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        民國時期的官方婚書

        2012-04-29 00:00:00云歡歡
        北京檔案 2012年10期

        婚書是指男女雙方允定婚約的文書,在我國有著非常悠久的歷史。早在《周禮》中就有管理婚姻事務(wù)的“媒氏”負(fù)責(zé)頒發(fā)婚書的記載。而我們現(xiàn)在看到的最早的婚書檔案,是敦煌文獻中的唐代婚書?!短坡伞艋椤分忻魑囊?guī)定,男女締結(jié)婚姻兩家需互報婚書?!短坡伞繁蛔u為封建社會的法律典范,而這項律條也在宋、元、明、清的朝代更替中被一直沿用下來,婚書成為了古代結(jié)婚必須履行的手續(xù)。

        在昌平區(qū)檔案館的館藏檔案中就有這樣一份珍貴的民國時期的官方婚書。這份婚書長37厘米,寬29厘米,四周鑲有紅色龍鳳呈祥的喜慶圖案,四角各有一名天使模樣的孩童,底部印有“結(jié)婚證書”四個雙勾字作背景?;闀挠移鹭Q寫,絕大部分文字都是機器印刷,并印有編號。從右到左內(nèi)容依次為:1、結(jié)婚人姓名、年齡、出生年月日和時辰、籍貫;2、舉辦結(jié)婚典禮的時間和地點;3男女結(jié)婚人曾祖父母、祖父母、父母的姓名;4、男女結(jié)婚人、證婚人、介紹人、主婚人姓名(加蓋私章);5、填寫婚書的時間。落款是“北京特別市公署社會局印行”。在左上方的空白處,還貼有2枚蓋有“印花”戳的貳角國民政府印花稅票。

        此份館藏展現(xiàn)了民國時期,由于受到西方文化影響,在我國部分地區(qū),改變了過去的婚俗禮儀,興起了文明結(jié)婚之風(fēng)。它淡化了封建宗教色彩,否定了命相、屬相相生相克的舊觀念,不再使用“求婚帖”、“允婚帖”,只要到書局或紙店買一式兩份結(jié)婚證書,填上相關(guān)的信息,由結(jié)婚人、介紹人、主婚人、證婚人在婚書上簽章,婚姻關(guān)系就正式成立了。

        在婚書上貼印花稅票,始于民國初期。1914年8月19日,北洋政府頒布了《關(guān)于人事憑證貼用印花條例》,將婚書納入征收印花稅的范圍。1934年12月,國民政府公布的《印花稅法》規(guī)定,每張婚姻證書須貼印花四角。只有貼了印花,才等于依法向國家納了稅,屬于合法婚姻,才能受到國家保護。

        除此之外,還有一個重要的特點是內(nèi)容趨于簡化,不再有通篇的虛話、套話、客氣話,往往一開始就直入正題,顯示出人們對于婚姻從注重形式向更重實質(zhì)的轉(zhuǎn)變。結(jié)婚人、介紹人、證婚人、主婚人成為了文明婚書的顯著標(biāo)志,結(jié)婚人姓名第一次以主人的身份出現(xiàn)在婚書的重要位置上,婚姻不再是“父母之命媒妁之言”,婚姻自由被列入律條之中,打破了家長包辦的傳統(tǒng)法律制度,具有十分重大的歷史意義。

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