摘要:舞蹈作品質(zhì)量取決于編導(dǎo)創(chuàng)作的質(zhì)量與演員表演的質(zhì)量。一個(gè)高質(zhì)量的舞蹈作品是可以深入觀眾的內(nèi)心深處打動(dòng)觀眾,使觀眾的情感受到感染。在舞蹈創(chuàng)作中,情感起到了支持與引領(lǐng)的重要作用,是編導(dǎo)、演員兩者的貫穿線。決定了編導(dǎo)創(chuàng)作的質(zhì)量與演員表演的質(zhì)量,從而決定了一個(gè)舞蹈作品質(zhì)量的優(yōu)劣。所以情感對(duì)作品的質(zhì)量起到了至關(guān)重要的作用。
關(guān)鍵詞:情感;舞蹈作品;質(zhì)量
作者簡(jiǎn)介:潘丹丹,解放軍裝備學(xué)院研究生院,研究方向:項(xiàng)目管理,導(dǎo)師:李紅軍、王健。
[中圖分類號(hào)]:J70[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-11-0095-02
質(zhì)量,是指一組固有特性滿足要求的程度。舞蹈作品質(zhì)量就是舞蹈作品滿足編導(dǎo)、演員、觀眾等相關(guān)人員要求的程度。影響舞蹈作品的質(zhì)量,分別從客觀方面與主觀方面來(lái)說(shuō)。客觀方面——演出地點(diǎn)(包括演出環(huán)境)、演出時(shí)間、演出成本等。主觀方面——編導(dǎo)的編創(chuàng)、演員的表演、觀眾的鑒賞。舞蹈作品形成各階段對(duì)舞蹈作品質(zhì)量的形成都會(huì)產(chǎn)生影響,但不同階段對(duì)舞蹈作品質(zhì)量影響的程度也不同。分別是1作品形成的概念階段(啟動(dòng)階段)2作品素材的選擇階段(計(jì)劃階段)3作品內(nèi)容的編創(chuàng)階段(執(zhí)行階段)4作品的完成階段(控制階段)5作品的審核階段(收尾階段)。
情感,是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反應(yīng)形式,是人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要和目的所作出來(lái)的心理反應(yīng)形式2"
一、情感與舞蹈作品質(zhì)量的關(guān)系
(一)、情感——作品的靈魂,編導(dǎo)創(chuàng)作的根本動(dòng)力
情感,作為創(chuàng)意與靈感的土壤,孕育著編導(dǎo)創(chuàng)新性思想的萌芽。在創(chuàng)作過(guò)程中,情感作為表達(dá)的第一前鋒,引領(lǐng)著編導(dǎo)一步步邁向自己傾心表達(dá)的理想圣地。
我國(guó)古代樂舞理論中說(shuō):“情動(dòng)于中而行于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也”4。說(shuō)明古代人和現(xiàn)代論者在長(zhǎng)期實(shí)踐中已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,在抒發(fā)強(qiáng)烈的情感時(shí),舞蹈是最直接的表現(xiàn)形式。這形象的說(shuō)明了情感的表達(dá)是各種藝術(shù)形式產(chǎn)生的基礎(chǔ),也是其產(chǎn)生的目的。 作為創(chuàng)作主體的編導(dǎo),必須先在生活中積累大量素材,精心挑選,最后運(yùn)用到具體編創(chuàng)中,才能形成完整的“感知—選擇-行動(dòng)”循環(huán)系統(tǒng)。
(二)、情感——作品的精神,演員表演的驅(qū)動(dòng)力
情感,作為引燃感染力與表現(xiàn)力的星火,作為心理活動(dòng)的組織者,支撐引領(lǐng)著演員在舞臺(tái)上的表演與二度創(chuàng)作。
情感是一種感覺性很強(qiáng)的心理活動(dòng)。在舞臺(tái)上演員的一舉一動(dòng)、一張一弛都是揭示人物內(nèi)心生活,表達(dá)人物情感,體現(xiàn)人物性格的藝術(shù)手段,這些都是為刻畫人物形象服務(wù)的,演員必須依據(jù)表現(xiàn)劇中人物特定的需要,經(jīng)過(guò)細(xì)心的觀察、深刻的分析、體驗(yàn)、感受,才能準(zhǔn)確地將人物的情感同自己一舉一動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),傳達(dá)到觀眾的心里,使觀眾受到感染,引起共鳴。
(三)、情感——作品的延續(xù),觀眾賞析的原動(dòng)力
舞蹈作品的質(zhì)量所反映的是“滿足要求的程度”,就是說(shuō)只有滿足了觀眾的要求舞蹈作品的質(zhì)量才是合格的。情感,作為連接觀眾與舞者共鳴的紐帶,支撐與引導(dǎo)著觀眾的三度創(chuàng)作。
《藝術(shù)鑒賞》認(rèn)為,觀眾在進(jìn)行藝術(shù)欣賞的同時(shí)也是在靠情感讓自己和編導(dǎo)、演員進(jìn)行溝通,就像馬克思有句名言說(shuō)道:“用愛來(lái)交換愛”。演出實(shí)踐也證明,演員和觀眾之間良好的情感交流是優(yōu)秀舞蹈作品的前提與必備條件。人的情感具有強(qiáng)烈的感染性,人與人之間的情感交流是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。
所以說(shuō),情感對(duì)編導(dǎo)的編創(chuàng)與演員的表演、觀眾的鑒賞都起到了根本性作用,從而在主觀方面對(duì)舞蹈作品的質(zhì)量起到了決定性作用。
二、影響舞蹈作品質(zhì)量的情感因素
(一)、編導(dǎo)的情感因素
1、體驗(yàn)生活,調(diào)動(dòng)情感"(感知、積累)
如何在創(chuàng)作中調(diào)動(dòng)情感?這就要求編導(dǎo)做一個(gè)多情善感的人,也就是擁有一定的職業(yè)敏感,包括“發(fā)現(xiàn)美的目光”與“獨(dú)到的感受力”。正如蘇珊·朗格所說(shuō):“所謂藝術(shù)家的眼睛,就是能將看到的事物(或運(yùn)動(dòng)、聲音、事件)同化為內(nèi)在形象的眼睛,也就是將表現(xiàn)性和情感意味移入到外部世界之中的能力。藝術(shù)家從現(xiàn)實(shí)生活中所取得的一個(gè)圖案、一束鮮花、一片風(fēng)景;一樁歷史事件或一樁回憶、生活中的任意一種花樣或課題,都被轉(zhuǎn)化為一間滲透著藝術(shù)活力的想象物,這樣一來(lái),就是每一個(gè)普通的現(xiàn)實(shí)物都染上一種創(chuàng)造物所應(yīng)具有的意味” 6。因此,編導(dǎo)需要在社會(huì)生活當(dāng)中學(xué)會(huì)積極的體驗(yàn)觀察生活,積累自己的情感體驗(yàn),才能創(chuàng)作有真情實(shí)感的舞蹈。一個(gè)優(yōu)秀的編導(dǎo)應(yīng)該在生活中做一個(gè)有心人,在藝術(shù)中做一個(gè)有“情”人。
編導(dǎo)在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)將恢復(fù)熟悉的東西作為一個(gè)起點(diǎn)——一個(gè)編導(dǎo)與觀眾的相會(huì)之點(diǎn),將經(jīng)驗(yàn)引入觀眾想象出來(lái)的領(lǐng)域之中,其所追求的不僅僅是贏得觀眾對(duì)技藝的贊嘆和對(duì)各種編排的驚訝,而是引導(dǎo)他們?nèi)ピO(shè)身處地的參與到舞者的動(dòng)作極其情感聯(lián)想之中。
2、情感控制(選擇)
情感控制對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作無(wú)疑也具有重要意義。它一方面要滿懷情感的進(jìn)行創(chuàng)作,同時(shí)也必須懂得控制情感的表達(dá),使情感活動(dòng)符合舞蹈作品的要求。毫無(wú)疑問,藝術(shù)創(chuàng)作需要情感驅(qū)動(dòng)和情感表現(xiàn),但藝術(shù)創(chuàng)作中的情感表現(xiàn)是有行為目的的,它是一種交流性的表現(xiàn),是為了感染他人,而不是自我發(fā)泄。同時(shí),情感的表達(dá)也要受到劇本中人物性格的限制。因此藝術(shù)創(chuàng)作中的情感驅(qū)動(dòng)必須符合完成創(chuàng)作的要求。
3、情感表達(dá)(行動(dòng))
編導(dǎo)在創(chuàng)作時(shí),不僅要考慮到親歷者必備的情感體驗(yàn)的真實(shí)性,還需要將平常人的心理體驗(yàn)、審美觀念納入所要編創(chuàng)的舞蹈藝術(shù)形象中。例如德國(guó)現(xiàn)代舞大師皮娜·鮑什的創(chuàng)作根源,可以追溯到它獨(dú)特的童年和少年經(jīng)歷(殘酷慘烈的二戰(zhàn)期間、成長(zhǎng)于二戰(zhàn)的廢墟之中),但如何以一種共性的舞蹈形式來(lái)表達(dá)個(gè)性的情感體驗(yàn)?在這個(gè)每位編導(dǎo)都要思考的問題前,皮娜·鮑什給出了她自己的回答——“為對(duì)抗恐懼而舞蹈”7??謶旨葘儆谒约?,也屬于經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)、滿身傷痛的所有人——這是一次對(duì)于二戰(zhàn)的集體記憶與思索,超越階級(jí)、超越國(guó)界。雖然講述的故事發(fā)生在上世紀(jì)的歐洲,但也為我們所推崇,就是因?yàn)槲覀円材軌蚶斫庾髌匪氡磉_(dá)的思想內(nèi)涵。所以編導(dǎo)在編創(chuàng)作品時(shí)一定要將平常人的心理體驗(yàn)也納入舞蹈創(chuàng)作中。這樣作品才可能具有真實(shí)性與感染性,即以情動(dòng)情、以情感人,使情感的刺激者與感受者的內(nèi)心產(chǎn)生相同的情感體驗(yàn),引發(fā)欣賞者的情感體驗(yàn),讓欣賞者深有所感,才會(huì)讓觀眾所接受與認(rèn)同,成為高質(zhì)量的舞蹈作品。再者,只有作品滿足了消費(fèi)的需要,才實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。
(二)演員的情感因素
舞蹈演員在熟練地完成舞蹈編導(dǎo)所規(guī)定的舞蹈動(dòng)作語(yǔ)言的同時(shí),要注入人物情感和思想的內(nèi)涵意蘊(yùn),使舞蹈形式與舞蹈的內(nèi)容更加緊密地結(jié)合起來(lái),從而塑造出具有性格特征的鮮明生動(dòng)的舞蹈形象。在這個(gè)過(guò)程中,由于演員對(duì)角色的理解,體驗(yàn)和感受,很可能會(huì)對(duì)編導(dǎo)所規(guī)定的舞蹈動(dòng)作語(yǔ)言做某些變化,調(diào)整或補(bǔ)充,以更好地表現(xiàn)人物的情感和精神世界。
歐陽(yáng)予倩在《一得余抄》中說(shuō):“舞蹈是單獨(dú)用動(dòng)作來(lái)傳達(dá)感情的,舞蹈與雕塑有極為近似之點(diǎn):雕塑貴能抓住人物一剎那間留下的形象,表現(xiàn)一個(gè)感情的頂點(diǎn)。舞蹈可以說(shuō)是活動(dòng)的雕塑,它所表現(xiàn)的是感情的高度集中?!憋@然,舞蹈的一切形式因素,諸如節(jié)奏的快慢、動(dòng)作的大小、力度的強(qiáng)弱、構(gòu)圖的繁簡(jiǎn)等等都是依據(jù)“情”的變化而變化的。在表演中舞蹈情感與舞蹈動(dòng)作是完全裹纏、混合在一起的,是相互溶解在一起的,可以說(shuō)是“你”中有“我”,“我”中有“你”,如何才能更好地把握住人物的情感,從而能更好地進(jìn)行表演,一方面在動(dòng)作技術(shù)層面要盡可能地達(dá)到熟練(表現(xiàn)情感的前提),另一方面則是學(xué)會(huì)用自己的理解去分析角色(建立在表演者對(duì)人物情感的正確把握),這需要個(gè)人綜合藝術(shù)修養(yǎng)的積累。
既然情感與動(dòng)作是交融在一起的,藝術(shù)的最終目的是要在思想和感情方面去啟示和感染觀眾,滿足觀眾的要求。因此演員通過(guò)動(dòng)作去表達(dá)情感的同時(shí),還需要學(xué)會(huì)用自己的理解去分析角色,準(zhǔn)確、深刻、細(xì)致的體驗(yàn)舞蹈作品中的感情內(nèi)涵。所以,演員情感真實(shí)、準(zhǔn)確的表達(dá),同時(shí)也影響著舞蹈作品呈現(xiàn)的質(zhì)量。
三、提高舞蹈作品質(zhì)量的對(duì)策
(一)、增強(qiáng)演職人員對(duì)劇本的理解
舞蹈作品的劇本本身對(duì)情感的要求,確定了人物表現(xiàn)的情感類型。如;喜怒哀樂。所以,編導(dǎo)與演員一定要熟知?jiǎng)”?,了解劇本本身?duì)人物情感的要求,對(duì)劇本的情感脈絡(luò)一定要清晰,充分了解劇本中人物的性格。這樣編導(dǎo)與演員才能使作品中的人物在確定的情感范圍內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)作與表演。
(二)、結(jié)合實(shí)例分析創(chuàng)作中如何運(yùn)用藝術(shù)手法進(jìn)行情感表達(dá)
舉例說(shuō)明:例如舞蹈《 秋天的記憶》。作品將朝鮮族動(dòng)律元素和現(xiàn)代舞技法巧妙融合,帶給我們一個(gè)淡淡傷感而又詩(shī)意唯美的秋日意境,展示了一種別樣的情感韻致。整個(gè)舞蹈的情感氣質(zhì)上以外在的“柔”轉(zhuǎn)化為舞者的內(nèi)在意念作為牽引,舞蹈內(nèi)在的情緒就如同秋天飄去的落葉,帶著柔柔的憂傷。演員自身有著對(duì)秋天的感受,他把自己真實(shí)的情感體驗(yàn)滲入了作品中,使作品具有真實(shí)性。
結(jié)語(yǔ)、眾所周知,一個(gè)高質(zhì)量的舞蹈作品需要編導(dǎo)、演員、觀眾三者共同用情感來(lái)充實(shí)與完成。藝術(shù)品本質(zhì)上就是一種表現(xiàn)情感的形式,它們所表現(xiàn)的正是人類情感的本質(zhì)。情感的噴涌而出能激起編導(dǎo)創(chuàng)作的沖動(dòng),整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程就是情感不斷顯現(xiàn)的過(guò)程??梢哉f(shuō),沒有情感的舞蹈就不能成為一個(gè)高質(zhì)量的舞蹈作品;沒有情感編導(dǎo)就編不出打動(dòng)觀眾的舞蹈;沒有情感演員就塑造不出真實(shí)的人物形象,從而也就滿足不了觀眾鑒賞的需要,影響舞蹈作品的質(zhì)量。情感是一切創(chuàng)作的來(lái)源,舞為心聲,情為心聲,心有情所以為舞,心為舞因而有情。這就是情感對(duì)舞蹈作品質(zhì)量的影響。
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