【摘 要】隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)作為課程資源的意義日漸突顯。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢，可以拓展課堂教學(xué)的內(nèi)容與范圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大學(xué)生的視野，實現(xiàn)語文教育的人文性目的，使語文課堂教學(xué)真正實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高效。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 語文教學(xué) 教學(xué)模式

伴隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實施，網(wǎng)絡(luò)課程資源的意義日益突顯。在我校網(wǎng)絡(luò)教育模式成功建立并實施運(yùn)作的背景下，作為一線教師和青年教師的雙重身份，面對新形勢，我們也要有新思維——提高課程意識，走出教材的狹隘視野，廣開思路，因地制宜地開發(fā)和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)課程資源。因此，我大膽選擇了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的嘗試。這種新的模式為我們提供了一個非常豐富的資源寶庫和施展手腳的平臺，以下就是我對此次網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)反思。

一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢——發(fā)揮資源優(yōu)勢，呈現(xiàn)高效課堂

網(wǎng)絡(luò)課程主要要以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，具有超時空性，超容量性，開放性和人文性等特點，其效果主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的超時空性，為語文教學(xué)帶來靈感，激發(fā)興趣

我選擇的課題是《走進(jìn)荀子以及孔孟荀比較閱讀》，荀子，是儒家思想的集大成者，課本中所節(jié)選的《大天而思之，孰與物畜而制之》是荀子天命觀思想的一個展現(xiàn)。但是僅僅一篇文章和一些淺顯的荀子簡介難以讓學(xué)生真正走進(jìn)荀子，難以理解他的為人為文以及思想，而枯燥的文言文講解也很難提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，談何課堂生動性？網(wǎng)絡(luò)則解決了我的思想瓶頸。與網(wǎng)絡(luò)相連的圖、文、聲、像、動畫的集成所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)模式能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也激增了他們的探索欲望?！芭d趣是最好的老師?！边@種新穎的課堂教學(xué)便在興趣中展開了。

2．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的超容量性，為語文教學(xué)開辟閱讀新天地，拓展視野

新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文教學(xué)提出了新的要求：“應(yīng)拓展語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野、提高效率、初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。”網(wǎng)絡(luò)則實現(xiàn)了這一點。因為是孔孟荀比較閱讀，我精選了四篇文章放在了學(xué)習(xí)庫中，還遴選了一些荀子的生平事跡、創(chuàng)作過程、思想經(jīng)歷等相關(guān)資料。此外，還加入了我制作的課堂檢測習(xí)題。這么大的閱讀容量和檢測題而在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中很難在一堂課中完成。網(wǎng)絡(luò)的交互性，大量的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生提供自主探究學(xué)習(xí)的舞臺，增加了學(xué)習(xí)容量，拓寬了學(xué)生視野。

3．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的開放性，實現(xiàn)語文教學(xué)自主學(xué)、合作探究

在網(wǎng)絡(luò)課程中，對于同一知識點或同一問題提供不同角度的解釋和描述，提供不同角度的解釋和描述，提供相關(guān)的參考資料，讓學(xué)生在不同看法中進(jìn)行交叉思考，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。在我的課堂上體現(xiàn)在兩個環(huán)節(jié)上，即讓學(xué)生自主在網(wǎng)絡(luò)上搜索孔孟荀相關(guān)資料，第二是學(xué)生在討論跟帖環(huán)節(jié)可以查閱網(wǎng)絡(luò)上相關(guān)評論獲取自己想要的信息。這種開放式的教學(xué)方式很大的促進(jìn)了所有學(xué)生的積極參與性和探索欲望。在老師預(yù)設(shè)問題的前提下，稍加引導(dǎo)，重要的是能促使學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主探究。

4．網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的潛移性，實現(xiàn)語文教學(xué)情感熏陶、人文教育

教育的本質(zhì)一是塑造人格，二是啟迪智慧。語文教育的關(guān)鍵還是對學(xué)生人格的培養(yǎng)。所以在我的課堂中人文性的話題討論就體現(xiàn)了這一點。在學(xué)案討論區(qū)中，我根據(jù)前一段時間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“藥家鑫事件”提前發(fā)了一個帖子：請根據(jù)藥家鑫事件，談?wù)勀銓θ诵缘目捶āＵn堂上學(xué)生討論、探究并跟帖。學(xué)生通過對古代諸子人性思想的咀嚼，對網(wǎng)絡(luò)上各種渠道的評價的瀏覽，再進(jìn)行自己思維的重組，以及老師的點評和學(xué)生之間的互評，這一系列的過程使學(xué)生自己就已經(jīng)感知到什么是善什么是惡，這也就是學(xué)生自身人文教育的過程，在潛移默化中實現(xiàn)了自我的人文教育。

二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的反思——開放而未放開，主導(dǎo)多于引導(dǎo)

網(wǎng)絡(luò)平臺為我們提供了一個非常好的資源寶庫和施展手腳的平臺。然而我在探索和初次實踐過程中依然存在很多不足。

第一：開放絕非放任自由。網(wǎng)絡(luò)模式教學(xué)的最突出特點就是開放性，但是開放絕非對學(xué)生放任自由，混淆課堂學(xué)習(xí)與肆意游樂。在學(xué)生發(fā)帖評帖互動環(huán)節(jié)，我設(shè)計的第一步是，學(xué)生在課前自行完成學(xué)案中的問題思考，發(fā)帖跟帖。學(xué)生的跟帖環(huán)節(jié)大大激發(fā)了他們對于人性的深度思考，大部分同學(xué)積極跟帖，同時也在關(guān)注其他同學(xué)的帖子內(nèi)容，這一環(huán)節(jié)就是一個很好的互動過程。但是還有一部分同學(xué)卻在這時放開手腳游起了網(wǎng)絡(luò)，此時教師留給學(xué)生思考、跟帖的時間卻讓某些學(xué)生鉆了空子，開起了小差。甚而有很多學(xué)生讓網(wǎng)絡(luò)代替自己思考，把別人評點的內(nèi)容粘貼過來當(dāng)做自己的成果，顯然收不到自主學(xué)習(xí)合作探究的效果。怎樣做到收放自如、掌控課堂，開放自由卻又能體現(xiàn)效率，這是我們將要長期摸索實踐的問題。

第二：開放亦須放開。學(xué)生跟帖之后的第二步，我認(rèn)真閱讀所有學(xué)生的帖子，遴選有深度的帖子，并作出批注，然后與學(xué)生共享已選出的帖子。在我讀帖選帖的時候，心里實際上已經(jīng)有一種慣性思維，即選出我認(rèn)為優(yōu)秀的帖子。這里存在兩個問題：首先所選的帖子都帶有我的價值判斷，而不是學(xué)生自己閱讀評選的他們認(rèn)為優(yōu)秀的帖子；第二點，即我僅僅挑選出態(tài)度認(rèn)真、有思想深度、表達(dá)流暢的帖子，但是對于那些粘貼復(fù)制、應(yīng)付了事甚至不回帖的學(xué)生卻沒有做出相應(yīng)的批評和比較。整個過程仍然以教師設(shè)置好的環(huán)節(jié)進(jìn)行，仍然由教師主宰課堂的動向，沒有很好體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，也沒有發(fā)揮出網(wǎng)絡(luò)平臺的互動優(yōu)勢。

三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的啟示——理念變革，多元學(xué)習(xí)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文教學(xué)模式和資源平臺有效地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)語文教學(xué)的不足。在這里也推進(jìn)了兩種深刻的變革：一，教師教學(xué)理念和行為的變革。基于網(wǎng)絡(luò)下的語文教學(xué)，教師不再可能主宰課堂中的一切，寬松自由的資源環(huán)境，開放互動的實踐機(jī)會，“迫使”教師調(diào)整自己的教學(xué)行為和策略來實現(xiàn)以“資源為中心”和以“能力培養(yǎng)”為主的轉(zhuǎn)變，行為深化理念，實踐帶動教師理念的進(jìn)一步更新。二，學(xué)生學(xué)習(xí)方式也必發(fā)生變革，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開辟了多元化的學(xué)習(xí)途徑，學(xué)生不再以老師的言傳身教為主要學(xué)習(xí)途徑，學(xué)生可以自由選擇瀏覽信息，可以博采眾長，百家爭鳴。

作者單位：陜西省西安市第八十三中學(xué)。