摘要：魯錦是山東魯西南地區(qū)民間手紡、手織、天然染色的一種純棉織物，俗稱粗布、土布、土花布，它因織工精細、圖案古樸、像織錦一樣絢麗多彩，1985年被山東省工藝美術(shù)研究所定名為“魯西南織錦”，簡稱魯錦。魯錦具有悠久的發(fā)展歷史，具有濃郁的地方特色，是我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。魯錦不僅具有很高的歷史文化價值、美學(xué)價值、社會價值，還具有很高的經(jīng)濟價值。但魯錦在現(xiàn)代文明的沖擊下，面臨即將消失的狀況。

關(guān)鍵詞：魯錦；民間手工藝

錦是中國傳統(tǒng)的高級多彩提花絲織物，代表著最高的紡織技術(shù)，有“織彩為紋、其價如金”的說法。魯錦的產(chǎn)地主要集中在山東魯西南地區(qū)，其中以菏澤的鄄城、東明和濟寧的嘉祥較為著名。魯錦在當(dāng)?shù)鼐哂杏凭玫臍v史，經(jīng)過漫長的發(fā)展過程，形成了一種古樸粗曠、樸素?zé)o華的藝術(shù)風(fēng)格。但目前魯錦在傳承發(fā)展過程中面臨著很大的困境，因此，需要對魯錦進行有效的整理和保護，最大程度挖掘魯錦的價值，為魯錦這一民間傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代社會中的發(fā)展和應(yīng)用拓寬道路。

一 魯錦的制作工藝

魯錦的織造工藝流程十分繁雜，這也正是其魅力所在。從采棉紡線到上機織布，要經(jīng)過大大小小72道工序。主工序可以概括為16道：軋花、彈花、紡線、打線、染線、漿線、飩線、絡(luò)線、經(jīng)線、闖桿、刷線、掏綜、闖二遍桿、吊機子、拴布、織布。軋花：把籽棉加工成皮棉。摘下的棉桃未經(jīng)加工時叫籽棉，使用軋花機將籽棉脫籽，變?yōu)槠っ?。彈花：把皮棉彈成棉絨。彈花的工具原為弦式彈花弓，現(xiàn)在都普遍使用電力彈花機。彈好的棉絨均勻蓬松，才容易紡成紗線。紡線：將棉絨搓成中空的長棉條，叫“花怖嘰”，把“花怖嘰”紡成“線穗子”。這樣紡出的雖然通常稱作“線”，其實是帶有弱捻的棉紗，強度不高，用作經(jīng)線的話需要上漿，或者用紡車再進一步合股成線。打線：用打車將“線穗子”繞成環(huán)形線束。束狀的線比穗狀松散，容易浸泡染色。染線：根據(jù)織布需要，把本色線束按照紋樣要求染成各種顏色。色彩鮮艷是魯錦的主要特色，因此染色是十分關(guān)鍵的一步。但直接染料的水洗和日曬色牢度都比較差，家庭染色的程序又不規(guī)范，容易褪色便成為傳統(tǒng)魯錦最大的一個缺陷。

漿線：把面粉和水混合，加溫成稀漿糊，再加涼水稀釋成面漿。把線放進面漿里使勁揉搓，使面漿被充分吸收，然后將線掛晾。飩（den）線：晾線時要不斷的擰水，用一根飩線棒用力神拉線束，使線變舒展，彼此分離開來。待晾至半干時，再用手使勁搓。經(jīng)過這一道工序后線就不易糾纏打結(jié)，變得光滑結(jié)實。絡(luò)線：把漿好晾干的線束纏在絡(luò)子上。經(jīng)線：經(jīng)線是織造過程中的重要環(huán)節(jié)，也是準(zhǔn)備工作中最為復(fù)雜的一步，通常需要三人完成。首先找一個比較寬敞的場地并打掃干凈，搭好架子拉上線，線上再用小鐵絲做出若干鐵環(huán)，便于棉線穿過。然后根據(jù)布匹的長度在搭好的架子旁邊的地上砸上木撅子。木撅子數(shù)量及兩頭木撅間的距離決定了織物的長寬。經(jīng)線決定了布匹的寬度和經(jīng)線上的圖案。闖桿：將經(jīng)好的線團用一特殊的竹片（竹片上割出一個豁口，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“壁張子”），依據(jù)經(jīng)線排列順序，一根根插入桿中，為刷線做準(zhǔn)備。刷線：刷線主要是理順經(jīng)線時候纏結(jié)在一起的線，為以后順利織布作準(zhǔn)備掏綜：也叫穿綜，是一個至關(guān)重要的工序，主要是確定經(jīng)線上圖案的樣式。通常由兩人配合操作，站在盛花子旁的人遞線頭，坐在綜邊的人把線穿入綜眼，使經(jīng)線上下分離形成織口，便于穿緯線。掏好的線頭要一絡(luò)一絡(luò)松松的挽上結(jié)，防止回退。闖二次桿：這次闖桿跟第一次一樣，主要是為了進一步理順經(jīng)線的排列順序，并固定幅寬，為織造做準(zhǔn)備。吊機子：把織機的各個部件和經(jīng)線整體安裝調(diào)試，保證織機順利工作，一般由有經(jīng)驗的老人完成。拴布：取一塊布頭作為引子，將闖過抒的經(jīng)線一給一給拴在布頭上，再將布頭卷在卷布軸上，把抒板固定后，再固定好卷布軸。

上述工序完成之后就可以進行織布了。從經(jīng)線到吊好機子，順利的話也要兩三天才能完成。魯錦織造的每道工序都非常繁雜，每道工序又有許多子工序，全部采用純手工工藝，可以想象在漂亮的魯錦背后，蘊藏著多少繁雜的辛勤勞動。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和機器化大生產(chǎn)的沖擊，現(xiàn)在魯錦織造的部分工序如紡線、染線等，因為費時、費力，已經(jīng)被機器生產(chǎn)所代替。由于織工們都是進行來料加工，紗線都是從公司里領(lǐng)取的，紡線、染線等已經(jīng)采用機器生產(chǎn)。也就是說經(jīng)線前的工藝，如軋花、彈花、紡線、打線、染線、漿線、飩線、絡(luò)線等己經(jīng)省略了，只保留了傳統(tǒng)工藝中經(jīng)線到織布的工藝。這樣在盡量保持魯錦風(fēng)格的基礎(chǔ)上，大大縮短了工藝流程，提高了織造的效率。

二 魯錦的色彩及特點

色彩是魯錦藝術(shù)特色的重要組成部分，與魯錦圖案共同組成魯錦的整體藝術(shù)特色。魯錦用色大膽，色彩對比強烈，最常使用的顏色有：湖藍、靛青、綠、豆灰、白、棕色、黃色、槐黃、泥紫、榴黑、大紅、玫紅等。在魯錦織造中都會運用到至少四種不同的色彩，配合不同的圖案種類，將各種顏色穿插搭配形成風(fēng)格獨特的藝術(shù)效果。魯錦的配色特點主要有以下幾個方面：（1）隨意性形成的色彩搭配：魯錦的織造者都是普通的農(nóng)村婦女，她們并沒有學(xué)習(xí)過系統(tǒng)的色彩理論知識，有的甚至連字也不認識，因此她們在色彩搭配時只是單憑直覺，具有一定的隨意性，這種隨意性形成的色彩搭配沒有任何規(guī)律可尋。（2）實用性形成的色彩搭配：魯錦產(chǎn)生、發(fā)展的最根本原因就是為了滿足人們?nèi)粘Ｉ畹男枰?，魯錦在色彩搭配上也要滿足實用性的要求。根據(jù)所要制作用品的不同用途來進行不同風(fēng)格的色彩搭配，以求在實用的同時又能獲得視覺美感。（3）民俗心理形成的色彩搭配：魯錦色彩搭配要受到視覺美感和民俗心理觀念下色彩寓意的影響。色彩視覺美感效果是織造者按照自我審美要求進行色彩搭配選擇，“鮮”就是她們對色彩搭配的一種審美要求，也是一種原則和標(biāo)準(zhǔn)，這種“鮮”的標(biāo)準(zhǔn)就是要選擇明度高、純度高對比強烈的色彩，所搭配的色彩要給人一種鮮亮、熱烈的感覺。民俗心理賦予的色彩寓意也限制了色彩搭配的選擇。

三 魯錦在發(fā)展過程中遇到的問題

產(chǎn)品單一，銷路不暢，傳統(tǒng)魯錦主要為床上用品，少數(shù)用于服裝，用途相對較窄；受工藝限制，產(chǎn)品本身存在很大不足：門幅窄，做服裝時需要拼接，圖案以條塊為主，對接時存在難度，耐用性差，限制了其產(chǎn)品的應(yīng)用，色牢度差，容易褪色等。針對以上現(xiàn)狀，分析其產(chǎn)生的原因。

（l）現(xiàn)代社會經(jīng)濟的快速發(fā)展對傳統(tǒng)生活方式產(chǎn)生的巨大沖擊

社會的不斷進步，經(jīng)濟的快速發(fā)展，使傳統(tǒng)的生活方式面臨消失的危機。在現(xiàn)代社會經(jīng)濟飛速發(fā)展所產(chǎn)生的沖擊下，由于費時、費力，魯錦織造者們不再熱衷于織造魯錦，因為織造魯錦不能夠給她們帶來更多的經(jīng)濟利益。

（2）外來文化的不斷沖擊

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，交通的便利，通訊的發(fā)達，人們不斷地接受新鮮的外來文化和信息。魯錦受到了巨大的沖擊，同時也深深的影響到魯錦的織造者。大多數(shù)年輕人都不會織布了，他們更向往時尚的服裝和現(xiàn)代化的城市生活方式，他們寧愿去城里打工掙幾百元錢的工資也不愿意從事魯錦生產(chǎn)。他們渴望到外面的世界見識新鮮的事物，對魯錦這種自紡、自織、自用，不能產(chǎn)生經(jīng)濟效益的民間手工藝嗤之以鼻，認為是“土”的代名詞。外來文化的沖擊也使當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝烙^念發(fā)生翻天覆地的變化，她們不再認為魯錦是美麗的，而是追求潮流和時尚。

（3）機械化批量生產(chǎn)加速了魯錦的消亡

隨著社會的快速發(fā)展和科技的突飛猛進，手工生產(chǎn)被機械化大生產(chǎn)所替代，機織布因為品種繁多，逐漸充斥了人們的生活。因為機械化批量生產(chǎn)，這種面料成本低、價格低廉，實用方便。魯錦由于手工織造，工藝復(fù)雜，生產(chǎn)周期長，人力成本高，價格昂貴，競爭優(yōu)勢小，逐漸失去了市場。通過實地調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)很多傳統(tǒng)手工藝都面臨著不小的生存挑戰(zhàn)。但是我們相信，挑戰(zhàn)背后也蘊含著一定的機遇。棉質(zhì)魯錦雖不如云錦、宋錦莊嚴(yán)、華麗、高貴，卻也有自己的粗獷、溫和、含蓄之美。功能上具有保暖、吸濕、防靜電等優(yōu)點。在當(dāng)今社會崇尚自然、重視環(huán)保的潮流中，純棉材質(zhì)也是魯錦展示魅力、受現(xiàn)代人喜歡的重要因素。所以，只要尋找一條可行的發(fā)展之路，我們的民族手工藝品——魯錦，必將迎來又一個春天。

參考文獻

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