摘要:自然景觀元素是在自然賦予人類的寶貴財富,在從人性化角度出發(fā)、改善生活環(huán)境、保持生態(tài)平衡的景觀設(shè)計理念的指導(dǎo)下,把自然景觀元素運用在城市景觀設(shè)計中,是創(chuàng)造和諧的人居環(huán)境的方法。
關(guān)鍵詞:自然景觀元素;城市景觀設(shè)計;感官體驗
徐恩淑說:“城市景觀具體說是城市空間中由地形、植物、建筑物、構(gòu)筑物、綠化、小品等所組成的各種物理形態(tài)的表現(xiàn),是通過人的眼、耳、鼻、舌、身以及思維所獲得的感知空間,是城市美學(xué)在具體時空中的體現(xiàn),它是改善城市空間環(huán)境,進而創(chuàng)造提高質(zhì)量的城市環(huán)境的有效途徑之一”。自然物和人工建造物都是構(gòu)成景觀的元素,大至自然地形、開闊空間等具有自然美;小至欄柵圍墻、小橋坐凳等人工建造物具有工藝造型美。城市是人聚集而形成的場所,城市美觀是人的基本需求之一。把自然景觀元素運用在城市景觀設(shè)計中,就是把大自然的那份純真,合理的營造在城市這個人工環(huán)境里,盡可能的減少城市的機械感、冷漠感;進而帶給城市更多的和諧。
中國傳統(tǒng)園林設(shè)計觀念,一方面是把自然作為審美對象,因而在設(shè)計上主要是模仿大自然、吸收大自然之美,與藝術(shù)的手法相結(jié)合。例如,古代哲學(xué)家們認為人與自然和平相處才能獲得美感?!斑h上寒山石徑斜,白云深處有人家”完美的生態(tài)環(huán)境體現(xiàn)出人與自然的和諧。另一方面,中國人把景觀的運用在圍墻內(nèi),強調(diào)了景觀的私人性,是供少數(shù)人欣賞的景觀環(huán)境。在城市發(fā)展越來越重要的今天,把圍墻內(nèi)的人與自然的和諧共存融入圍墻之外,是城市景觀發(fā)展的新方向。
一 視覺層面
景觀設(shè)計首先在視覺上給人沖擊,形成整體印象。人們首先通過視覺建立起關(guān)于城市的印象,形成一系列在精神上或心理上的相互聯(lián)系的形象。綠草地甚至郊外的稻田與一塊鋪滿花崗巖的廣場;綠樹成蔭、形態(tài)各異的天然休息場所與鐵絲高盤沒有座椅供人休憩的“沒有人性的廣場”……都是景觀設(shè)計的不同的形式。在視覺層面將自然景觀元素融入城市的景觀設(shè)計,就是要沖擊人的視覺感受。中國的園林藝術(shù)就如中國畫般注重視覺的感受,往往使意境、格調(diào)、色彩、形式、層次的搭配以及氣韻渾然一體。景觀設(shè)計的空間序列,可以通過強調(diào)水平與垂直方向的層次感來豐富城市景觀,通過各個方向?qū)哟蔚霓D(zhuǎn)換,加強景觀對于人的視覺沖擊力。例如通過空間構(gòu)成元素如地形、山體、道路等對人的視線進行規(guī)劃,實現(xiàn)景觀與人的視覺的交流感。另外,在視覺層面可以將光與影充分的運用與城市景觀設(shè)計中。大自然的時令、節(jié)氣瞬息萬變,光與影的表現(xiàn)效果也隨之變化,這種變化富有時空的美感,在城市景觀設(shè)計的過程中將時空變化這一自然要素滲透到設(shè)計當(dāng)中,可以使景觀獨具佳格。
二 聽覺層面
聽覺層面的景觀刺激是細微的,是一種與景觀融為一體的融恰。走在蘇州山塘街里,對于江南生活的感悟就不僅僅滿足與眼。在濃郁的江南建筑與小橋流水的陪伴中,耳旁總是會聽到輕輕的吳儂軟語,偶爾還會出現(xiàn)一些不知為何的鳥鳴聲。在這樣的整體環(huán)境中,一種充滿生機、全身心融入其中的熱情蕩漾其中。甚至于在某些情況中,風(fēng)吹草動、樹枝搖曳都是整個環(huán)境中不可或缺的景觀元素。
三 嗅覺層面
味道是人通過自身感悟與體驗而向外在呈現(xiàn)出的對于某一事物的一種理解方式。在嗅覺層面的景觀設(shè)計,是對景觀設(shè)計的一種升華。沁人心脾的芳香與雅致的景觀環(huán)境是中國人園林景觀的一大特色。通過植物的配植,確保整個園林環(huán)境一年體現(xiàn)四季不同的景觀特色,氣味特點。雨后,各種不同的味道蜂擁而至,使整個景觀空間立馬生動活潑起來。因此,在嗅覺層面的城市景觀設(shè)計,要靈活的運用各種自然元素如植物(包括一些適合當(dāng)?shù)貧夂虻刭|(zhì)條件果樹類)、各種不同的建筑材料;另外,在這些元素的配合使用時,要考慮到氣味融合時所帶來的不同于單獨氣味的情況。
四 觸感層面
人與景觀總是希望能夠更加親密的接觸,接觸帶來破壞。在城市的景觀區(qū)域,人為破壞的痕跡比比皆是。在大自然中,大自然的自我恢復(fù)能力能夠消化和吸引人為的破壞?!耙盎馃槐M,春風(fēng)吹又生”講的就是這種自我的恢復(fù)能力。因此,在進行景觀設(shè)計時,要能夠讓人在觀賞景觀的同時實現(xiàn)一定的參與性、互動性,從而實現(xiàn)趣味性與親切感。在景觀元素的運用上,可以如中國園林般,有苔痕遍布的小徑,有不加漆飾的木架,有林木掩映的山石,有粉墻烏瓦的建筑……看似隨意布置,然而每件事物都在其應(yīng)在的位置上,濃纖得宜,修短合度,仿佛出自天工造化。李冰父子創(chuàng)造的都江堰水利樞紐,根本沒有大規(guī)模機械施工,也就絲毫沒有破壞自然生態(tài)環(huán)境,卻能巧妙地為成都平原提供人工水源,直到今天。在古人的日常生產(chǎn)生活中,如何開墾、利用大地根本就無需刻意為之,高處是果園、低處是稻田、洼地則是池塘,對自然地理環(huán)境利用得很天然。植物的配置也是如此。水稻、芭蕉、橘樹……信手拈來,卻美若天成。這種與周圍環(huán)境的融合、人工材料與天然材質(zhì)的結(jié)合,可以大大降低城市景觀中冷漠情緒,加強人與景的協(xié)調(diào)性。
把自然景觀元素與城市進行整合,從而實現(xiàn)城市景觀空間的空間結(jié)構(gòu)和肌理的有機相融;以及與周邊地段的空間環(huán)境、建筑風(fēng)格以及歷史文化背景的融合。從而使空間形態(tài)具有點、線、面抽象形態(tài)的景觀要素的結(jié)構(gòu)關(guān)系和秩序組成一個完整、明晰的城市景觀系統(tǒng)。另外,還要從城市景觀實際出發(fā),對城市中的元素以及周圍可以利用的自然景觀資料進行調(diào)研,結(jié)合城市風(fēng)貌特色資源、城市性質(zhì)、城市自然景觀和人文景觀特點,對城市景觀特色進行選擇、集中與提煉,進行有意義的城市景觀設(shè)計。
參考文獻
[1] 徐化成.景觀生態(tài)學(xué)[M].北京:中國林業(yè)出版社,1996.
[2] 駱天慶.近現(xiàn)代西方景園生態(tài)設(shè)計思想的發(fā)展[J].中國園林.2000.3.
[3] 嚴菡.城市景觀設(shè)計與城市生態(tài)平衡關(guān)系研究[J].科學(xué)發(fā)展,2010.5.