摘要：混凝土時代到來后，一波一波的建房熱和規(guī)劃熱使我國建筑業(yè)越來越規(guī)范和成熟。與之一起發(fā)展的公共空間的規(guī)劃也越來越規(guī)范，雕塑乃公共區(qū)域建設的亮點，每個公共區(qū)域都必然會樹立一個標志性的雕塑，這既是藝術(shù)性的體現(xiàn)，更是一個城市的文化符號。文章從城市雕塑的內(nèi)涵、當前城市雕塑的發(fā)展狀況以及城市雕塑未來的發(fā)展趨勢三個方面進行論述。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)；城市雕塑；雕塑的發(fā)展；雕塑的展望

自古至今，雕塑藝術(shù)的腳步就沒有停止過，每一個雕塑都是歷史的一個腳步，每個腳步都寫滿了歷史的文化。雕塑藝術(shù)是歷史的文化符號，是對歷史無聲的描述，它不僅是藝術(shù)性的標志，更是文化的遺留。在物質(zhì)極大豐富的今天，雕塑藝術(shù)發(fā)展越來越完善，“城市雕塑”也響亮的喊了出來，城市雕塑富含了心理性、社會性和文化性等多重意義，用它來展現(xiàn)一個城市的精神面貌是十分恰當?shù)摹?/p>

一 城市雕塑

城市雕塑的定義一直都有一定的模糊，有很多人把它同室外雕塑、公共藝術(shù)性雕塑、建筑雕塑、園林雕塑混為一談，其實城市雕塑與室外雕塑的含義更為接近一些，它與室內(nèi)雕塑的含義相對，主要在一個室外的環(huán)境中展示；城市雕塑與公共藝術(shù)有很大的不同，公共藝術(shù)是一個很寬泛的概念，雖然城市雕塑具有一定的公共藝術(shù)展示性，但也僅僅是在這點上與公共藝術(shù)有共同點，卻不能偷換概念。但是在一定程度上，城市雕塑與公共藝術(shù)又有一定的交集，城市雕塑是一種公共性的文化標識，是公開性的、大眾性的展示標識；公共藝術(shù)包含的范圍要更加廣一些，它不僅局限于城市雕塑，還有一些壁畫、景觀、裝置、建筑構(gòu)筑物、公共設施、建筑裝飾面等等人為或者自然景觀中具有一定觀賞藝術(shù)價值的部分，都應當是公共藝術(shù)，當然絕大部分應該是人為或者半人為的公共藝術(shù)品。如果把城市雕塑稱呼為公共藝術(shù)其實也是可以的，但是如果所有的公共藝術(shù)都稱為城市雕塑，那顯然就不妥當了。

二 城市雕塑的發(fā)展狀況

雕塑的發(fā)展經(jīng)歷了久遠的歷史，城市雕塑雖然出現(xiàn)的比較晚，但是它的發(fā)展也經(jīng)歷了幾個階段：

第一個階段產(chǎn)生在人們對精神面貌有所意識的時代，產(chǎn)生的作品也是一些僅能滿足當時比較低的層次的審美感的作品，這些作品主要是以教育和政治宣傳為目的的。每個時代的作品都是為適應時代而產(chǎn)生的，這些作品也不例外，它們的展示內(nèi)容主要是一些政治性和革命性的圖樣花紋形象，主要歌頌一些偉大的英雄人物、蓬勃發(fā)展的工業(yè)、現(xiàn)代化程式的農(nóng)業(yè)等等，在形式上主要以大型的紀念性雕塑和小型的小品性雕塑為主。雖然在審美性上與現(xiàn)在的城市雕塑有很大差距，但是在這些作品中已經(jīng)可以看到浪漫主義的表現(xiàn)手法。

城市雕塑發(fā)展的第二階段的題材主要是文化大革命時期的毛主席和工農(nóng)兵，這個時期的造型手法主要體現(xiàn)在體量上，把偉人的造型放大，位置舉高，帶有夸張的手法。這個時期的城市雕塑同樣帶著濃厚的政治色彩。此階段的雕塑作品形成了一批式樣造型相同，創(chuàng)作題材一致，遍布中國大江南北的政治雕塑廣場，在城市雕塑發(fā)展的道路上也形成了一個獨特的亮點。

第三階段主要以改革開放和四個現(xiàn)代化為雕塑內(nèi)容的主題，這個階段的作品相對于前面兩個階段有了很大的完善，不僅藝術(shù)語言變得豐富，而且開始注重創(chuàng)作形式的創(chuàng)新和新穎材料的應用。這些作品還是以寫實為主，只是增加了更多成分的變形和抽象，但是這些作品的政治色彩依然很濃重，傳遞出了很多虛無的觀念信息。

第四階段的城市雕塑大約出現(xiàn)在90年代末，社會物質(zhì)財富迅速積累，精神意識也大大提高，人們的意識和社會的風氣都進一步開放，雕塑的創(chuàng)作也得到自由釋放的空間。雕塑家們開始重視自己的思想，表現(xiàn)自己的想法，作品充滿了個性化。在這個時期，中國的雕塑藝術(shù)才真正意義的開始擺脫傳統(tǒng)學院主義的束縛，逐漸成就了真正意義上的城市環(huán)境雕塑。城市雕塑開始具備環(huán)境性、地域性、公共性、社會性等特點。創(chuàng)作者在創(chuàng)作中也充分考慮到了環(huán)境因素的變量，考慮城市雕塑的觀念形態(tài)與大眾日常生活審美形態(tài)這兩種不同的文化性質(zhì)。城市雕塑也作為城市公共空間中最具有人文特征的一種公共藝術(shù)形式，融入民眾的日常生活，正確的引導著受眾審美。

三 中國城市雕塑的未來趨勢

當今社會的高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和廣泛應用，為創(chuàng)作者吸取雕塑文化提供了捷徑，越來越多的優(yōu)秀作品刺激著人們的眼球。城市雕塑已經(jīng)基本拜托政治傾向的束縛，越來越注重思考表現(xiàn)人性、人與人、人與社會、人與環(huán)境、人與自然的關(guān)系，呈現(xiàn)出的作品不但充滿了藝術(shù)氣息，而且展現(xiàn)關(guān)于人性的思考，衡量藝術(shù)的內(nèi)涵。由城市雕塑藝術(shù)出發(fā)，面對未來而展開，引導中國公共藝術(shù)翻開全新的篇章。

參考文獻

[1]《中國城市雕塑》 季峰 東南大學出版社.

[2]《文化語義學》 馬清華 南昌 江西人民出版社.

[3]《公共藝術(shù)時代》 孫振華 南京 江蘇美術(shù)出版社.