摘要：年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。武強(qiáng)年畫憑借質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息和雄健的北國精神，成為了北方年畫的代表。藝人們通過千百年來的錘煉，在年畫生產(chǎn)的“繪、刻、印”三道工序上，形成了自己的獨特的風(fēng)格。隨著人們對這種傳統(tǒng)工藝的忽視，現(xiàn)在年畫以僅僅成為少數(shù)文化愛好者收集的作品。

關(guān)鍵詞：武強(qiáng)年畫、傳統(tǒng)工藝、制作工藝

舊時候，每當(dāng)春節(jié)來臨，家家戶戶都把房院打掃得干干凈凈，在堂房、窗旁，門上以及灶前，貼上一張嶄新的年畫，既用以喜氣洋洋的新年氣氛，又藉以祈求上天賜給幸福，消除災(zāi)禍。

最早的年畫鑒于《山海經(jīng)》中的神茶、郁壘。唐代唐太宗將秦叔寶等大將畫成畫像貼在門上，便有了著名的鞭锏門神。宋代出現(xiàn)雕版技術(shù)后，為木版年畫提供了技術(shù)制作條件，促使年畫不斷發(fā)展。隨著年畫的廣泛流傳，其內(nèi)容和功能也不斷豐富。到清代，年畫發(fā)展到高峰。從最初被作為辟邪驅(qū)鬼的符錄，漸漸地又增加了吉祥如意、多子多壽、娃娃仕女一類的題材，從而也具有了表達(dá)在新一年中美好意愿，以及美化環(huán)境的功能。

隨著時代的推移，舊年畫中一些迷信落后的觀念漸漸被淘汰。年畫只是作為一種非常通俗而普及的藝術(shù)形式保留下來。

武強(qiáng)年畫，因產(chǎn)地武強(qiáng)而得名。據(jù)光緒年間出版的《深州風(fēng)土記》上記載：“武強(qiáng)地瘠人貧，物力稍絀，民往往畫古今人物，刻版集印五色紙，入市鬻售，悅婦孺。其事至鄙淺，然頗行遠(yuǎn)……”。武強(qiáng)年畫是在農(nóng)耕社會基礎(chǔ)上的一種民間藝術(shù)，被歷代官方視為“粗俗”之品而被排除在藝術(shù)史冊之外，又因為它是一年一度的節(jié)俗時令裝飾品，制作上以價格低廉的毛頭紙為主，因而造成武強(qiáng)年畫很難找到準(zhǔn)確的歷史起源。但從大量民間年畫古版和年畫資料考證及我國美術(shù)界的專家印證，武強(qiáng)年畫應(yīng)當(dāng)是始于宋元時代。據(jù)范氏族譜記載，武強(qiáng)年畫真正形成規(guī)模生產(chǎn)的當(dāng)是明代永樂年間。山西洪洞縣大批移民到武強(qiáng)，其中包括在山西“經(jīng)畫務(wù)”的范應(yīng)龍后代。他們到武強(qiáng)后與當(dāng)?shù)氐漠嫎I(yè)人員共同協(xié)作，大力發(fā)展以神碼、對聯(lián)為主的畫業(yè)。許多畫業(yè)作坊還先后聚集到武強(qiáng)縣城內(nèi)營業(yè)，取長補(bǔ)短，使武強(qiáng)年畫逐步走向規(guī)模發(fā)展。

武強(qiáng)年畫發(fā)展到清代康熙、嘉慶年間進(jìn)入鼎盛時期，除縣內(nèi)星羅棋布的年畫作坊，在全國各地還設(shè)有180多處年畫印刷點和年畫批發(fā)莊，年印刷量達(dá)一億對開張，暢銷國內(nèi)18個省，民間曾流傳著這一首歌謠：“山東六府半邊天，比不上四川半個川，都說天津人馬厚，不如武強(qiáng)一南關(guān)。一天唱了千臺戲，找不到戲臺在哪邊”，可見當(dāng)時的繁榮景象。中國北方著名年畫產(chǎn)地有天津楊柳青、河北武強(qiáng)、山東楊家埠、河南的朱仙鎮(zhèn)，各有特色，各領(lǐng)風(fēng)騷。但論質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息和雄健的北國精神，武強(qiáng)年畫當(dāng)列首位。當(dāng)然傳統(tǒng)手工木刻也是武強(qiáng)年畫不同與其他地域年畫的特點。民間有首歌謠說：“色又鮮，紙又白，年畫打從武強(qiáng)來”。武強(qiáng)年畫的線條粗獷，挺拔有力；色彩單純，明亮鮮艷。印畫以紅、黃、藍(lán)三原色和黑白為基調(diào)，形成鮮明對比。藝人們通過千百年來的錘煉，在年畫生產(chǎn)的“繪、刻、印”三道工序上，形成了自己的獨特的風(fēng)格?？贪嫔弦源蟮堕煾?、挺拔勁健的手法見長，陽刻為主，兼施陰刻，剛?cè)嵯酀?jì)，呈現(xiàn)一種古樸稚拙之美。

繪稿：繪稿一般要經(jīng)過起草、修改、定稿。畫師落墨定稿勾線，要求線條清晰、勻稱。墨線稿畫完后，還須制作一張彩色樣稿，再根據(jù)彩色樣稿描出四至五張分色稿，供雕刻彩色版用。武強(qiáng)年畫的繪稿講究“畫中要有戲，百看才不膩；出口要吉利，才能合人意；人品要俊秀，能得人歡喜?！?/p>

刻板：刻板的基本要求是既要符合原樣，又要有創(chuàng)造性。為保證木版在大量刷印后有所磨損時仍能夠繼續(xù)印制而不失原作效果，要求刻板藝人在雕刻時必須嚴(yán)格作到“陡刀立線”，即凸出的線條要有一定深度。按畫稿的顏色分版，叫“擇套”，一色為一版，一般是紅、黃、藍(lán)三套色版，有的添加粉紅和淡藍(lán)，這樣，制作一幅完整的年畫通常需要4到6塊版。

印刷：印刷需要先用壓紙杠將裁好的紙固定于畫案，500張為一押，然后固定好畫版，再用刷子在版上刷色。一般先印墨線版，稱“打底”，再按由淺到深的順序印套色版[1]。

武強(qiáng)年畫的造型夸張，突出重點。人物造型大都是五段身材，夸張的頭部重點表現(xiàn)眼睛，目語心聲。把正義力量和美好愿望通過畫筆神化和形象化，形成了武強(qiáng)年畫鮮明獨特的農(nóng)家藝術(shù)特征。許多年畫傳承著殺富濟(jì)貧、精忠報國的壯志豪情。如瓦崗英雄、梁山好漢等。許多年畫沖破封建社會男尊女卑的傳統(tǒng)觀念，生動的塑造了穆桂英、花木蘭等敢于斗爭的婦女典型。解放后，武強(qiáng)縣的年畫藝人們繼承傳統(tǒng)年畫藝術(shù)的風(fēng)格，創(chuàng)作了《科學(xué)種田》、《勤勞致富》、《少生優(yōu)育》等許許多多的新年畫，在祖國美術(shù)百花園中仍不失為一朵濃郁芬芳的民間藝術(shù)奇葩?！拔母铩敝?，武強(qiáng)年畫遭受滅頂之災(zāi)，許多世代相傳的畫樣和畫版被付之一炬。2003年10月，武強(qiáng)發(fā)現(xiàn)一批密藏古畫版，轟動全國。這是舊城村賈姓六代傳承的藝人，將數(shù)百塊畫版藏在房頂上。為了保護(hù)它們，老房子墻壞了也沒拆掉，而是在外面重砌了四面墻。數(shù)十年后重見天日，一下發(fā)掘出清代武強(qiáng)年畫古版159塊，其中有13件屬民間國寶級?？上Я硗獯蟛糠之嫲嬉迅癄€。

1980年，國家批準(zhǔn)成立了“武強(qiáng)年畫社”，授予獨立的出版權(quán)，促進(jìn)了武強(qiáng)年畫的規(guī)?；l(fā)展。1993年12月，文化部正式命名武強(qiáng)為“國家民間藝術(shù)木版年畫之鄉(xiāng)”。薄松年先生是中央美術(shù)學(xué)院教授，他說：“民間文化是我們的根，根沒有了，民族的精神和靈魂也就失掉了載體?！?80年代初，他第一次看到武強(qiáng)年畫就產(chǎn)生了極大興趣。以后，他數(shù)十次來到武強(qiáng)，支持和幫助武強(qiáng)文化人進(jìn)行發(fā)掘收集木板年畫工作。經(jīng)過多年的心血，薄先生編著了大型藝術(shù)畫冊《中國武強(qiáng)年畫藝術(shù)》，全面分析和論證了武強(qiáng)年畫的歷史發(fā)展和藝術(shù)特色。武強(qiáng)年畫曾經(jīng)嘗試過于現(xiàn)代科技融合，但隨著人們對這種傳統(tǒng)工藝的忽視，現(xiàn)在年畫以僅僅成為少數(shù)文化愛好者收集的作品。作為一名學(xué)生，如果要挽救年畫，就要從弘揚傳統(tǒng)手工藝做起。只有老百姓心中重新有了年畫的寄托，年畫才能真正的再度輝煌起來。考察地點：河北省衡水市武強(qiáng)（小范）

參考文獻(xiàn)

[1]http：//www.wqnh.gov.cn/index.htm.

作者簡介：李璐（1987.1-），女，漢族，河北滄州人，北京理工大學(xué)碩士研究生，從事工業(yè)設(shè)計方面研究。