“弦高犒師”是《左傳·僖公三十三年》里的一個故事，說的是秦國想偷襲鄭國，被鄭國商人弦高發(fā)現(xiàn)了，弦高就假裝成鄭國的使者，從半道上截住了秦軍，并且假借鄭君的名義送了十二頭牛對秦軍進(jìn)行犒勞，暗示鄭國已經(jīng)知道秦軍的行動。當(dāng)然，這個弦高可實在夠倒霉的，損失夠大，一下子丟了自己的十二頭牛。在當(dāng)時，的確不是一筆小數(shù)目。這個故事也一直被教科書當(dāng)成愛國主義教育的典范，不厭其煩地在各種古代文學(xué)史上講，以至于在任何場合，一談到愛國主義的實例，稍微有點歷史知識的人馬上會舉手搶答：“弦高犒師?！?/p>

可見中國的愛國主義傳統(tǒng)可真夠源遠(yuǎn)流長的?？梢f春秋時候每個諸侯國的人都很愛國，似乎又不是那么回事。就拿一個叫衛(wèi)懿公的人來說吧，他喜歡養(yǎng)仙鶴，本來這不是什么毛病，誰沒個愛好，養(yǎng)鶴好歹也是陶冶情操的活兒，總比酗酒抽煙等不良嗜好要好些吧?？墒瞧@廝仗著自己是個國君，把那些個鶴全部封了“大夫”。那時候，“大夫”這個職稱可不是鬧著玩的，上了這個級別，馬上就有扈從、田產(chǎn)和車馬侍候著。衛(wèi)國的老百姓對鶴們嫉妒得要死，可是無可奈何。后來，敵人來攻打衛(wèi)國，衛(wèi)懿公慌了，要在太廟授兵，派老百姓去幫他抵御。老百姓們這下不干了，說：“有職稱的是鶴，讓它們?nèi)湍愦虬?。”結(jié)果這個衛(wèi)懿公就當(dāng)了俘虜，國家也滅亡了。

看來，身為哪個國家人，就愛哪個國家，這個說法靠不住。鄭國和衛(wèi)國都是姬姓國，而且衛(wèi)國人的祖先是赫赫有名的衛(wèi)康叔，比鄭國人的祖先周厲王風(fēng)光多了。難道在康叔他老人家的德化熏陶下的國民，反而會比鄭國國民的素質(zhì)差？后來我看《左傳》，似乎有點明白了，愛國主義有點扯，關(guān)鍵還是利益。

可是弦高犒師會有什么利益？這要先從鄭國的歷史和地理位置說起。在所有的姬姓國中，鄭國是建國最晚的，一直拖延到西周晚期。它的故土本來在關(guān)中的鄭地，后來周平王在犬戎的壓力下東遷，鄭國也很怕，只好跟著宗主跑。它采取坑蒙拐騙的手段奪取了今天河南的一大塊土地，改名為新鄭。不過它的土地究竟有限，特別是晉國和楚國崛起后，它夾在兩個大國之間，十分難受。所以縱觀一部春秋史，沒有哪個國家是像鄭國這樣反復(fù)無常的了：晉國打來了，就和晉國建立外交關(guān)系；楚國來了，就背棄晉國，投入楚國的懷抱。鄭國的貴族自己也不諱言這一點，也毫不為恥。不過說老實話，鄭國要是不狡猾，早就被楚國和晉國瓜分了。

鄭國好像也的確是個富裕得不得了的國家，國土就那么點，可是商人卻很多。我們在先秦典籍中經(jīng)?？匆娻崌纳倘?，在天下到處奔走，倒買倒賣，可見鄭國是很重視商業(yè)的。河南又是天下的輻輳，地勢平坦，交通發(fā)達(dá)，經(jīng)商大概比較方便。而且，鄭國的服務(wù)業(yè)也很發(fā)達(dá)，比如唱歌跳舞都是鄭國的特長。這讓后來堅持農(nóng)業(yè)社會倫理的孔子很看不慣，說要“放鄭聲，遠(yuǎn)佞人”。再比如魯襄公十五年，鄭國為了和宋國搞外交，又送給宋國馬車四十乘，外加“師烷”、“師慧”兩個樂師?？梢?，把藝人當(dāng)禮品的確成了鄭國的特色，只此一家，別無分店。所以鄭國雖然夾在晉、楚這兩個大國之間，仍然活得很滋潤，實在不是沒有原因的。

不過鄭國雖然適合搞第三產(chǎn)業(yè)，可是還得要政策配套。鄭國也一樣，昭公十六年發(fā)生的一個小故事可以透露一點信息。那年的三月，正是草長鶯飛的季節(jié)，晉國的上卿韓宣子到鄭國來做友好訪問。韓宣子是晉國的執(zhí)政，而晉國是春秋二百多年的霸主，得罪了韓宣子，就相當(dāng)于得罪了整個晉國，絕對沒有好果子吃。所以鄭國國君親自接見，在鄭國的國賓館舉行了會晤。主客雙方在友好的氣氛中交換了意見，可是在某些主要問題上卻并沒有達(dá)成一致。原來韓宣子有一個玉環(huán)，可能很值錢。這玉環(huán)早先應(yīng)該是一對，可是韓宣子只有其中一個，另一個在鄭國某富商的手里。自然，他來鄭國的目的之一就是把另外那個玉環(huán)弄到手。在酒席上，他就對鄭侯委婉地表達(dá)了這個要求，猜想鄭國肯定會屁顛屁顛地送上。孰料鄭國的執(zhí)政子產(chǎn)卻不肯買賬，他解釋說：“您老人家要的那個玉環(huán)不是我們官府的東西，我們國君恐怕愛莫能助?！?/p>

說實話，這個韓宣子畢竟是晉國的貴族，算不上無賴，他看在國君那里要不到，只好親自去找那個商人買。商人嘟囔說：“賣給你沒問題，不過按規(guī)矩，這事得向我們的政府首腦匯報一下。”韓宣子就又去找子產(chǎn)。子產(chǎn)明白是怎么回事了：這老韓頭肯定是舍不得花大價錢，拼命壓價強(qiáng)買，于是解釋道：“你不知道，當(dāng)年我先君桓公來這里建國的時候，是和一幫商人一起來的，他們共同艾殺蓬蒿，開辟了這個地方，而且訂下了世世代代不能違背的盟誓，盟誓辭里說了：你不要背叛我，我也不強(qiáng)買你的貨物，更不會強(qiáng)搶你的貨物。你有什么財寶，我也不想染指。 就是靠著這樣的盟誓，我們和商人們才能相保以至于今天?，F(xiàn)在您老人家來聘問我們國家，卻想叫我們政府強(qiáng)搶商人的東西，這是嚴(yán)重的違背盟誓的行為，會遭天譴的！而且如果我們開了這個惡例，商人們就不再會覺得鄭國是安全的了，很快就會跑得一干二凈了。如果鄭國第三產(chǎn)業(yè)衰落下去，今后你們再來要錢，我們恐怕也拿不出了。因為稅收的來源沒有了。”韓宣子一聽，只好訥訥地說：“那個玉環(huán)我不要了。”

因此說，弦高的所謂愛國主義是可疑的。他是個商人，懂得鄭國如果完蛋的話，再也不會有比它更好的政府來保障商人的權(quán)益了，那時還沒有其他國家的政府肯和商人簽訂盟誓。他雖然丟了十二頭牛，可是換來了更長遠(yuǎn)的利益。更何況，我們還可以假設(shè)，他的那十二頭牛鄭國政府有可能會賠償給他。他真是個幸運兒，因這件事，他真可以說是名利雙收呢！