減少。這對(duì)學(xué)生、對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)，危害就能得到最大限度地減小。班級(jí)管理好，學(xué)校就穩(wěn)定，就可以為社會(huì)輸送更多優(yōu)秀合格的人才。這樣，學(xué)校也才能得到更好的發(fā)展。

（作者單位：長(zhǎng)春物業(yè)管理學(xué)校）