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        一個(gè)京城旗人貧兒的辛亥經(jīng)歷

        2012-04-29 00:00:00舒乙
        散文海外版 2012年1期

        老舍先生是北京旗人,滿族,生于光緒二十五年臘月二十三日(公元1899年2月3日)酉時(shí)。在他降生的時(shí)候,中國發(fā)生了一件大事,就是戊戌政變,光緒皇帝發(fā)動(dòng)的改良新政遭到后黨的反對而半途夭折,中國社會(huì)上空剛剛冒頭的一點(diǎn)點(diǎn)曙光又被徹底撲滅,偌大的東方古國重新陷入一片黑暗,整個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不堪,孕育著一場大的變革。山東農(nóng)村爆發(fā)了義和拳運(yùn)動(dòng),第二年,八國聯(lián)軍進(jìn)軍北京,這一連串的大事,一個(gè)接著一個(gè),也落在老舍一家人身上,那一年他才一歲。

        老舍的父親,叫舒永壽,是個(gè)旗兵,住在北京西直門附近的小羊圈胡同。每天天不亮的時(shí)候要到皇城里去當(dāng)差,負(fù)責(zé)巡邏和守衛(wèi)皇城。

        抬槍的失敗

        八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京的時(shí)候,是1900年8、9月份,慈禧太后帶著光緒皇帝逃到了西安,但是守城的士兵們并不知道。他們還在做殊死的抵抗,堅(jiān)守在北京城墻的各個(gè)城門上。

        舒永壽就鎮(zhèn)守在北京的前門上。前門是北京城的南大門,叫正陽門,背后就是天安門和皇宮。舒永壽的防守陣地就在這里。他和他的戰(zhàn)友使用的火器是落后的抬槍,抬槍很沉重,鑄鐵做的槍管很長,需要兩個(gè)人同時(shí)操作,一個(gè)人在前方抬著槍管。另一個(gè)人在后邊瞄準(zhǔn)射擊,使用的炸藥還是黑色火藥,呈粉面狀,使用起來很麻煩。先由槍管口處向里倒炸藥,再裝槍彈,然后再發(fā)射。在往槍管里灌裝炸藥時(shí),黑色火藥不免要撒落一地,這很危險(xiǎn),一個(gè)火星就會(huì)火燒連營。負(fù)責(zé)攻打正陽門的侵犯者是日本部隊(duì),他們深知中國部隊(duì)火器的弱點(diǎn),所以除了一般炮彈之外還使用了“燃夷彈”。一發(fā)炮彈打過來,城墻上便是一片火海,舒永壽被嚴(yán)重?zé)齻?,退下城來?/p>

        他艱難地爬過天安門廣場、順著西長安街再向西,到了南長街再向北,這是回家的方向。到了西華門,再也無力向前,見街道西側(cè)有一間糧店,叫“南恒?!保胙谥T,主人已逃走,便爬進(jìn)去躲了起來。時(shí)候長了,敵軍破城而入,前方的我方部隊(duì)潰敗下來,路過此地。有一名士兵進(jìn)來找水喝,發(fā)現(xiàn)地上有人,噢,是“永爺”。他們相互認(rèn)識,還是親戚,來者叫福海二哥。福海二哥執(zhí)意要背這位負(fù)傷的姑父回家。永壽不肯。他已不能說話,哆嗦著提起因腿腫而脫下來的一雙布襪子和一副褲角帶,示意要福海抓緊時(shí)間快跑,回家報(bào)信。福海無奈,哭著離去。家人知道消息之后,城內(nèi)已大亂,八國聯(lián)軍燒殺掠奪,奸淫婦女,挨家挨戶搜刮,無惡不作。老舍母親的小院子也不能幸免,進(jìn)來了一撥又一撥的侵略軍。大黃狗撲上前去護(hù)院,被一刀刺死。侵略軍進(jìn)屋翻箱倒柜,連一根頭簪也不放過。等他們走后,蹲在院角的母親趕快進(jìn)屋,只見一只箱子正扣在坑上的小嬰兒身上,幸虧小兒子命大,還在熟睡。剛才只要他一哭,說不定也得遭遇大黃狗同樣的命運(yùn)。等到城里事態(tài)稍微平息了一些之后,家人急忙雇了一輛大車到西華門南恒裕糧店去找受傷的父親。可是他已經(jīng)不在那里了。他徹底失蹤了。一家人哭作一團(tuán)。沒辦法,只好用一只小術(shù)箱,里面裝著那雙布襪子和褲角帶,還有生辰八字,埋葬了一家之主舒永壽。墳地選在北京德勝門外明光村外的一個(gè)小角落里。

        從此,老舍和母親相依為命,在小羊圈胡同里度過了他的清貧童年。

        清冷的月牙兒

        父親陣亡之屆,母親得到的撫恤金實(shí)際上是一個(gè)護(hù)軍減半的錢糧,而且此時(shí)國運(yùn)不濟(jì),已不能按時(shí)發(fā)放,拿到手的也是成色不足的銀子,含銀量大打折扣。母親的負(fù)擔(dān)很重,除了剛一歲的小兒子之外她還有兩位未出閣的大女兒和另一個(gè)年滿八歲的兒子,還有一位大姑子跟她們同住。母親只能靠替別人洗衣服、補(bǔ)衣服、做活計(jì)來維持生計(jì)。在老舍的記憶里。母親的雙手永遠(yuǎn)是紅腫的,表皮極粗糙,用她的手背給小孩子撓癢癢倒很合適,可惜并不敢再勞累她。母親常被那些店鋪伙計(jì)送來的臟衣服熏得吃不下飯去,但她從不歇息,直到深夜還抱著一盞小油燈縫縫補(bǔ)補(bǔ)。母親娘家姓馬,是住在北京郊區(qū)北土城“薊門燕樹”附近的農(nóng)家。她本人是個(gè)不識字的滿族婦女,生性好強(qiáng),一生勤勞。她內(nèi)心的剛強(qiáng)、正直和外表的和氣、熱情一直影響了她的后代,融入了他們的血脈,鑄造了他們的性格。她是老舍的不識字的人生導(dǎo)師。她最犯愁的事是每當(dāng)領(lǐng)了錢餉回來,不知該如何分配這些為數(shù)可憐的銀子,是還上月的債呢,還是安排下個(gè)月的嚼谷呢。她坐在坑上,把銅錢分成兩摞,一摞是該還債的,一摞是打算用在下個(gè)月的開支的,倒過來翻過去,怎么也不夠用。索性都還了債,無債一身輕,但下個(gè)月怎么辦呢,只能喝西北風(fēng)了,難啊。街門外的墻垛子上有兩排用瓦片刻畫的記號,每五道為一組,頗像雞爪子,到月底按雞爪子的多少還錢。其中一組是買燒餅賒的賬,男一組是買水賒的賬。那時(shí)院里并沒有自來水,大家都吃井水,靠送水的車子挨家挨戶地送。每送一挑水,就在墻上劃一道記號,先賒后還,月底結(jié)賬。母親只讓送水的和賣燒餅的和“雞爪子”發(fā)生關(guān)系,別的任何消費(fèi)都不再允許發(fā)生。

        老舍先天不足,母親奶水不足。他是靠吃“糕干”長大的,他常常開玩笑說,以至后來他長大了始終是“一腦袋的糨子”。

        老舍到三歲都不會(huì)說話,大人們很為這個(gè)瘦弱的孩子擔(dān)心。他甚至到三歲也不會(huì)走路,永遠(yuǎn)坐在坑上,一聲不響,很乖,給他一小團(tuán)破棉花,或者一小塊生面,就可以玩半天。長到四五歲他也沒有一件像樣子的玩具。偶然在小南屋找到幾個(gè)磕泥餑餑的泥模子和一副涂了紅顏色的羊拐,這是他唯一擁有過的小玩意兒。剩下就是院墻外大槐樹上吐絲而下的綠槐蟲——“吊死鬼”,那是他不用花錢買的活玩具。

        母親有時(shí)候帶著小兒子去城外給父親上墳,那是要走很長的路的。路上母親會(huì)買一些熱栗子給他吃。即至到了墳地,母親放下兒子,自己抱著墳頭哭起來,哭得很傷心。周圍只有幾只烏鴉,偶爾發(fā)出幾聲難聽的鳴叫,怪嚇人的。一陣小風(fēng)吹來,將未燒盡的紙錢卷向天空。天色漸暗,母親有些害怕,背起小兒子向回走。月牙兒爬上天空,灰暗的曠野一片清冷。小兒子在母親背上仰望天空,月牙兒一直跟著走,閃著冷光,慘白慘白。母子二人一語不發(fā),心中卻因孤獨(dú)而悲傷,四周也越發(fā)寂靜。那月牙兒便永遠(yuǎn)地停在了心中。成了清貧童年的長久的記號。

        賣花生米·上學(xué)

        老舍先生一輩子大部分時(shí)間不愛過年,不愛過生日,因?yàn)槊慨?dāng)想起自己的童年,他便想起自己可憐的母親。那個(gè)時(shí)候,過年對母親來說是一關(guān),是很難過的一關(guān)。

        小的時(shí)候,他常??匆娊稚系娜思覟檫^年而忙碌,便一會(huì)兒跑回來向母親報(bào)告,誰家買了多少鞭炮,誰家請了一臺(tái)蜜供,比桌子還高,誰家正在剁肉餡包餃子。母親在這個(gè)時(shí)候會(huì)很平靜地對他說:“我們不和人家比,別著急,我們也會(huì)動(dòng)手包餃子,自己包的餃子最好吃,雖然咱們包的菜多肉少?!?/p>

        母親精明強(qiáng)干,對能做得到的禮儀一點(diǎn)也不含糊。她會(huì)把爐灰面篩得很細(xì),用它來擦拭缺胳膊短腿的家具上的包角銅活,擦得锃亮,還會(huì)把一張不知怎么保存下來的老畫《王羲之愛鵝》掛出來,再點(diǎn)燃一支小小的紅蠟燭。不過,到底是沒有多少好吃的和好玩的,母子二人早早地就上了床,聽著別人家的鞭炮聲漸漸入睡。

        這樣的年,讓老舍很傷心,不愿意過。

        所以,他后來說,他天生是個(gè)悲觀主義者。

        這樣,熬到老舍七歲,按常規(guī),他應(yīng)該上學(xué)了??墒?,母親很犯愁,沒錢啊。那時(shí),上學(xué)是一件多少要點(diǎn)錢的事,母親早就盤算好了,讓小兒子先挎?zhèn)€小籃子上街上去賣花生米,做點(diǎn)小買賣。再大一點(diǎn),就送他去鋪店當(dāng)個(gè)學(xué)徒,學(xué)一門手藝,或許還能養(yǎng)活自己,不致餓死。

        恰在此時(shí),忽然有一天,小胡同里有了大動(dòng)靜,前呼后擁地來了一位貴人,來找老舍母親,說是有事相商。來的這位叫劉壽綿,是個(gè)黃帶子,就是滿族的貴族,祖上地位顯赫,三代單傳,到他這一代,家產(chǎn)中光房產(chǎn)一項(xiàng),如果把他家的房子排列起來,長度可以相當(dāng)于西直門大街的半條街。這位公子哥比老舍母親年輕一些,管她叫“大姐”。老舍的曾祖母曾經(jīng)服侍過劉家祖上的女主人,還陪同劉家到過云南,所以后代一直保持著一些聯(lián)系,雖并不密切,但畢竟沒有完全忘記。劉壽綿過著衣食無憂的生活,整天無所事事,游手好閑,但他人并不壞,心眼兒好,很愛做善事,在街面上有“劉善人”的美稱。他有一位女娃娃,和老舍同歲。女娃娃該上學(xué)了。便忽然想起舒家也有一個(gè)小男孩該上學(xué)了,便前來相助,進(jìn)門就高聲大叫:“大姐,我來帶您的小孩上學(xué)去!

        ”他告訴母親,一切都不用她操心,他會(huì)送來課本,會(huì)送來做一身服裝的布料,會(huì)帶著孩子去學(xué)校。原來他辦了一間私塾,請了老師,有專門的地方,給自己的孩子和朋友的孩子上課。

        就這樣,老舍意外地進(jìn)了學(xué)校,從此走上了一個(gè)成為知識分子的路,雖然,前途依然充滿荊棘,依然困難重重,但他太喜歡念書,年紀(jì)小小,決心不再離開書本。

        他高興得要飛起來。

        果然,第二天,劉大叔拉著他的小手,送他進(jìn)了私塾。

        這間私塾設(shè)在離家半里多路的正覺寺,胡同也因寺而得名。當(dāng)時(shí)此處是個(gè)道土廟,在其最里進(jìn)有一座大殿,被辟為劉家的私塾。老舍在這里念了一年書。得到了初級啟蒙教育。老舍先生一輩子都記得劉善人的恩情。后來,劉壽綿真的出了家,當(dāng)了和尚,把自己全部財(cái)產(chǎn)都出了手,救濟(jì)了窮人,成為京城遠(yuǎn)近聞名的大德高僧,法號“宗月法師”。抗戰(zhàn)中期,他圓寂于北平的廣濟(jì)寺。消息傳到后方,遠(yuǎn)在重慶的老舍先生,立刻寫了一篇充滿感情的悼念文章。在文章的最后,老舍先生寫道:

        沒有他。我也許一輩子也不會(huì)入學(xué)讀書,沒有他,我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛?我不知道。但是,我的確相信他的居心與言行是與佛相似的。我在精神上物質(zhì)上都受過他的好處,現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛,并且盼望他以佛心引導(dǎo)我向善,正像二十五年前,他拉著我去入私塾那樣!

        世界上的事,往往就是這么巧。真是無巧不成書。

        師范成材

        離開私塾之后,老舍又連續(xù)上過兩個(gè)正規(guī)小學(xué),最后畢業(yè)于位于西直門南草廠的京師第十三小學(xué)的高等小學(xué)校。然后考上了位于祖家街的北京第三中學(xué)。

        恰在此時(shí),爆發(fā)了辛亥革命。

        辛亥革命對北京的旗人來說,又好又不好。好是結(jié)束了封建帝制,也結(jié)束了束縛旗人的佐領(lǐng)制度,還他們以自由;不好的是斷了他們的生活來源,沒有了“鐵桿莊稼”,沒有官餉錢糧,完全得自謀生路??墒?,絕大多數(shù)滿族旗人是以世代當(dāng)兵為職業(yè),不會(huì)也不允許有其他技術(shù),一旦沒有了官餉錢糧便只能干瞪眼挨餓。所以絕大多數(shù)滿族人在辛亥革命之后一下子就淪為了窮人,落到了社會(huì)的最底層。這其中就有老舍的母親和她一家人。

        母親是個(gè)有尊嚴(yán)的老實(shí)人。她去當(dāng)了工友,當(dāng)了女傭,給學(xué)校的女老師打飯幫忙做雜務(wù)。可是,她已經(jīng)完全無力供養(yǎng)她的孩子繼續(xù)上學(xué)讀書。

        老舍中午下學(xué)回家吃飯,掀開鍋蓋,一看鍋里空空如也,不出聲,一聲不響地扭頭便走,空著肚子去上下午的課。姐姐見他腳上穿的布襪子上的補(bǔ)丁已經(jīng)補(bǔ)到了腳面上。便送給他一雙新的襪子。他拒穿,說自己不會(huì)和別人去比穿戴,假如比這個(gè),自己永遠(yuǎn)也比不上人家。要比,就比功課。

        他的性格極像母親。他的發(fā)小同學(xué)羅常培先生曾經(jīng)這樣描寫過幼兒時(shí)的老舍:“一個(gè)小禿兒,天生灑脫,豪放,有勁,把力量蘊(yùn)蓄在里面而不輕易表現(xiàn)出來,被老師打斷了藤教鞭,疼得眼淚在眼睛里亂轉(zhuǎn),也不肯掉下一滴眼淚珠或討半句饒。”

        在北京三中上了一學(xué)期初一的課程,眼看就再也難以為繼了。他突然看見報(bào)上有北京師范學(xué)校招生的廣告。

        師范學(xué)校是辛亥革命前后出現(xiàn)在中國大地上的一件新鮮事,其目的是培養(yǎng)新型的小學(xué)師資,課程設(shè)置完全是效仿日本的師范中等學(xué)校,也就是說,除了國文還是古典的漢語之外,其他一切課程都是參考西洋和東洋的教材,一句話,師范就是洋學(xué)堂,是中國教育向現(xiàn)代化邁出的第一步,而且著眼于中小學(xué)基礎(chǔ)教育,由兒童抓起。

        最打動(dòng)老舍的是,師范學(xué)校的一切都是免費(fèi)的,全部公費(fèi),由國家包起來。管吃管住管穿管學(xué)費(fèi)管分配,正像老百姓所說:“師范師范白吃飯?!?/p>

        招生五十名,消息傳出,一下子報(bào)名了一千人,憑考試成績擇優(yōu)錄取。老舍沒跟母親商量就報(bào)了名,考了試。到發(fā)榜的時(shí)候,他榜上有名,這個(gè)時(shí)候,他才對母親說他考上了北京師范。他和母親都很高興,他高興的是,他可以繼續(xù)上學(xué)了,可以繼續(xù)念書,可以不離開學(xué)校了;母親高興的是,終于可以不再為兒子的學(xué)費(fèi)而發(fā)愁了。

        這時(shí)候是1913年的年初??忌蠋煼秾W(xué)校是辛亥革命帶給老舍的頭一件禮物,幾乎完全改變了他的人生命運(yùn)。

        他搬到學(xué)校去住宿,從此,他離開了那個(gè)窮苦的家,除了短暫的看望母親之外,再也沒有回來長住過,這一年,他剛滿十四歲。

        入到班里,他才發(fā)現(xiàn),班上的同學(xué)大多是河北各地的孩子,口音都很重,真正的北京孩子倒很少,原因是鄉(xiāng)間的孩子功課扎實(shí),成績較好,人又都本分老實(shí)。

        當(dāng)時(shí)師范學(xué)校的師資力量非常強(qiáng),校長和語文老師都是國學(xué)宗師,后來大學(xué)數(shù)量多了以后都晉升為有名的大學(xué)校長和教授。教員中許多人出身于留學(xué)生。學(xué)校的硬件也很齊備,有中西結(jié)合風(fēng)格的現(xiàn)代校舍,有理化生物實(shí)驗(yàn)室,有大圖書館,有勞作室,有風(fēng)琴,有洋鼓洋號,還有真槍實(shí)彈可供軍事演習(xí)。學(xué)生每人都發(fā)呢子制服和呢子大衣,發(fā)皮靴,發(fā)帽子。學(xué)校的校制是一年預(yù)科,四年本科。學(xué)習(xí)的課程很齊全,也很現(xiàn)代,包括博物學(xué)中的動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)和礦物學(xué),還有心理學(xué)、教育學(xué),學(xué)生一律要學(xué)英語。老舍這一屆是北京師范學(xué)校的第一屆科班學(xué)生,學(xué)到1918年正式畢業(yè)。更神奇的是,老舍的下兩屆同學(xué),畢業(yè)前居然全班開赴日本去實(shí)習(xí)。

        據(jù)統(tǒng)計(jì),一百年前師范學(xué)校在全國各重要城市同時(shí)興建了一大批,培養(yǎng)了上萬名人才,其中許多人成為各行各業(yè)的骨干,還涌現(xiàn)了~批名人和巨匠,其中湖南的毛澤東、北京的老舍最有代表性,而老師中魯迅先生則是其中最負(fù)名望的。

        老舍在校時(shí),北京師范學(xué)校的校長先后有兩位,方還先生和陸望先生,都是大教育家。他們愛學(xué)生如親子。老舍受他們的影響很大。老舍先生后來一輩子總在自己的書桌上方懸掛著方還校長的題字??梢娝麑Ψ竭€校長的尊敬和愛戴,可謂感恩不盡。

        老舍先生在1949年以前,一直不提自己的滿族出身。他曾對好友吳組緗先生私下說,他羞于承認(rèn)自己是旗人,是滿族人。他的這個(gè)特點(diǎn)帶著濃郁的辛亥革命色彩,他為清朝末年的滿族統(tǒng)治者的無能和腐敗,以及對外的屈服和軟弱而感到羞辱,不愿意承認(rèn)和他們是同族。后來,溥儀對日本的投降和賣國更使他氣憤和傷心,愈發(fā)不愿意明說自己的族籍,甚至不在自己作品中明說哪一位主人公的身份是旗人,是滿族人。這種心態(tài)直到他1949年底從美國回來后,特別是聽了毛主席和周總理親口對他說滿族是一個(gè)了不起的優(yōu)秀民族,康熙大帝是個(gè)非常杰出的皇帝,在確定這塊中國版圖上、在建立統(tǒng)一戰(zhàn)線政策上、在民族團(tuán)結(jié)上都有不可估量的貢獻(xiàn),對歷史有極大的推動(dòng)作用,對今天也有深遠(yuǎn)的影響,這之后,老舍先生的態(tài)度才逐漸地有了轉(zhuǎn)變。而且最后終于以作為滿族的代表而自豪,并且在作品中,如在小說《正紅旗下》里,開始正面地描寫滿族人,以致小說《正紅旗下》不僅成為他的代表作之一,還被譽(yù)為中國當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)的最輝煌的杰作之一。

        老舍先生在自己的散文中曾經(jīng)動(dòng)情地描述過他剛上北京師范學(xué)校時(shí)的情景。那一年因?yàn)閯偢臑楣o(jì)時(shí),春節(jié)不放假,他在除夕回家探母時(shí),不得不說,待一會(huì)兒還得趕回學(xué)校,不能陪母親一起過年。出了門,他走在回師范學(xué)校的路上,兩眼完全看不到周圍的熱鬧景象,而是充滿了淚水,心中只惦念著自己孤獨(dú)的老母。及至走到校門,學(xué)監(jiān)正在門口等他,親切地對他說,你還是回去吧。他聽了此話,狂奔到家。進(jìn)了家門,看見母親一個(gè)人正對著小紅蠟燭發(fā)愣。母親見到兒子又回來了,非常高興,站起來從衣兜里掏出一個(gè)小草紙包,里面包了一點(diǎn)雜拌兒,說:“小子,拿著,剛才忘了給你?!?/p>

        五年之后,老舍終以第四名的成績畢業(yè)于北京師范學(xué)校,直接分配到京師第十七小學(xué)校去當(dāng)校長,那一年他19歲。他對母親說:“您現(xiàn)在可以歇一歇了?!蹦赣H的回答是一串一串的眼淚。

        (選自2011年10月10日《解放日報(bào)》)

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