摘要:現(xiàn)代社會(huì)的工業(yè)設(shè)計(jì)體系早已相當(dāng)發(fā)達(dá),設(shè)計(jì)體系從理論到實(shí)踐,都已發(fā)展得相當(dāng)完善。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)早已不局限于僅僅滿足功能,更多開始注重用戶情感體驗(yàn)、更人機(jī)關(guān)系。技術(shù)的發(fā)展使得功能為主導(dǎo)的產(chǎn)品時(shí)代漸漸淡去,產(chǎn)品的情感體驗(yàn)成為了衡量產(chǎn)品的重要元素。裝飾即罪惡的時(shí)代早已遠(yuǎn)去。形式以新的面孔回到了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主流中。產(chǎn)品觸屏的主流化,使得功能不在僅像過去借產(chǎn)品外形達(dá)成,而是更多以圖形化的面孔呈現(xiàn)技術(shù)帶來的可能。
關(guān)鍵詞:裝飾元素;產(chǎn)品設(shè)計(jì);應(yīng)用;情感;界面
一、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展
自工業(yè)革命之后,在批量化大生產(chǎn)的浪潮下,產(chǎn)品設(shè)計(jì)上裝飾與功能的關(guān)系不斷經(jīng)歷斗爭(zhēng)。從工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)代主義少即是多的反裝飾理念,世界產(chǎn)品設(shè)計(jì)體系接受了機(jī)械、批量化生產(chǎn)、及簡(jiǎn)約的現(xiàn)代主義風(fēng)格。而后蓬勃的產(chǎn)品發(fā)展史中,裝飾元素的身影幾乎淡出了產(chǎn)品的造型的世界。
現(xiàn)代社會(huì)的工業(yè)設(shè)計(jì)體系早已相當(dāng)發(fā)達(dá),設(shè)計(jì)體系從理論到實(shí)踐,都已發(fā)展得相當(dāng)完善。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)早已不局限于僅僅滿足功能,更多開始注重用戶情感體驗(yàn)、更人機(jī)關(guān)系。 如今,電子產(chǎn)品的設(shè)計(jì)變革緊隨著科技進(jìn)步及網(wǎng)絡(luò)升級(jí)的腳步而來。新技術(shù)結(jié)合產(chǎn)品帶來的新的生活方式,新的產(chǎn)品體驗(yàn)使大眾對(duì)生活質(zhì)量的要求也越來越高。技術(shù)的發(fā)展使得功能為主導(dǎo)的產(chǎn)品時(shí)代漸漸淡去,產(chǎn)品的情感體驗(yàn)成為了衡量產(chǎn)品的重要元素。與曾經(jīng)畏懼科技的時(shí)代相比,人機(jī)界面的不斷發(fā)展,以及交互設(shè)計(jì)的不斷深入探索,使得人機(jī)關(guān)系更加注重情感體驗(yàn),視覺和心理的同時(shí)滿足。
二 、裝飾元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
裝飾即罪惡的時(shí)代早已遠(yuǎn)去。形式以新的面孔回到了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主流中。和以往時(shí)代不同,當(dāng)今社會(huì)無法單獨(dú)地把設(shè)計(jì)品的功能和形式做出剝離。在現(xiàn)代社會(huì)我們已經(jīng)無法絕對(duì)地說,一個(gè)設(shè)計(jì)品完成了某種形式,或者說它具備了某種功能。
在產(chǎn)品外部形式上的應(yīng)用:
A.色彩元素
色彩在產(chǎn)品外觀上的應(yīng)用,不僅僅是出于裝飾的需求,早期的產(chǎn)品色彩主流多是偏暗淡,純色,以體現(xiàn)產(chǎn)品的專業(yè)感和工業(yè)感,另一方面的也是因?yàn)樵缙诓牧蠈W(xué)發(fā)展及生產(chǎn)工藝的限制。色彩在產(chǎn)品上主要的作用是作為符號(hào)標(biāo)識(shí)產(chǎn)品的功能、特征。
B.裝飾性圖形元素
裝飾性的元素增加產(chǎn)品的美感,裝飾性的設(shè)計(jì)增加了對(duì)購(gòu)買者的吸引力。隨著中國(guó)風(fēng)的興起,裝飾性圖形元素開始從以往只存在于鐘表、茶杯等家居小產(chǎn)品發(fā)展到電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域:祥云元素裝飾的電腦、花紋、波普?qǐng)D形、鉆石機(jī)理等元素的手機(jī)、花紋裝飾的電水壺、冰箱、微波爐等產(chǎn)品。隨著越來越強(qiáng)調(diào)的人文,情感,個(gè)性而廣泛應(yīng)用在產(chǎn)品上的圖形裝飾,因產(chǎn)品風(fēng)格和設(shè)計(jì)者的喜好而表現(xiàn)得異常豐富,從寫實(shí)的自然題材到抽象的幾何圖形,或從傳統(tǒng)的裝飾直接運(yùn)用到如今定制化的個(gè)性涂鴉。
三、在產(chǎn)品交互界面中的應(yīng)用
過去,科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力為人類提供了豐富的物質(zhì),而產(chǎn)品設(shè)計(jì)使新技術(shù)新功能以合適的方式呈現(xiàn),通過生產(chǎn)銷售,進(jìn)入大眾生活,被大眾接受。而今,產(chǎn)品觸屏的主流化,以及3G、wifi網(wǎng)絡(luò)的普及,使得功能不在僅像過去借產(chǎn)品外形達(dá)成,而是更多以圖形化的面孔呈現(xiàn)技術(shù)帶來的可能。裝飾意味的圖形符號(hào)成為了屏幕下功能呈現(xiàn)的主體。觸屏的普及使得產(chǎn)品的輪廓淡去,按鍵消失,一切都變成了非實(shí)體的圖形符號(hào),交互設(shè)計(jì)范疇中的屏幕的色彩、圖標(biāo)、圖形等裝飾元素成為產(chǎn)品的主體。以蘋果引領(lǐng)的大品牌智能機(jī)潮流和市場(chǎng)爭(zhēng)奪更是推動(dòng)了這一趨勢(shì)的不可逆轉(zhuǎn)。
三 裝飾元素在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)
在未來科技主導(dǎo)生活的發(fā)展趨勢(shì)下,過去幻想化的需求如今在科技的支持下得以滿足?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)開始追求心理的情感和體驗(yàn)。情調(diào)、隱喻性的設(shè)計(jì)富于產(chǎn)品更多意義,而另一方面,屏幕的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛快發(fā)展使得代碼程式輕松的創(chuàng)造新的功能,產(chǎn)品的輪廓消失,趨同化似乎已是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的潮流。因而,交互界面將日漸凸顯其重要,裝飾元素在界面之中的應(yīng)用將日益增加,以屏幕為載體的裝飾元素將是產(chǎn)品的新的‘輪廓’形態(tài);甚至是建立新的產(chǎn)品品牌的標(biāo)識(shí)、基因的主體;以及產(chǎn)品用戶個(gè)性化的方法。
四 結(jié)語(yǔ)
裝飾元素(產(chǎn)品中圖、色等其他要素的呈現(xiàn))是表現(xiàn)產(chǎn)品美的重要因素。而中國(guó)歷史悠久,傳統(tǒng)文化亙古綿長(zhǎng),傳統(tǒng)裝飾資源題材豐富,適度借鑒和應(yīng)用,深入分析造型規(guī)律,文化內(nèi)涵,結(jié)合當(dāng)今審美潮流趨勢(shì),以產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方法和符號(hào)理論去發(fā)掘提煉中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素,使之入融現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì),在產(chǎn)品輪廓逐漸同化、消失的趨勢(shì)中,如何利用裝飾語(yǔ)言在產(chǎn)品上體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)的美感是當(dāng)今設(shè)計(jì)師思考的主題!
參考文獻(xiàn):
[1]《 王受之. 世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].中國(guó)青年出版社,2002.
[2] 香港設(shè)計(jì)中心. 設(shè)計(jì)的精神[M]. 藝術(shù)與設(shè)計(jì)出版聯(lián)盟, 2009.
[3]《裝飾圖案》 趙茂生 編著 中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社 出版時(shí)間:2005.1.
[4]《中國(guó)傳統(tǒng)造型元素的再設(shè)計(jì)》,中州學(xué)刊,2002.