漢代《長(zhǎng)歌行》：青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

托物起興，卒章顯志。詩(shī)歌以對(duì)比作結(jié)，振聾發(fā)聵。

東晉陶淵明《雜詩(shī)》：盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

陶詩(shī)以三個(gè)否定（其中“一日難再晨”之“難”是委婉的否定）句式，意在鼓勵(lì)學(xué)習(xí)，珍惜生命。

唐朝顏真卿《勸學(xué)》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！?/p>

寫景繪形繪聲，對(duì)比鮮明生動(dòng)。

韓愈《勸學(xué)詩(shī)》：讀書患不多，思義患不明。患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。

一句一“患”，四句四個(gè)患，既擔(dān)心他沒有能力，又擔(dān)心他沒有自知之明。

杜秋娘《金縷衣》：勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

什么東西更可貴？是千金裘金縷衣，還是人生的青春年華？杜秋娘先直言勸學(xué)，后以比興作結(jié)，言有盡而意無(wú)窮。

王貞白《白鹿洞詩(shī)》：“讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋?！?/p>

（我）專心讀書，不知不覺中春天又快過完了，每一寸時(shí)間就像一寸黃金那樣珍貴。要不是道人過來(lái)逗趣開玩笑，還在周公的精義孔子的思想教導(dǎo)中投入鉆研呢。

杜荀鶴《閑居書事》：“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終事成，莫向光明惰寸功。”

幽雅的環(huán)境，有形有聲，有靜有動(dòng)；讀書少年名就功成。小詩(shī)先寫景后抒情。

宋朝汪洙《神童詩(shī)》1:天子重英豪，文章教爾曹。萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。

讀書是進(jìn)步的階梯，腹有詩(shī)書氣自華。

汪洙《神童詩(shī)》2：少小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。

現(xiàn)代報(bào)人邵飄萍有詩(shī)“書生報(bào)國(guó)無(wú)他物，唯有手中筆如刀”，顯然由此而來(lái)。

汪洙《神童詩(shī)》3：朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。

早晨還在種地呢，晚上就站在了朝堂上，真是一步登天??！怎么會(huì)這個(gè)樣子呢？讀書的結(jié)果唄。小詩(shī)以夸張的手法，寫出了人皆可以為堯舜的樸素的真理。以哲理入詩(shī)，抒儒者情懷。

宋真宗趙恒《勵(lì)學(xué)篇》：

“富家不用買良田，書中自有千鐘粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；出門莫恨無(wú)人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無(wú)良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀?！?/p>

只要肯于讀書，則書中應(yīng)有盡有。

王安石《贈(zèng)外孫》:“年小從他愛梨栗，長(zhǎng)成須讀五車詩(shī)?！?/p>

真能學(xué)富五車，則可才高八斗。

蘇軾《宋安淳秀才失解西歸》：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追?！?/p>

學(xué)習(xí)當(dāng)學(xué)深學(xué)透，學(xué)而且思考，方有大進(jìn)。結(jié)果當(dāng)然是學(xué)而優(yōu)則仕。

陸游《冬夜讀書示子聿》：“古來(lái)學(xué)問無(wú)遺力，少壯功夫老始成。紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！?/p>

學(xué)習(xí)是一項(xiàng)終身的職業(yè)，納百川方能成江海。真知需要實(shí)踐驗(yàn)證，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

朱熹《讀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?/p>

這種境界同一個(gè)人在學(xué)習(xí)探索中認(rèn)識(shí)問題，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的突變很相似。這種感悟是長(zhǎng)期積累后的一朝爆發(fā)。

朱熹《讀書有感》：昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。

別做在河岸上推船的蠢事，而應(yīng)為艨艟巨艦的自在航行輸送一江春水。還是表達(dá)心領(lǐng)神會(huì)后的舒暢。

朱熹《勸學(xué)詩(shī)》：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲?！?/p>

開首就發(fā)議論，抒情懷。后兩句以細(xì)膩的筆觸描摹景物，剛剛還看見塘中小草在做春夢(mèng)，轉(zhuǎn)瞬之間已經(jīng)感受到秋意漸濃，葉落有聲。你還不珍惜時(shí)光？！

陸九淵《讀書》：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過，切身須要急思量?！?/p>

陸九淵還說，讀書且平平讀，不曉處且放過，不必太滯。意思就是讀書時(shí)不必強(qiáng)求處處清清楚楚，不懂的且先放過，看完后可能就能融會(huì)貫通，或者將來(lái)某個(gè)時(shí)候想起來(lái)，明白過來(lái)了，就豁然開朗了。

劉過《書院》：力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書種多，會(huì)有歲稔時(shí)。

種莊稼，廣種博收；讀書何曾不是如此。你就辛勤地播種、耕耘、施肥、灌溉吧，到時(shí)候一定會(huì)有個(gè)好收成。

明代楊繼盛《言志詩(shī)》：讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。

志存高遠(yuǎn)，方可超脫世俗。前人有言，子孫若如我，留錢做什么；子孫不如我，留錢做什么！

于謙《觀書》：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵?！?/p>

小詩(shī)寫得情趣盎然。多情的人看什么都有情，在詩(shī)人的眼里，萬(wàn)物皆是有情的。讀書可以蕩滌心胸，凈化心靈。

文嘉《明日歌》:明日復(fù)明日，明日何其多！日日待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無(wú)窮老將至。晨昏滾滾水東流。今古悠悠日西墜。百年明日能幾何？請(qǐng)君聽我《明日歌》。

通俗易懂，是漢樂府民歌《長(zhǎng)歌行》的明朝通俗的翻新版。

文嘉《今日歌》：今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。

《今日歌》是對(duì)《明日歌》的補(bǔ)充和延伸。

清代蕭掄謂《讀書有所見作》：“人心如良苗，得養(yǎng)乃茲長(zhǎng)；苗以泉水灌，心以理義養(yǎng)。一日不讀書，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書，耳目失清爽?！?/p>

孔子聞韶樂而三月不識(shí)肉味，古人還說，一日不讀書，便覺口臭，三日不讀書，便覺面目可憎。都以身邊日常之事抒寫讀書修身之哲理，充滿理趣。

法式善《讀書》：“讀書如樹木，不可求驟長(zhǎng)。植諸空山中，日來(lái)而月往。露葉既暢茂，煙打漸蒼莽?！?/p>

讀書是一個(gè)循序漸進(jìn)的系統(tǒng)工程，欲速則不達(dá)。知識(shí)的長(zhǎng)進(jìn)也需要砥礪和奮發(fā)。

作者單位：吉林通榆縣一中。