摘要：《一把塵土》（A Handful of Dust）是英國著名小說家伊夫林·沃夫1934年的作品。自21世紀以來，我國學者對它的研究取得重大成就。本文主要按照已取得的研究進行歸類，旨在整理該書的研究在中國的發(fā)展狀況，并提出自己的補充觀點，更好地探索未來發(fā)展的前景。

關鍵詞：《一把塵土》；國內；綜述

作者簡介：劉衍誠，男，英語語言文學專業(yè)，英美文學研究方向，研究生一年級。

周超，男，英語專業(yè)，本科，現(xiàn)任江西南昌大學撫州分院2011級輔導員。

[中圖分類號]：I106[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-11-0016-01

國內學者對《一把塵土》的研究一共有12篇相關論文，最近幾年的研究占多數(shù)，且成上升趨勢。早期學者主要從人物性格特點和倫理觀對小說進行解讀。隨著研究的深入和經(jīng)驗的積累，學者從象征、諷刺和敘事技巧等方面入手評析該小說，主要有以下幾個方面：

一、從人物形象的研究

性格決定命運。布倫戴是資產階級女性的典型代表，她性格外向、自私自利；她沉迷于穿梭各種聚會之間，喜歡物質奢華的生活。正是她的這種性格導致他和托尼之年的婚姻逐漸破裂。恰恰相反，安居在赫頓莊園的男主人公托尼是以個典型的傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳，他性情溫和、恪守傳統(tǒng)，喜歡安寧的生活，并且定期去教堂做禮拜。他的傳統(tǒng)的生活方式與布倫戴愛慕虛榮的心理是他們婚姻破裂的根源。同時，布倫戴對城市的向往和托尼對田園生活的追求恰恰體現(xiàn)了鄉(xiāng)紳貴族和資產階級的對立。從另一方面來看，盡管托尼同意和布倫戴離婚，但是當她提出要賣掉赫頓莊園的時候，這無疑是觸及了托尼的精神底線，遭到托尼的毅然拒絕。由此可見，他們之間性格的對立也是導致兩者不同命運的重要原因。此外，和托尼一起遠行的航海家格萊特，他自認為很了解印第安人，認為出走的他們會回來的，結果缺相反；有過豐富航海經(jīng)驗的他由于過度的自信最終在一條不起眼的小瀑布中船毀人亡。這些都集中體現(xiàn)了不同的性格會導致不同的命運。

二、從象征意義的研究

象征是文學創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)方法，是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某一具體事物的形象建立兩事物之間的聯(lián)系，以達到某種效果。《一把塵土》中體現(xiàn)了象體現(xiàn)在：首先在選題上：以《一把塵土》為題不是偶然的，而是伊夫林·沃夫精心的選擇。它源自艾略特的《荒原》中的“死者葬儀”這一章：“我就會顯示給你一種東西，既不同于你/你早晨的影子，他在你身后邁著大步，/又不同于你的黃昏的影子，它站起來迎接你：/我要在一捧塵土里讓你看到恐懼?！睒祟}與荒原中的死亡、衰亡和頹廢一脈相承。其次，小說發(fā)生的環(huán)境和社會背景：小說創(chuàng)作的背景是20世紀30年代的英國，當時資本主義工商業(yè)迅速發(fā)展，而傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳貴族逐漸退出歷史舞臺。赫頓莊園是一座非常古老的建筑，它和倫敦市區(qū)熱鬧喧嘩的世界形成鮮明的對比。托尼被軟禁的部落是哪部的落后和原始，與倫敦社會生活相差甚遠，這些都意味著舊事物的逐漸消亡，社會歷史的進步必然會導致舊事物被新事物取代。最后，主人公名字上：女主人公布倫戴·拉斯特（Brenda Last），Last是“最后的、臨終的”的意思；暗示著鄉(xiāng)紳貴族終究是要讓位于新興資產階級。男主人公Tony和部落首領Todd在德語中和death都是同源詞；暗示著死亡和毀滅。托尼在探險的路途中患上病，雖然被部落首領托德所救、囚禁，最后他的死亡也印證了這點。由此可見，小說中的象征意義都與小說的主題相符合。

三、從諷刺角度的研究

諷刺在《一把塵土》中也體現(xiàn)得淋漓盡致。在這部小說中，伊夫林·沃夫所著力諷刺的，首先是婚姻和家庭上的墮落。布倫黛的私通，典型地說明了資產階級的婚姻是“以不勝枚舉的通奸作為補充的”。當聽到她兒子約翰摔死之后，她沒有作為母親失去子女的痛苦。其次是對政治制度的諷刺。法庭要收取男方在婚姻中的證據(jù)才能判決布倫戴和托尼的離婚，這種制度其實是對女性的一種不公平。更具有諷刺意味的是，托尼竟然雇傭一位妓女假裝有私情，讓前來搜集證據(jù)的偵探獲取所謂的證據(jù)。而妓女的小孩的出現(xiàn)更讓小說更有諷刺意味。此外，一個名叫約克·孟奇思德的國會議員，受選民委托，在議會里就豬腹部肉的厚度和頸后的膘肥問題，而農業(yè)部的一位官員居然也一本正經(jīng)地作了答復，而這一切都是按照議會的議事程序一絲不茍地進行的。由此，勾勒出官場那種嚴肅的無聊和一本正經(jīng)的徒勞無益。最后是對宗教的諷刺。牧師給村民的布道是他在印度隨軍的時候寫成的，現(xiàn)在他對著牧民依然照本宣科 ， 不做任何改動。村民們機械的接受著?！按迕駛儗@一點也不感到奇怪，教堂里說的東西很少跟他們有什么特別的聯(lián)系。”這樣，托尼每星期上教堂、聽布道、做禱告也就成了例行的事務。托尼在教堂能想象的是在浴室的舒服感覺。神圣的宗教在做著的筆下也只能和廁所相媲美。

四、從敘事角度的研究

美國結構主義敘事學家西摩·查特曼他進一步發(fā)展了結構主義敘事理論．提出“故事與話語”之說，詳細地探討了敘事結構的各要素。查特曼把主要事件稱為“核心事件”；次要事件稱為“衛(wèi)星事件”。前者作為情節(jié)發(fā)展的主要部分．后者是情節(jié)發(fā)展的次要部分。二者相互依存，相輔相成。在小說中布倫戴和托尼的離婚是“核心事件”；而布倫戴的情人比佛的出現(xiàn)，小約翰的意外死亡，托尼主動擔當造成離婚的過錯方等都是“衛(wèi)星事件”。如果沒有約翰的死亡，比佛的造訪，或許布倫戴和托尼之間的婚姻可以持續(xù)得更久。假如托尼不離婚的話他就不會出走，也就不會被軟禁和死于一個幾乎與世隔絕的村莊里，正是這些主要事件和次要事件的相互作用推動小說情節(jié)的發(fā)展。

除此之外，法國敘事學家托多洛夫利用敘述者與人物之間的關系更加清楚地表達了熱奈特的聚焦概念，即1．敘述者>人物； 2．敘述者=人物：3．敘述者<人物。小說采取的是外聚焦視角。敘述者不參與小說中的任何部分，而是傾聽觀看小說中人物和情節(jié)的發(fā)展。讓人物自身的話語體現(xiàn)其性格特征。通過敘事角度的變化更加體現(xiàn)了小說中的象征意義和諷刺意味。

五、 多種研究視角

從倫理角度評析《一把塵土》，一是社會價值的喪失。偷情似乎在小說的女性中成為一個習以為常的事情。布倫戴的私情在托尼的幫助下沒有受到輿論的譴責。其他女性也把偷情當成一種樂趣，布倫戴鎖崇尚的倫敦上層人士的奢侈腐朽的聚會，是資產階級社會道德觀念的淪喪的體現(xiàn)。二是對信仰的動搖。宗教是神圣的，但是在小說中牧師照本宣科式的布道和村民不耐煩的接受布道，都是對宗教的不信任和諷刺。

綜上所述，學者對《一把塵土》進行了多方面的研究，無論是從人物性格到倫理、敘事手法的研究都是具有重要意義的。隨著社會的發(fā)展和新研究方法出現(xiàn)，今后的研究會向一個更高的層次邁進。

參考文獻

[1]、Evelyn Waugh. A Handful of Dust. Penguin Books， Limited (UK)， 2000.

[2]、李春明.《一捧紅塵》中的象征意義.韶關學院學報，2009年1月.