摘要：隨著物質(zhì)積累的極大豐富，中國的建設(shè)接受了一次有一次的洗禮，公共景觀也在一次次的洗禮中磨練的更加成熟。雕塑隨著公共景觀的發(fā)展，逐漸成為標志性的符號，在公共景觀中處于不可或缺的地位。文章探討了雕塑的由來、雕塑在公共景觀中的作用以及雕塑在未來的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代雕塑；雕塑由來；雕塑作用；發(fā)展趨勢

很多人都把雕塑當成是環(huán)境中的陌生人，很少人考慮雕塑和環(huán)境的融合程度。隨著人們精神追求的不斷提高，對生活各方面要求完美的程度不斷增加，公共環(huán)境藝術(shù)中雕塑與環(huán)境的交融關(guān)系便漸漸變成雕塑建筑藝術(shù)的焦點。黑格爾在《美學》中提到：“藝術(shù)家不應該先把雕刻作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方，而是在構(gòu)思時就要聯(lián)系到一定的外在世界喝它的空間形式和地方部位?！边@里便可以充分的體現(xiàn)出雕塑與公共景觀藝術(shù)之間密切相連的關(guān)系，它們之間本來不應該有領(lǐng)域界限，雕塑本來就應該作為環(huán)境藝術(shù)作品景觀構(gòu)成的一部分，城市公共景觀的大力發(fā)展，促使雕塑更加成為公共環(huán)境藝術(shù)中的亮點。

雕塑從傳統(tǒng)藝術(shù)形式到現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)過程中，發(fā)生了很大的變化，從雕塑在公共景觀藝術(shù)中的應用和發(fā)展來研究，已經(jīng)是一個復雜豐富的過程了。

一 現(xiàn)代雕塑的出現(xiàn)

二十世紀以后的雕塑才能稱作現(xiàn)代雕塑，廣義說，它是包括各種制作方法和表現(xiàn)手段的藝術(shù)流派，是一種新觀點和新方法，表現(xiàn)了人類思維由簡單到復雜，由單元向多元的發(fā)展過程①?！艾F(xiàn)代”雕塑是與“傳統(tǒng)”雕塑相對立的一種藝術(shù)風格，它是追隨新時代的步伐而出現(xiàn)，在發(fā)展中不斷的調(diào)整自我和創(chuàng)造革新，以適應新時代的發(fā)展。

雕塑受后印象主義藝術(shù)大師們的影響，在對雕塑形體、色彩、空間關(guān)系和結(jié)構(gòu)等方面進行探索，注重意象方面的研究，擺脫傳統(tǒng)雕塑的創(chuàng)作原則，創(chuàng)作出的雕塑作品具有鮮明的現(xiàn)代氣息，不僅在固有的形體結(jié)構(gòu)方面更加嚴謹生動，而且善于運用概括和夸張的手法，色彩上也鮮艷奪目，而且加入意象的手法，使現(xiàn)代雕塑開始擺脫死氣沉沉的面貌，漸漸的變得形韻同存。

二 現(xiàn)代現(xiàn)代雕塑在城市公共景觀中的作用

城市是人類生存和生活的公共空間，它在精神和物質(zhì)方面不斷協(xié)調(diào)發(fā)展，以便為人類提供更舒適的生活環(huán)境。人們?yōu)閰f(xié)調(diào)精神和物質(zhì)的平衡，在城市規(guī)劃、城市園林、城市雕塑和城市內(nèi)外空間環(huán)境設(shè)計等能夠美化人們生活的方方面面進行不斷的創(chuàng)新和完善。雕塑藝術(shù)在城市美化的過程中擔當了重要的角色，它們的造型另類多樣，藝術(shù)風格風采各異，而且注重與周邊環(huán)境的有機結(jié)合，漸漸的成了公共景觀的重要組成部分，也成了城市醒目的藝術(shù)符號。

現(xiàn)代雕塑與城市建筑、綠化和小品等元素相同，是構(gòu)成一個城市的要素之一。城市的公共環(huán)境的建設(shè)體現(xiàn)了一個城市的文明程度，現(xiàn)代雕塑是公共環(huán)境重要的組成部分，也就成了城市文明體現(xiàn)的符號之一，同時城市文明的程度又深刻的影響這公共環(huán)境的建設(shè)，影響著這個城市中公共環(huán)境中的現(xiàn)代雕塑的發(fā)展程度，是現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作和設(shè)計的重要出發(fā)點。優(yōu)秀的雕塑作品可以達到使人感到放松和緩解壓力的效果；不好的雕塑則會影響觀賞者的心情和身心的舒適度。所以，現(xiàn)代雕塑在城市文化中，發(fā)揮了重要的作用，影響著整個城市人們的精神和物質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

三 現(xiàn)代雕塑在城市公共景觀藝術(shù)中的發(fā)展趨勢

城市公共雕塑是一種公共藝術(shù)，它是一種社會性的創(chuàng)作行為，是為了滿足大眾觀賞的心理、生理和情感交流的需要。它會隨著人類文明的發(fā)展不斷的進步?，F(xiàn)代雕塑與其他一切加工品一樣，在一片呼吁綠色、環(huán)保的吶喊聲中對本身的使用材料進行了革新?，F(xiàn)代雕塑對材料和技術(shù)運用方面，注重低能量資源的利用，側(cè)重生態(tài)化，杜絕或者減少廢棄物等有害物質(zhì)的產(chǎn)生，這也是雕塑藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展趨勢，是雕塑家著重研究和創(chuàng)新的切入點?！敖饘佟背蔀榈袼芩囆g(shù)的主要使用材料。由于金屬有保存時間久、耐用性強的特點，成為雕塑藝術(shù)的材質(zhì)首選。當前還出現(xiàn)了一種“廢棄的藝術(shù)”，就是藝術(shù)家們善于把一些廢棄的材料，經(jīng)過他們合理的組合和修理，重新賦予這些廢棄物新生命，散發(fā)生機，成為新的現(xiàn)代雕塑作品，既創(chuàng)造了美，又具有環(huán)保的觀念。

隨著人文精神的不斷發(fā)展以及人類社會的不斷進步，現(xiàn)代雕塑的內(nèi)涵與外延也不斷地擴展。雕塑與景觀之間的差異也逐漸模糊?，F(xiàn)代雕塑的更多注重雕塑與整體環(huán)境的關(guān)系，以其形式參與整個環(huán)境的“大空間”。大尺度、抽象、個性的雕塑給城市公共景觀空間提供一個很好的裝飾，雕塑家也有更多的機會參與公共景觀設(shè)計，創(chuàng)造出供人欣賞、活動的雕塑作品。這樣的景觀更具有空間立體感。

另一方面，城市空間日益顯示出開放性和流動性的特點。藝術(shù)與公眾的距離將越來越近，公眾參與審美活動機會也大大增強，藝術(shù)家要將作品置身于公共環(huán)境，就必須考慮其藝術(shù)形態(tài)與大眾日常生活審美形態(tài)的合理融合點?，F(xiàn)代雕塑與景觀要進入城市公共空間，一定的在公眾之間找到一個雙方都能接受的結(jié)合點。

參考文獻

[1] 吳順平，《現(xiàn)代雕塑設(shè)計與技法》[M]哈爾濱：黑龍江美術(shù)出版社，2001：3.

[2] 張海林，鐘蕾，關(guān)于公共雕塑與城市形象的新角度思考[J].裝飾，2006：22.