摘要：陶瓷作為一種傳統(tǒng)工藝如何在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新生？陶瓷與首飾設(shè)計的結(jié)合給我們帶來了可能性。本文主要探討了陶瓷首飾化的價值和可能性，并嘗試為中國的陶瓷首飾化發(fā)展提出了品牌化之路。

關(guān)鍵詞：陶瓷；首飾設(shè)計；品牌化

一 陶瓷藝術(shù)的演進歷史及首飾化的出現(xiàn)

陶器誕生是為了滿足人類承載食物，水的需求。陶器在還是粘土的時候具有很強的可塑性，可以在人們的手中塑造成各種形狀；在經(jīng)過火的歷練后，粘土浴火重生，變得堅硬，水火不能融。陶器的這些特性，讓它能夠很好的承載作為器物的功能。

隨著工藝的不斷成熟，人們開始提出了更高的需求—審美需求。最初，利用礦物質(zhì)的自身特性，天然顏料來為樸實的陶器增添色彩。直到瓷器的出現(xiàn)，陶器才華麗轉(zhuǎn)生。在傳統(tǒng)生活中，陶瓷器具與人們的生活息息相關(guān)。最初的是日常生活中用到的實用的炊具，盛具；后來發(fā)展出純粹觀賞，具有藝術(shù)性的擺件，但是這些擺件的形態(tài)也通常是杯子，花瓶，盤子，始終還是沒有擺脫它最初的定型。由于陶瓷具有很強的可塑性，我們大可以發(fā)揮自己的想象力將手中的這塊平常的泥土捏成任何形狀，將陶瓷作為首飾創(chuàng)作的材料，發(fā)展出獨特的陶瓷首飾。

二 陶瓷首飾化的可能性和價值

首飾是人們隨身佩戴的裝飾品，主要功能是美化主體，通過飾品的價值彰顯主體的價值。一直以來用作首飾的材料主要是貴金屬和寶石，主要是這類材料的稀缺性，同時材料本身具有獨特的美。相較而言，陶瓷材料不具有稀缺性，但是它的優(yōu)勢在于它的可塑性，它的價值不在于它天然的價值，而在于人們通過加工工藝結(jié)合繪畫藝術(shù)而全新創(chuàng)造出來的人工價值，是凝結(jié)在其中的價值。

陶瓷首飾所涉及的材料與制作工藝，同樣種類繁多、包羅萬象。一切現(xiàn)有的陶瓷材料與陶瓷制作工藝都能運用到陶瓷首飾制作中；除陶瓷材料以外，為了襯托以陶瓷為主體的陶瓷首飾，常常還需要運用到其它更多的首飾材料以及首飾工藝，例如各種色澤的寶石、珍珠、玉石、貴金屬、水晶、鉆石等，還有相對廉價的木料、皮革、玻璃、塑料、結(jié)繩、羽毛以及各種織物等。這些材料充實并豐富了陶瓷首飾材料和制作工藝的組成，增加了陶瓷首飾的內(nèi)容，為陶瓷首飾的設(shè)計制作提供了資源優(yōu)勢和眾多的演繹形式。陶瓷首飾使用的釉料品種極其豐富，不同的釉料有著不同的色彩與質(zhì)感，因而可創(chuàng)造出的陶瓷首飾種類也極其豐富，相對于其它首飾的表面材質(zhì)，陶瓷首飾材質(zhì)的這一特征這是一個非常優(yōu)越的條件；陶瓷首飾是由泥料進行塑造的，可塑性極強，而且塑造過程中能根據(jù)不同的設(shè)計要求可以留下手工的痕跡，融入具有個性化的元素，這也是其它首飾所不具有的較為人性化的一面；陶瓷首飾的裝飾手法相對于其它首飾也具有更廣的選擇空間，無論是運用不同釉料進行裝飾，還是各種釉下彩、釉中彩、釉上彩裝飾，或者是其它裝飾形式，都能令你體會到陶瓷首飾裝飾的豐富性。

陶瓷和首飾的跨界合作，為首飾的世界增加了豐富性，也為陶瓷這一古老的材料找到了更好的展示這種工藝的舞臺。

三 陶瓷首飾的發(fā)展思路

“陶瓷首飾”的理念是幾十年前法國一位叫貝爾納多的瓷藝師提出的。他在自己的陶瓷店面臨困境、瓷質(zhì)制品銷量下滑的情況下，提出擴展瓷制品種類的想法，并開始經(jīng)營陶瓷首飾。從此，陶瓷首飾在世界范圍內(nèi)開始興起。在現(xiàn)階段的中國，陶瓷首飾的發(fā)展并不理想，大部分陶瓷首飾作為粗制濫造的小商品，旅游紀念品出售，打著中國傳統(tǒng)工藝和中國特色的旗子，其實缺乏創(chuàng)造性和藝術(shù)性；另外，有一部分獨立設(shè)計師以工作室的模式經(jīng)營著陶瓷設(shè)計首飾，這部分的陶瓷首飾經(jīng)過設(shè)計師的巧思和細致的工藝，具有一定的藝術(shù)性，但是主要面向小眾群體。陶瓷首飾的發(fā)展還需要有影響力和市場的珠寶首飾品牌進行推動，通過推出陶瓷首飾系列設(shè)計，讓陶瓷首飾進入到大眾的眼中，培養(yǎng)陶瓷首飾的消費觀念。

陶瓷首飾發(fā)展的其中一條思路就是高端化，奢侈品化。比如，在寶格麗的珠寶設(shè)計中，就有陶瓷首飾設(shè)計的身影，比如Leve 系列的手鐲，有黑色款和白色款兩種，創(chuàng)作于 1970年，由白金、鉆石、陶瓷共同構(gòu)成手鐲的整體；還有 TRINITY 系列，以白 K 金、高科技精密陶瓷、鉑金、鉆石共同組合而成，這一系列的陶瓷首飾采用了全新的色彩組合，由黑色、白色及新材質(zhì)，包括鋪鑲鉆石白 K 金、鉑金及黑色高科技精密陶瓷，以三環(huán)環(huán)繞的經(jīng)典簡潔設(shè)計詮釋著現(xiàn)代風格，演繹著陶瓷首飾的獨特魅力，傳達出陶瓷首飾設(shè)計師精巧的構(gòu)思。

在品牌化這方面，我們也不乏嘗試。比如，進來鈞窯也推出了一些首飾化的陶瓷作品。如圖一，圖二，但是從設(shè)計語言來看，都過于傳統(tǒng)，沒有抓住現(xiàn)代消費者的消費審美，還有很大的提升空間。

奢侈品牌最主要的價值是文化價值。國外眾多奢侈品牌都有深厚的文化積淀，比如皇室專用，祖?zhèn)鞴に?，消費者的投射心理讓他們認為擁有了品牌的產(chǎn)品也就讓自己的擁有了背后的價值。1）陶瓷工藝在我國就有著悠久歷史，甚至打上了中國的標簽，有朝廷專供的官窯，以及祖代流傳下來的工藝。這些都是我們發(fā)展屬于中國的陶瓷首飾奢侈品牌的資源。在當今的商品化的世界，出售商品也就是出售文化；通過建立中國的陶瓷首飾奢侈品牌，也是向全世界展示中國的陶瓷文化，是一種文化交流和輸出。2）陶瓷的可塑性和工藝的豐富，賦予了設(shè)計者極大的創(chuàng)作空間和可能性。通過創(chuàng)作者的改造，賦予了陶瓷藝術(shù)性，相較于一般的貴金屬和寶石的飾品，陶瓷飾品顯示出一種與眾不同的高格調(diào)。3）陶瓷天然的脆性在眾多的珠寶材料中反而是一種稀缺。因為易碎所以更需要倍加珍惜。

這些都是中國發(fā)展陶瓷首飾的優(yōu)勢，借用文化和工藝的資源，在當代設(shè)計師的頭腦和雙手中創(chuàng)造出一件件精美的藝術(shù)品，打造國際化的品牌，讓“China”再次風靡世界。

參考文獻

[1] 石青.首飾的故事[M].百花文藝出版社，2003.

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