摘要：本文從獨(dú)立動(dòng)畫的概念分析入手，重點(diǎn)闡述獨(dú)立動(dòng)畫在故事劇本、造型原色、表現(xiàn)形式等方面的藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：獨(dú)立動(dòng)畫；價(jià)值；藝術(shù)性

中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)思想內(nèi)涵豐富，而且別具一格，形成與西方完全不同的審美理念；在信息傳達(dá)越來越趨于圖形化、動(dòng)態(tài)化、互動(dòng)化的現(xiàn)代社會(huì)中，獨(dú)立動(dòng)畫作為藝術(shù)形式的一種，其制作過程是在一定審美思想的支配下產(chǎn)生的；因此，獨(dú)立動(dòng)畫無論從形式結(jié)構(gòu)以及表現(xiàn)技巧都帶有濃郁的人文主義色彩，其塑造的人物造型所能反映出一定的社會(huì)生活現(xiàn)狀，其主題思想所產(chǎn)生的審美感染力都具有一定的藝術(shù)價(jià)值。

一 獨(dú)立動(dòng)畫的概念

獨(dú)立動(dòng)畫的概念最初來源于“獨(dú)立電影”，它是一種靠理想與信念支撐的單體行為；從制作過程來講，獨(dú)立動(dòng)畫主要是指在創(chuàng)作初期完全脫離商業(yè)運(yùn)作，劇本的撰寫、場(chǎng)景、角色的繪制、動(dòng)作的設(shè)定、人物對(duì)白及配樂、后期特效等所有內(nèi)容由一個(gè)人或者一個(gè)工作室單獨(dú)完成的動(dòng)畫類型；從藝術(shù)價(jià)值的角度出發(fā)，獨(dú)立動(dòng)畫更多的是一種態(tài)度，一種獨(dú)立精神，它代表動(dòng)畫創(chuàng)作人獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)作、獨(dú)立判斷的價(jià)值取向；獨(dú)立動(dòng)畫對(duì)藝術(shù)的發(fā)展是前瞻性的，它不依附于某種事物，不投靠于某種價(jià)值，不獲取某種利益，更加注重動(dòng)畫樣式的探索和新技術(shù)的開發(fā)，更加重視對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀、人性本質(zhì)的反思，其多姿多彩的表現(xiàn)形式和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值在整個(gè)動(dòng)畫領(lǐng)域里猶如一朵奇葩，久開不敗。

二 獨(dú)立動(dòng)畫故事劇本的多樣性

獨(dú)立動(dòng)畫的宗旨是說你想說的，不要受任何思維的局限，因此其故事劇本的立意都是作者內(nèi)心的真實(shí)寫照，其短片的故事內(nèi)容可以說是無限制的，不像商業(yè)動(dòng)畫，在題材的選擇上非常謹(jǐn)慎，一般都是做好充分的市場(chǎng)調(diào)研后才投資生產(chǎn)，其藝術(shù)風(fēng)格也不會(huì)完全依照創(chuàng)作方的主觀意愿去設(shè)計(jì)，更不會(huì)去刻意的強(qiáng)調(diào)動(dòng)畫在藝術(shù)上的強(qiáng)烈個(gè)性。而獨(dú)立動(dòng)畫故事劇本一般源于個(gè)人的經(jīng)歷，作者通過動(dòng)畫這種藝術(shù)形式用畫面跟聲音表達(dá)自己內(nèi)心深處的渴望，其題材的選擇有些是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所存在的低俗價(jià)值觀的批判，還有的是表現(xiàn)一種對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)形式的創(chuàng)新嘗試，把你對(duì)生活的體驗(yàn)和感受，最終通過動(dòng)畫的形式表達(dá)出來。

在商業(yè)動(dòng)畫大行其道的今天，我們首要考慮的往往是大眾的欣賞品味和商業(yè)的價(jià)值取向，這樣的話在故事劇本的編寫時(shí)會(huì)有許多的條條框框的要求，我們面對(duì)的不是合理的設(shè)計(jì)，更多的是讓自我的設(shè)計(jì)融入大眾所接受的程度而不是隨心所欲的制作；而獨(dú)立動(dòng)畫劇本的多樣性主要體現(xiàn)在故事情節(jié)的簡(jiǎn)化、引人入勝的內(nèi)容和形式、主題內(nèi)涵的探索、情感和韻味的流露等幾個(gè)方面，首先在故事情節(jié)的設(shè)置上，獨(dú)立動(dòng)畫一般采用寓言式的敘事方法，這類的動(dòng)畫短片敘事方法比較接近文學(xué)中的散文，沒有明顯的戲劇沖突，敘述的對(duì)象是片段的，離散的；比如一些沙動(dòng)畫，一些肌理動(dòng)畫，如美國(guó)抽象派動(dòng)畫大師奧斯卡·費(fèi)欽格，使用自己發(fā)明的“蠟片機(jī)”技術(shù)制作了大量抽象動(dòng)畫片，并使用這項(xiàng)技術(shù)為《阿基米德王子歷險(xiǎn)記》開始段落制作了精彩紛呈的特技效果。

三 獨(dú)立動(dòng)畫造型元素的個(gè)性化特征

創(chuàng)作一部動(dòng)畫首先需要考慮的是造型元素，而動(dòng)畫造型元素作為構(gòu)成動(dòng)畫藝術(shù)形式的視覺化的一部分，同時(shí)也能折射出一個(gè)民族的審美文化、藝術(shù)趣味、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展情況，因此，它的個(gè)性化性格特征在獨(dú)立動(dòng)畫的藝術(shù)價(jià)值體系中起著舉足輕重的作用；在默片時(shí)代，動(dòng)畫跟電影一樣，完全依賴強(qiáng)化外形特征或動(dòng)作特征來區(qū)別不同角色及性格，經(jīng)過多年的發(fā)展歷程，造型元素的表達(dá)語言及手法已經(jīng)形成一定的模式，比如說到迪士尼動(dòng)畫，人們總會(huì)聯(lián)想到那招牌式的球體造型，由擠壓拉伸形成的彈性流暢的動(dòng)作設(shè)計(jì)，以及插入歌劇唱段式的敘事手法；獨(dú)立動(dòng)畫中的角色造型和舞臺(tái)劇、電影等其他戲曲形式中的造型不同，他是虛擬繪制的角色，盡管很多情況下他在現(xiàn)實(shí)中往往有生活原型，但都是需要經(jīng)過藝術(shù)化的提煉，舍棄一些無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，而保留并夸大角色的某些個(gè)性化特征以及性格從而形成的，另外，借助一些繪畫造型藝術(shù)手段，使得動(dòng)畫的表現(xiàn)力豐富多彩，這類動(dòng)畫片往往會(huì)弱化乃至擯棄動(dòng)畫的商業(yè)性，因?yàn)樗皇且誀I(yíng)利為基本目的的，而是通過動(dòng)畫表現(xiàn)制作者的一種思想理念由于經(jīng)過了這種藝術(shù)化的提煉過程，因此動(dòng)畫中的造型元素本身就具備一定的藝術(shù)性。

四 獨(dú)立動(dòng)畫藝術(shù)表現(xiàn)形式的自由性

在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人所接觸的事物、所處的環(huán)境是不一樣的，因此同一個(gè)故事讓不同的人去創(chuàng)作，最終所體現(xiàn)出的藝術(shù)層次是不想同的，這也正是獨(dú)立動(dòng)畫的主要魅力所在，因?yàn)槲覀兡軌驈牟煌乃囆g(shù)表現(xiàn)形式上欣賞到每個(gè)動(dòng)畫創(chuàng)作人的藝術(shù)氣質(zhì)及個(gè)人魅力；這種多樣化得表現(xiàn)形式，更多的反映了動(dòng)畫創(chuàng)作人的思想和對(duì)待事物的看法。獨(dú)立動(dòng)畫的核心就是“自由”，它在表現(xiàn)形式上是最為多樣化的藝術(shù)之一，由于在思維上不受局限，在形式上，你可以采取任何你喜歡的方式，剪紙、手繪、油畫、版畫、雕塑等各種方式的拍攝，“不擇手段”，不受限制，這是獨(dú)立動(dòng)畫的特點(diǎn)。可以發(fā)現(xiàn)獨(dú)立動(dòng)畫在動(dòng)畫領(lǐng)域意味著故事主題上深刻獨(dú)到的視角；天馬行空的想象力在表達(dá)形式上的不受局限性；拋棄舊有固守模式與全民跟風(fēng)，強(qiáng)調(diào)自我風(fēng)格，是一種帶著實(shí)驗(yàn)性和先鋒性的青年文化。上世紀(jì)六十年代由老一輩藝術(shù)家創(chuàng)作的《小蝌蚪找媽媽》、《大鬧天宮》等經(jīng)典動(dòng)畫以其特有的裝飾風(fēng)格和水墨寫意風(fēng)格，使人們?cè)诟惺軇?dòng)畫故事樂趣的同時(shí)也體味到了動(dòng)畫表現(xiàn)形式之美。

獨(dú)立動(dòng)畫短片的探路者們，嘗試運(yùn)用新鮮的、具有獨(dú)創(chuàng)性的形式感，結(jié)果往往更能抓住觀眾的注意力，同時(shí)，探索從未有過的表現(xiàn)手法，也突破了人們看待事物的思維定勢(shì)。當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)獨(dú)立精神的時(shí)代，越來越多的獨(dú)立動(dòng)畫創(chuàng)作者在實(shí)現(xiàn)著他們自娛自樂式的動(dòng)畫夢(mèng)，使得獨(dú)立動(dòng)畫短片在表現(xiàn)內(nèi)容上更加的多樣化，表現(xiàn)形式上更加的自由化，在造型處理上更加個(gè)性化及材料的選擇上更加的豐富化，更具實(shí)驗(yàn)性；盡管不如商業(yè)動(dòng)畫那樣那個(gè)擁有廣大的觀眾和市場(chǎng)的商業(yè)性，但是獨(dú)立動(dòng)畫也形成了自己所擁有的個(gè)性化藝術(shù)價(jià)值體系，逐漸發(fā)展成為藝術(shù)家所喜愛的動(dòng)畫種類。

參考文獻(xiàn)

[1] 代璐，羅惠.動(dòng)畫短片創(chuàng)作語言的個(gè)性化特征分析 [J].劍南文學(xué)，2009.

[2] 吳冠英.動(dòng)畫藝術(shù)的“語言”特征與審美價(jià)值 [J].裝飾，2002.

[3] 趙志強(qiáng).淺談商業(yè)動(dòng)畫的藝術(shù)性與商業(yè)性 [J].中小企業(yè)管理與科技，2010.