物換星移幾度秋，書信這一人類的情感檔案，早已從人們的生活中漸漸淡去。今天，太多的生活意蘊和情感交融，已經(jīng)被一串串冷漠的數(shù)字和機械的號碼代替了，而載著云淡風(fēng)輕明月清泉般情意的小小信箋，已成為昨日黃花。今天還會有多少人駐足文具店，精心挑選做工精美的信紙?還會有多少人在夜深人靜時，攤開信紙，向親人、友人、愛人傾訴自己的綿綿情愫?還會有多少人翹首期盼郵遞員帶來遠方的友情?

“烽火連三月，家書抵萬金”。一封封民間家書構(gòu)成了一個個完整的家庭檔案，這是中國最基本的歷史資料。各個時代的家書都以零距離的敘述方式記載了那個時代。每一封家書都是留給后人的珍貴遺產(chǎn)。當本刊以《這個年代您還用紙筆寫信嗎?》為題進行采訪時，引起了眾多被訪者的共鳴，但愿我們這一期雜志拿到讀者手里時，能喚醒人們對書信這一人類的情感檔案的回憶。

從《一封家書》到《打個電話》

1993年，歌手李春波的《一封家書》唱遍了大江南北，其歌詞在“此致那個敬禮”之后加上了一封書信必有的日期：1993年10月18日。這個日期在今天已具有珍貴的檔案意義。它足以證明，在上世紀90年代中期以前，書信還是人們互相聯(lián)系的主要媒介。

而在2000年的央視春節(jié)聯(lián)歡晚會上，歌手黃格選、林志炫等人合唱的《打個電話》則取代了當年的那封家書，“有事沒事打個電話，張嘴先問你在哪兒吶”的歌詞向人們傳遞著如下信息：電話已經(jīng)取代了書信。

春節(jié)前，北京市師范大學(xué)附近的一位郵局工作人員在接受筆者采訪時這樣說：“偌大一個高校，以前學(xué)生的信件是一麻袋一麻袋地送，現(xiàn)在一天頂多三五封信，還都是賀卡，郵件之類的東西。”

手機、網(wǎng)絡(luò)通信的飛速發(fā)展，極大地改變了人們的生活方式，縮短了人與人之間的距離。工作、生活、感情、友情、社會的參與，只需輕輕一點，輕輕一撥，便可達成你的渴求和愿望。網(wǎng)聊、QQ、短信大行其道，風(fēng)靡全球，讓你感情豐富又焦慮，思想活躍又脆弱，生活忙碌又辛勞。

《中國郵政報》2004年曾就“你還寫不寫信”這一主題進行過網(wǎng)上調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在25-45歲的受調(diào)查人群中，95％的人平均一年親筆寫的私人書信不到3封，而他們每周接到的E-mail卻達到了20封：目前寫信最多的群體是“在校大學(xué)生”和“部隊官兵”，其他群體寫信的則非常少；在被問及“為什么不愿意寫信”時，人們的回答主要是：“花費時間”、“郵寄慢”和“措辭麻煩”。在“你最愿意選擇的私人聯(lián)絡(luò)方式”一項中，排名最前的是“電話”、“E-mail”和“手機短信”，隨后是“QQ”、“MSN”，而“書信”連前五名都沒進入——這與2005年“家書征集活動”中參與者的反映基本相符。

提速時代遠離紙筆

時至今日，誰都無法否認，我們已經(jīng)生活在一個全面提速的時代。高速公路的網(wǎng)狀蔓延，動車、高鐵的強勢行進，使人們的出行提速；麥當勞、肯德基的增多，使人們的吃在提速；房價的高居不下，使得人們的居住價格在提速；高壓的生活環(huán)境，使人們的生活節(jié)奏在提速……

與加速度的生活相適應(yīng)，BP機、移動電話、E-mail、QQ、MSN、短信等多種通信方式走進了人們的生活，這些現(xiàn)代通信工具具有覆蓋面廣、傳播迅速、實時交流等特點，其功能比傳統(tǒng)書信強得多，所以書信自然就受到了冷落。

有調(diào)查表明，2010年北京人均私人信件不足3封，而這個數(shù)字還在逐年下降。北京郵政部門2009年的一份統(tǒng)計資料顯示，平信的數(shù)量比10年前下降了85％，但商業(yè)信函、明信片等增幅為40％。

市郵政局某營業(yè)廳負責(zé)人稱，她從業(yè)十幾年來，到郵局寄信的人越來越少，所郵信件大多數(shù)是商業(yè)信函、明信片等。寫信的主要群體以老年人居多，此外就是學(xué)生、軍人。

被丟棄的不僅僅是書信

書信的魅力在于，它將虛的感情，流于筆端、載于紙上。選擇信紙，灌上墨水，情感抒于筆尖，裝信，貼郵票，投遞……這樣的寫信流程同時也是情感的進發(fā)與傳遞。爾后等信件發(fā)出后，收信人焦灼等待的心情，發(fā)信人翹首期盼的回信，則是感情的再次傳遞與升華。在這樣的過程中，包含著多種感情，有寫信時的濃濃真情、有郵信時的忐忑不安、有收信時的歡欣滿懷……這些情感是任何傳輸媒介所無法代替的。

短信是不易長久保存的，很多人都是看完就刪除。不像書信，在10年、20年后，再去打開泛黃的信封，打開的是心底那塵封的記憶，記錄的是永不逝去的青春歲月，更能體會友人、親人、戀人在特殊年代特殊歲月里那份特殊的情愫?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)達的后果之一，就是人的感情變得越來越枯竭和膚淺，沒有了想象和等待，沒有了耐心和堅持。

書信的丟棄，還將丟棄中國漢字。中國漢字是人類文明的象征，其內(nèi)在神韻可謂源遠流長。現(xiàn)代化的通信工具，讓人們越來越熟練地運用手機和電腦，也讓越來越多的人們遠離了鋼筆和紙張，很多人更是提筆忘字。而年青一代則無法深刻體會到漢字文化的博大精深，中國的書法得不到有效地傳承，人們的生活里少了見字如見人的那種情愫。

留住家書，捐獻家書

2005年，國家博物館、中國民間文藝家協(xié)會遺產(chǎn)搶救工程辦公室發(fā)起了一個“搶救民間家書”的活動。當年4月初，費孝通、季羨林數(shù)十位文化名人向海內(nèi)外華夏子孫發(fā)出倡議：留住家書，捐獻家書，為中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程添磚加瓦。組委會公開征集民間家書，所有應(yīng)征家書均捐贈給正在實施的中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程，100封最具價值的家書由中國國家博物館收藏。

搶救民間家書項目組委會秘書長丁章說，之所以說“搶救”家書，是因為傳統(tǒng)家書消亡得太快了，也許再過二三十年，除了一些名人書信外，其他的家書會蕩然無存。即使一些珍藏多年的家書，也往往因為空間的限制，持有者不得不忍痛割愛，廢品收購站常常成為家書的最后歸宿。

他說，之所以定位在民間，除了名人書信不好征集之外，更大的原因是要關(guān)注普通百姓的生活。從史料上講，正是一封封民間家書才構(gòu)成了一個完整的家庭檔案，是中國最基本的歷史資料。各個時代的家書都以零距離的敘述方式記載了那個時代。每一封家書都是留給后人的珍貴遺產(chǎn)。征集家書正是為了能使這～瀕臨消亡的文化遺產(chǎn)得到更多的保護。

“搶救民間家書”活動組委會副秘書長張海鷹介紹說，活動啟動后，在媒體和公眾間引起的巨大反響出乎意料，不到一周時間里，接到幾百個電話，涉及家書4000多封；為此，組委會不得不將原先公布的征集電話改成“24小時熱線”，同時增設(shè)了一部征集電話。

張海鷹介紹說：“盡管這次征集活動反響強烈，但是我們發(fā)現(xiàn)，參加活動、提供家書線索的，絕大部分是老年人，幾乎沒有二三十歲年輕人的身影；幾乎每位老人在捐出家書的同時，都會告訴我們很多家書背后的故事，而他們覺得最遺憾的，也是‘孩子們現(xiàn)在只知道打電話，幾乎忘了用書信表達親情了’?！?/p>