【摘 要】作文的過程，實(shí)際上是學(xué)生用審美眼光觀照外部世界的過程，所以在作文之前，引導(dǎo)學(xué)生做好審美心理準(zhǔn)備十分重要。作文過程中的審美心理包括審美期待與審美驚異、審美情感與審美想象、普適尺度與審美個(gè)性。

【關(guān)鍵詞】審美期待 審美情感 審美想象 審美個(gè)性

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》明確提出了審美教育的理念：“文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)造是重要的審美活動(dòng)”，高中語文課程應(yīng)“培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造能力”。本人認(rèn)為，作文教學(xué)就是重要的審美實(shí)踐，作文就是用審美的眼光打量生活。從美學(xué)角度看，學(xué)生的寫作過程，就是學(xué)生被具有美的品質(zhì)的事物所吸引，通過主體積極的感知、領(lǐng)悟，然后按照美的規(guī)律予以審美再現(xiàn)和表現(xiàn)的過程。因此，作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生健康的審美心理，引導(dǎo)學(xué)生用審美的心態(tài)去感悟生活。在作文教學(xué)中，語文教師該引導(dǎo)學(xué)生做好哪些審美準(zhǔn)備呢？本人認(rèn)為重點(diǎn)要關(guān)注以下幾種審美心理因素。

一、審美期待與審美驚異

常聽一些學(xué)生發(fā)抱怨：三點(diǎn)一線的生活，有什么可寫的？其實(shí)羅丹早就告訴我們：“生活中不是缺少美，而是缺少對(duì)美的發(fā)現(xiàn)?！睂W(xué)生對(duì)生活美視而不見，究其原因主要是對(duì)美缺乏敏銳的感知。審美活動(dòng)是從審美感知開始的。審美客體的出現(xiàn)，會(huì)引起審美主體的審美欲望，審美主體運(yùn)用自己的感官去探索、挖掘客觀事物的審美因素，這種活動(dòng)就是審美感知。在作文教學(xué)中，對(duì)學(xué)生審美感知的培養(yǎng)要關(guān)注審美期待和審美驚異兩種心理因素。

審美期望是在審美活動(dòng)之前，主體根據(jù)已知信息和經(jīng)驗(yàn)對(duì)即將出現(xiàn)的審美對(duì)象的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，譬如當(dāng)人們乘坐旅游車即將飽覽湖光山色時(shí)的心理狀態(tài)。在審美感知中保持一定程度的審美期待很重要。有了一定程度的審美期待，學(xué)生才能有主動(dòng)發(fā)現(xiàn)美、感知美的審美熱情。面對(duì)形形色色的客體世界，要讓學(xué)生主動(dòng)感知、挖掘和吸收其中的審美因素，教師就要努力激發(fā)學(xué)生的審美熱情，讓學(xué)生的日常態(tài)度轉(zhuǎn)化為審美態(tài)度，否則，再美的事物對(duì)于學(xué)生都不能成為審美對(duì)象。

但是，在大多數(shù)狀態(tài)下，美的出現(xiàn)是偶然的，突發(fā)的，人們對(duì)于審美對(duì)象的出現(xiàn)往往是沒有心理準(zhǔn)備的。這種狀態(tài)是生活的常態(tài)，正是在這種狀態(tài)下，人們對(duì)生活中的美往往表現(xiàn)得遲鈍麻木甚至視而不見。針對(duì)這種情況，作文教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)感知對(duì)象的驚異感，即審美感知的敏感性。學(xué)生有了驚異感，才能從平凡之中找出非凡，“用自己的眼睛去看別人見過的東西。在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來”。2011年江蘇省高考一考生“拒絕平庸”，借“風(fēng)沙渡”脫穎而出。這位考生就是用這樣一種眼光，從別人視而不見的生活中發(fā)現(xiàn)了美。

人的審美意識(shí)不是先天的能力，而是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，審美期待和審美驚異兩種心理的敏感性都可以通過訓(xùn)練加以提升。語文教師要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，通過一些形式，如課外活動(dòng)、參觀訪問、讀書競(jìng)賽、實(shí)踐操作等，讓學(xué)生對(duì)客體世界進(jìn)行親身感受和體驗(yàn)，從而讓學(xué)生對(duì)于生活中的美能懷有良好的審美心理準(zhǔn)備，用敏感的雙眼去發(fā)現(xiàn)美、感知美。

二、審美情感與審美想象

審美感知只是對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行的初步組織和大體掃描，是一種表面的感性認(rèn)識(shí)。要想讓美進(jìn)入內(nèi)心，還必須對(duì)感知對(duì)象做進(jìn)一步的審視和欣賞，從而領(lǐng)悟美的內(nèi)涵，這就是審美理解。對(duì)于審美理解而言，首先要重視審美情感的培養(yǎng)。審美活動(dòng)，雖然也有理性活動(dòng)，但更多的是情感活動(dòng)。在整個(gè)審美過程中，審美情感是最活躍的因素，是審美的原動(dòng)力和內(nèi)驅(qū)力。教師要通過氛圍營造、興趣調(diào)動(dòng)等手段，努力讓學(xué)生沉醉在對(duì)生活美的情感體驗(yàn)之中，并將主觀情感投射到審美對(duì)象上，做到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。其次，還要重視培養(yǎng)學(xué)生審美想象的能力。想象貫穿于審美活動(dòng)的全過程，在審美中起重要作用。它能補(bǔ)充審美感知的內(nèi)容，豐富事物的內(nèi)涵，賦予形象更大的審美價(jià)值。比如人們?cè)诳丛坪r(shí)會(huì)聯(lián)想到波瀾壯闊的大海，會(huì)把云海想象成各種美好的事物，此時(shí)聯(lián)想和想象就豐富了美感體驗(yàn)，增強(qiáng)了美感享受。因此，在作文審美教學(xué)中，教師必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的審美想象來感悟?qū)徝揽腕w的內(nèi)涵，并通過想象豐富和再造美的形象，為訴諸文字作準(zhǔn)備。

三、普適尺度與審美個(gè)性

面對(duì)形形色色的生活，語文教師除了引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美之外，還要教會(huì)學(xué)生正確評(píng)價(jià)美。對(duì)待生活中的美，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：同一個(gè)審美客體，在不同人看來可能都認(rèn)為是美的，或者都認(rèn)為是丑的，可見，是有普遍意義上的美的，美是有普適尺度的。在對(duì)學(xué)生審美評(píng)價(jià)的引導(dǎo)中，要讓學(xué)生掌握審美的普適尺度，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀。青年學(xué)生認(rèn)知心理的不成熟，不可避免地會(huì)致使他們對(duì)審美對(duì)象所作出偏頗的評(píng)價(jià)。為此，作文教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中真實(shí)的、本質(zhì)的東西，接受生活中人們普遍認(rèn)同的美，并使用普遍性的審美法則去理解美，探求美，從而形成正確的審美觀。這樣學(xué)生的作文審美才能符合人們的共同的審美規(guī)范，這樣才能創(chuàng)造出大家都認(rèn)同的美。

但我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中還存在這樣的情況：同一個(gè)事物，有的人認(rèn)為是美的，有的人則認(rèn)為是不美的。這里除了審美客體本身具有多面性不確定性外，審美主體的個(gè)性特征是不容忽視的。由于受各自獨(dú)特經(jīng)歷、性格、氣質(zhì)、心態(tài)、知識(shí)面、道德水平以及審美的視野等因素的影響，各學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出明顯的審美個(gè)性和各個(gè)不一的審美體驗(yàn)。審美個(gè)性是寫作個(gè)性的基礎(chǔ)，正是因?yàn)橛辛藢徝纻€(gè)性，學(xué)生筆下的美才千姿百態(tài)。因此，作文教學(xué)還要保護(hù)學(xué)生個(gè)性化的審美體驗(yàn)。作文教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生審美傾向和特征，對(duì)他們的審美意識(shí)進(jìn)行引導(dǎo)、保護(hù)和培養(yǎng)，決不能以同一的模式去強(qiáng)求學(xué)生審美趣味及傾向的一致。

作文教學(xué)既要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀，又保留學(xué)生的審美個(gè)性，這樣學(xué)生既能領(lǐng)悟到生活中普遍存在的美，又能有自己獨(dú)到的審美體驗(yàn)。

總之，作文教學(xué)是審美教育的一個(gè)重要陣地，語文教師要關(guān)注審美心理的幾種特質(zhì)，科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光打量生活，為下筆作文做好審美準(zhǔn)備。

作者單位：江蘇省新海高級(jí)中學(xué)。