摩梭人楊二車(chē)娜姆以一朵耀眼的大紅花云鬢斜簪，引來(lái)許多異樣的目光，說(shuō)明現(xiàn)代人對(duì)于戴花之好，已經(jīng)疏離得不那么容易接受了。但在中國(guó)古代，尤其在宋朝，戴花是無(wú)論達(dá)官顯貴還是市井百姓，無(wú)論女人抑或男人，都特別熱衷的事情，風(fēng)靡一時(shí)。

宋代無(wú)名氏《鷓鴣天·上元詞》云：“日暮迎祥對(duì)御回，宮花載路錦成堆。天津橋畔鞭聲過(guò)，宣德樓前扇影開(kāi)。奏舜樂(lè)，進(jìn)堯杯，傳宣車(chē)馬上天街。君王喜與民同樂(lè)，八面三呼震地來(lái)?！边@首詞描寫(xiě)的是宋徽宗時(shí)候首都汴梁元宵節(jié)車(chē)水馬龍的盛況，皇帝與民同樂(lè)，大官小吏前呼后擁，老百姓蜂擁而至，“宮花載路錦成堆”，人人頭上都戴著各式各樣的花，一路看去，姹紫嫣紅，光彩耀目，恍若花海一般。

如果說(shuō)宋人戴花是一種潮流與時(shí)尚，那么接受皇帝賞賜的花，便是一種身份與殊榮。宋真宗東封（到泰山封禪）前夕，分別任命陳堯叟、馬知節(jié)為東京留守和大內(nèi)都巡檢使，封官完畢，宋真宗把他倆留在宮中宴飲慶賀，君臣三人頭戴鮮艷的牡丹，喝到高興處，宋真宗從自己頭上取下一朵最名貴的牡丹，親自為陳堯叟戴上，讓陳堯叟感激涕零。宴罷出宮，一陣風(fēng)撲面而來(lái)，吹落了一葉花瓣，陳堯叟趕忙叫侍從拾起，小心翼翼地揣進(jìn)懷里，還說(shuō)，“此乃官家所賜，不可棄之”，鄭重之情，溢于言表。

另?yè)?jù)北宋張邦基的《墨莊漫錄》說(shuō)，福建人徐遹屢試不第，考成了白發(fā)翁還逢試必考，崇寧二年（1103），宋徽宗格外開(kāi)恩，以“特奏名科”（針對(duì)年老或身份特殊的舉子設(shè)的恩例，又稱(chēng)恩科）錄取了他。徐遹老來(lái)進(jìn)仕，驚喜異常，參加完皇帝安排的聞喜宴（皇帝賜予新科進(jìn)士的宴會(huì)）后，特賦詩(shī)一首：“白發(fā)青衫晚得官，瓊林頓覺(jué)酒腸寬。平康過(guò)盡無(wú)人問(wèn)，留得宮花醒后看?！笔裁礀|西才會(huì)“留得醒后看”呢？那當(dāng)然是最珍視的東西。所以，無(wú)論是近臣陳堯叟，還是新科的徐遹，都無(wú)一例外把皇帝賜的花當(dāng)做寶貝珍藏，皇帝賜花，成了士大夫眼里最為榮耀的事情。

對(duì)于官方來(lái)說(shuō)，戴花是上下級(jí)之間聯(lián)絡(luò)感情的方式，更是一種禮儀，凡圣節(jié)慶壽、立春入賀、聞喜賜宴、祭祀天地祖先之類(lèi)的活動(dòng)中，人人皆戴宮花?！端问贰ざY》記載：“前二刻，御史臺(tái)、東上閣門(mén)催班，群官戴花北向立，內(nèi)侍進(jìn)班齊牌，皇帝詣集英殿，百官謝花再拜。”皇帝召集朝會(huì)，戴花是百官必須履行的程序。

官方戴花成為禮儀，大概建國(guó)之初就開(kāi)始了。全宋詩(shī)收錄釋印粲《贈(zèng)徐鼎臣常侍》一詩(shī)，中有“不將才名暫時(shí)夸，人仰聲名遍海涯。月滿(mǎn)朝衣聽(tīng)禁漏，更闌分直掃宮花……”徐鼎臣即徐鉉，南唐舊臣，后隨李煜降宋，曾在宋太祖、宋太宗手下任職，宋太宗太平興國(guó)八年（983），官至散騎常侍（皇帝侍從顧問(wèn)），詩(shī)中記載了朝廷一次重大活動(dòng)之后，徐鉉作為值班官員，深夜還在打掃地上宮花的情況。由此來(lái)看，宋太宗時(shí)代，宮廷活動(dòng)中戴花已經(jīng)非常普及了。

花有生花與像生花之分，生花即時(shí)令鮮花，像生花是假花，由絹類(lèi)織物制作而成。宮花屬于像生花一類(lèi)，是宮廷特制的賞賜品。什么身份戴什么花，什么級(jí)別戴幾朵花，都是非常講究、有明文規(guī)定的，“大羅花以紅、黃、銀紅三色，欒枝以雜色羅，大絹花以紅、銀紅二色。羅花以賜百官，欒枝卿監(jiān)以上有之，絹花以賜將校以下”。

不過(guò)，像生花再美，畢竟是假花，遠(yuǎn)不如嬌艷名貴的鮮花受人青睞，如與王公大臣交心談話、宮中舉行“釣魚(yú)宴”（皇帝牽頭組織的文娛活動(dòng)）等場(chǎng)合，皇帝賜予的，大都是鮮花，而且身份越尊貴，賜予的鮮花也越珍貴。然而，珍貴鮮花難得，在運(yùn)送京城的過(guò)程中又有保鮮等一系列問(wèn)題，這讓當(dāng)時(shí)的人們傷透了腦筋。宋真宗時(shí)代，洛陽(yáng)牡丹聞名遐邇，所謂“洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，姚黃、魏紫等牡丹珍品更是冠絕一時(shí)。但洛陽(yáng)距京城200多公里，以當(dāng)時(shí)騾馬帆舟等落后的運(yùn)輸條件，要把那些牡丹極品完好地送到京城，幾乎是不可能完成的任務(wù)。為此，洛陽(yáng)留守們想盡了辦法。比如，為了防止花瓣掉落，并做到保濕不干，他們把花放置于竹籠，在花的周?chē)麧M(mǎn)了嫩綠的菜葉；為了保證枝莖的穩(wěn)固，他們發(fā)明了“蠟封花蒂”的辦法，即用蠟仔細(xì)封好花蒂，花可數(shù)日不落；為了搶時(shí)間，他們還要求送花府?？祚R加鞭，晝夜兼程，以“特快專(zhuān)遞”方式送達(dá)京城，以博帝王一笑。雖說(shuō)只是一朵小花，卻實(shí)在是一項(xiàng)艱苦卓絕的任務(wù)，套用小杜的名句，那真是“一騎紅塵君王笑，無(wú)人知是牡丹來(lái)”。

宋人愛(ài)花戴花之習(xí)，從官方層面來(lái)說(shuō)，除了一定的文化愛(ài)好和籠絡(luò)人心的因素之外，主要是追求奢華和貪圖享樂(lè)的表現(xiàn)。而戴花，也不過(guò)是士大夫階層眾多縱欲形式中的一種罷了，其他千奇百怪的享樂(lè)還不可計(jì)數(shù)。宋徽宗時(shí)，就特別成立了物品造作局，制造珍玩，專(zhuān)供皇室享樂(lè)；又四處搜羅奇花異石，用船運(yùn)至京城，稱(chēng)為“花石綱”；還時(shí)不時(shí)地大興鑄九鼎、修新樂(lè)等形象工程、面子工程，大搞祀園丘、祭明堂等好大喜功、鋪張浪費(fèi)的活動(dòng)，勞民傷財(cái)，花錢(qián)如流水，竟然把當(dāng)時(shí)相當(dāng)于世界70%的財(cái)產(chǎn)給花了個(gè)精光。

帝王官僚們大肆搜刮民財(cái)，老百姓要流多少血汗??！什么叫奢侈？用最通俗的話說(shuō)，就是成千上萬(wàn)老百姓夜以繼日地勞作，也只能供他們片刻的歡娛、瞬間的消遣，這就是奢侈?！靶且灰孤?tīng)春雨，明朝深巷賣(mài)杏花”，陸放翁的詩(shī)句，濃濃的愁緒，反映著民間的疾苦，流瀉出心底的憤怒，如果他們能少一些奢侈和荒淫，那叫賣(mài)聲或許不至于如此悲苦吧？由于統(tǒng)治者窮奢極欲、荒淫無(wú)度，從而導(dǎo)致了“靖康之恥”，國(guó)都被占，皇帝被俘，曾經(jīng)輝煌于世的大宋王朝就像一朵即將凋謝的花一樣，偏安一隅，茍延殘喘，最終走向了衰敗和滅亡。