在近年高校畢業(yè)生數(shù)量急劇增加的形勢下，就業(yè)難似乎變得更加嚴峻和突出。全國就業(yè)工作座談會傳來消息，2010年應屆畢業(yè)生規(guī)模是本世紀初的6倍，2011年高校畢業(yè)生人數(shù)為660萬，“十二五”時期應屆畢業(yè)生年平均規(guī)模將達到近700萬。

因此，在以市場為導向，以強化職業(yè)技能為手段，以就業(yè)為最終目的的高等職業(yè)教育中，人文素質教育課程應該得到學生們的充分重視，特別是以培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀和人生觀為目的的馬克思主義哲學更是重中之重。事實上，因為思政類課程的教學方法缺乏創(chuàng)新性，渠道單一，“重課堂、輕課外、重理論、輕實踐”的教育模式使這門被稱做“方法論的科學”，成為當今高職學生們認為“難懂又沒必要去懂，卻被逼著學習的科目”，這不僅不能增強學生學習馬克思主義哲學理論知識的興趣，還容易引發(fā)逆反心理。更有甚者，有的學生直接將其當作技能領域的“無用之物”，進而成為“賺取學分的工具”。在筆者看來，這種只重視實用技能學習，卻忽視對青少年成長的引導的主流意識形態(tài)的“實用主義學習觀”，應當引起高職教育工作者的充分重視。

早在2005年，為了貫徹落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》（中發(fā)[2004]16號）的精神，做好《中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等院校思想政治理論課的意見》的實施工作，將包含馬克思主義基本原理及毛澤東思想、鄧小平理論及三個代表重要思想教育在內的“思政”課程列為主要改革內容。新課程方案在制定、實施以及教材編寫、管理、使用的過程中都充分體現(xiàn)了中央對高校思政課改革的高度重視。改革后的“05方案”更具科學性、針對性和可讀性，更貼近學生的實際。

一、高職院校人才培養(yǎng)中的若干問題

以人為本是高職院校最根本的教育理念，就是在學校教育中以學生為本，即“一切為了學生，為了學生的一切”。學生是教學活動的主體。學生都有自身的個性，學校要重視學生的全面發(fā)展教育，針對學生的興趣愛好，鼓勵他們的個性培養(yǎng)，并在教學中加強對學生的思想道德教育及實踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。確立與社會發(fā)展需要相適應的，并為我國現(xiàn)階段高等教育力所能及的人才培養(yǎng)模式，必須將通才教育與專才教育有機結合起來。

1.高職教育人才培養(yǎng)目標的特殊性

教育部《關于加強高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》規(guī)定，高職高專教育要“培養(yǎng)擁護黨的基本路線，適應生產、建設、管理、服務第一線需要的德、智、體、美全面發(fā)展的高等技術應用型專門人才”。

2.高職院校學生的特點

高職院校大學生是大學生中最為特殊的一族，他們或因家庭貧窮無法復學不得已來到高職院校；或因文化基礎薄弱無可奈何上高職院校；或因家庭不幸、身心缺陷等客觀原因而上高職院校；或因成績一般，在親友勸說下抱著掌握一技之能能夠就業(yè)的心理來上高職院校。因此，部分學生信心不足，精神萎靡不振，學習缺乏動力，對個人前途信心不足，缺乏奮斗目標，表現(xiàn)出較為嚴重的自卑感。

3.當前高職院校馬克思主義哲學大眾化存在的困難和問題

隨著我國高校數(shù)量的增加，大學門檻不斷降低，各高等院校連年擴招，高職院校中學生的素質更是呈現(xiàn)出參差不齊的態(tài)勢，馬克思主義哲學大眾化面臨著諸多困難。如目標缺乏針對性，極易造成意識形態(tài)泛化；在教育學生的同時，一些院校也忽視了對教師群體的馬克思主義哲學教育；思政課程建設水平滯后，多數(shù)高職院校在此領域師資力量比較薄弱等等。這使得高職院校馬克思主義哲學大眾化的目標普遍停留在單純向學生傳授馬克思哲學理論知識上，而沒有與學生所在高職院校的辦學理念、人才培養(yǎng)有機結合起來，失去了馬克思主義哲學形態(tài)在意識形態(tài)領域的統(tǒng)領作用。

二、馬克思主義哲學對于我國職業(yè)教育的指導作用

馬克思主義哲學在高職人才培養(yǎng)中具有不可忽視的作用，其核心作用突出表現(xiàn)在把大學生培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格的建設者和可靠接班人，進而實現(xiàn)我國高職教育培養(yǎng)“技術型”人才的目標。

1.馬克思主義哲學有助于培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀和人生觀

馬克思主義是無產階級思想的科學體系，對當代大學生來說，馬克思主義哲學是武裝頭腦必備的理論武器。馬克思主義哲學的科學世界觀和方法論有助于大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有助于大學生更加深入、科學地學習其專業(yè)領域的內容，有助于大學生培養(yǎng)創(chuàng)新思維、實踐能力，為能更順利地走向社會奠定良好基礎。

2.經過唯物主義和辯證法的熏陶，學生看問題將更加客觀、全面、深刻

（1）經濟全球化和政治多極化繼續(xù)發(fā)展，西方思想文化思潮大量涌入中國。境外敵對勢力加緊對中國群眾進行文化、經濟、思想和宗教的滲透，這既為我們學習和借鑒國外先進科技和優(yōu)秀文化成果提供了便利條件，也使西方一些非科學或糟粕思想意識大肆侵占大學生的頭腦。如果大學生沒有科學、主流的理論思想武裝頭腦，很容易受到外來思潮的沖擊。馬克思主義哲學作為科學的世界觀和方法論，完全可以使大學生明辨是非，有選擇地吸收外來精華，去除糟粕。

（2）在社會主義市場經濟建立的過程中，人們的思想觀念、價值追求、生活方式等日趨多元化，社會思想空前活躍。當前，我國經濟社會和人們的實際生活發(fā)生了深刻變化，這一方面有利于大學生樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識，但也導致了大學生價值觀念和行為方式的多樣性、多變性和矛盾性，極易引發(fā)自由主義，滋生拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想。因此，在大力發(fā)展社會主義市場經濟的條件下，必須加強對大學生的馬克思主義理論教育，幫助大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。只有這樣，才能把堅持馬克思主義的政治觀點、政治方向變?yōu)榇髮W生自覺的意識和行為，引導大學生找到符合社會發(fā)展方向的個人定位。

（3）馬克思主義哲學能夠為大學生的專業(yè)學習和研究提供科學方法和理論指導。之所以說“馬克思主義哲學給人以智慧，使人智慧”，是因為馬克思主義哲學為大學生學習提供了科學的世界觀和方法論。正所謂“授人以魚不如授人以漁”，應用馬克思主義的基本立場、基本觀點和基本方法武裝大學生的頭腦，增強大學生分析過去、改造未來的能力，使他們能夠獨立處理現(xiàn)實生活中的各種復雜問題，理論聯(lián)系實際，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，與時俱進。

（4）馬克思主義哲學有助于培養(yǎng)大學生的思維創(chuàng)新能力，其各部分都在啟迪人們在科學認識活動中探索未知。

以上論點印證了以下結論：馬克思主義哲學強調物質對意識的決定作用，要求一切從實際出發(fā)，實事求是。唯物辯證法是關于事物的普遍聯(lián)系和發(fā)展變化的科學，要求用聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點看問題，善于透過現(xiàn)象把握本質。

3.有助于提高學生的思維能力

恩格斯指出：“一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”一個缺乏哲學思維的民族一定是十分脆弱、盲目、沖動的民族，一個缺乏哲學修養(yǎng)的人也一定是十分柔弱、淺薄、浮躁的人。因此，無論民族還是個人，都不能缺少哲學修養(yǎng)。在哲學教育中，多領域、多視角、多資訊、多信息的輸入式教學，會使學生的視野更加開闊，思想更加活躍，思維更加多樣，精神更加充實，思想品質更積極向上，行為更為理性。任何社會和個人都無法排斥哲學帶來的思辨，其原因就是哲學是一種對社會人生的深層次反思，是思考的再思考，是智慧的源泉。哲學是時代精神，是一個時代最精致、最深刻的思想，它深刻地解答了人們對社會的困惑。社會生活越是紛繁復雜，各種利益越是錯綜交叉，時代變革越是日趨劇烈，就越需要重視哲學教育。

就業(yè)壓力的加大以及就業(yè)的多渠道化，使受教育者的思想越來越呈現(xiàn)出多元化、復雜化的趨勢。高等職業(yè)院校的學生不再滿足于接受現(xiàn)成的理論和基本知識，而是更強烈地要求獲得分析和解決理論、實際問題的思維能力，以便能提高自己的人文理論素質，為自己的繼續(xù)學習和事業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎。

4.提升學生的人文素質和精神境界

哲學是一種人文精神的熏陶教育，既包含對科學知識的探索追求和思維能力的培養(yǎng)，又包含對學生的個性、人格及人文修養(yǎng)的教化功能，即擔負著為學生的信仰和未來人生道路提供理性認知和正確選擇的雙重任務。哲學人文精神的教化功能在高職校園文化中處于引領地位，滲透于學校思想文化工作的各個方面，它屬于校園文化的一部分，但又不等同于一般意義上的校園文化。哲學既是高職院校精神文明建設的主渠道和主陣地，也是高職校園文化的主流思想和時代精神的主旋律，高職哲學人文精神的教化功能在校園文化中的主導作用和潛移默化作用是一般意義上的校園文化不能替代的。在將學生的人文素質和科技知識融合的培養(yǎng)模式中，要加強哲學的教化功能，促使高等教育由培養(yǎng)單一書生型專才向培養(yǎng)綜合素質型通才轉變。正如美國康爾奈大學的校訓所講的那樣：“走進這里，你將變得更加博學和智慧；從這里走出去，你將對社會和人類更有價值?！?/p>

學習馬克思主義哲學，會使學生的人格不斷完善，品質日漸崇高，眼界愈加開闊，在全面拓展學生的思維，提高學生的綜合素質等方面具有不可替代的作用。哲學能夠培養(yǎng)學生在挫折面前樂觀的態(tài)度和堅忍不拔的毅力，以及歪風邪氣吹不倒、艱難險阻壓不垮的健康心理素質。由此，我們可以推斷，學習哲學知識在培養(yǎng)學生樹立良好的學風、校風，營造良好的校園環(huán)境，建設社會主義新時期先進的校園文化等方面具有不可估量的積極作用。

5.使學生逐漸養(yǎng)成開拓創(chuàng)新、與時俱進的品格

馬克思主義哲學是一種世界觀，更是一種方法論，這就決定了哲學熏陶教育是解放學生思想，提升學生思維能力，引導認識世界、改造世界能力的利器。它能夠使學生破除思維定勢，激發(fā)其創(chuàng)新思想和創(chuàng)造能力，弘揚其主體精神，樹立正確的價值取向。哲學能夠從思維方式的活躍性、思想理念的前瞻性上，喚起學生對社會人生乃至整個物質世界發(fā)展趨勢的憂患意識。除此之外，還能夠使學生警醒和反思人與人、人與社會、人與自然的關系是否和諧。當以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀成為我們這個時代哲學精神價值的體現(xiàn)和認識世界、改造世界的科學方法時，要求學生在崇尚科學、追求真理的過程中不斷解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新，讓學生立足現(xiàn)實，放眼未來。要求他們遇事客觀理性，不盲從，不輕率，不浮躁，不走極端，正確處理人與人、人與社會、人與自然的關系。通過哲學教育讓學生正確把握自己的人生道路，腳踏實地地對現(xiàn)實社會作出正確的思維判斷和價值選擇。讓學生能夠用哲學的辯證思維分析現(xiàn)實社會和未來人生，并對未來社會和人生作出前瞻性的科學決斷。同時，通過智慧的馬克思主義哲學思維和馬克思主義哲學的政治、經濟、科技、文化等內涵正確把握時代脈搏，體現(xiàn)時代精神。

三、結論

愛因斯坦曾說：“用專業(yè)知識教育人是遠遠不夠的，通過專業(yè)教育他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！碑敶呗氃盒W生除了有過硬的專業(yè)知識外，還應該具有較高的政治素質和道德素質，要“把青少年培養(yǎng)成為忠于社會主義祖國，忠于無產階級革命事業(yè)，忠于馬克思主義、毛澤東思想的優(yōu)秀人才”。

由此可見，馬克思主義哲學是一門使人聰明的學問，是人們的世界觀、價值觀的向導，也是人們看待問題、處理事情的依據(jù)。然而，高職教育卻最容易忽視哲學的教育及其重要指導作用。當前，人類面臨著殘酷的競爭，馬克思主義哲學思維中與時俱進的特點必然會使我們以寬廣的胸懷、開放的精神，不斷地打破固有的思維束縛，以其特有的智慧應對各種挑戰(zhàn)?！皳屨枷葯C” “搶占制高點”“跨越式發(fā)展”等哲學中的跳躍性思維已經家喻戶曉，馬克思主義哲學人文精神的熏陶教育給予學生更多的是智慧型的思維方式和處世態(tài)度。以馬克思主義哲學人文精神和智慧型教育作為教育理念，打造出智慧與技能相結合的智慧型人才，以其獨有的智慧競爭優(yōu)勢，必將會受到社會的歡迎。