2012年1月13日開(kāi)幕的《屋漏痕——形式的承載》是浙江美術(shù)館在農(nóng)歷虎年的最后一個(gè)展覽也是這個(gè)省級(jí)美術(shù)館的第一個(gè)大型當(dāng)代藝術(shù)聯(lián)展。

“屋漏痕”，從字面上看，是雨水由上而下地淌，自然順勢(shì)滲入墻壁，并逐漸疊現(xiàn)的痕跡。從中國(guó)書(shū)畫(huà)的筆法上看，意指一旦發(fā)力，筆畫(huà)便順勢(shì)而就，自然而然?！拔萋┖邸笔侵袊?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)造詣、對(duì)技法和表現(xiàn)高境界的理解。當(dāng)然，這里不是為了證明傳統(tǒng)技法、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代繪畫(huà)中的運(yùn)用和意義。相反，我們希望循著感性的思路，從這些形象的詞匯中汲取問(wèn)題加以討論，點(diǎn)化邏輯的區(qū)別隔膜，使其與當(dāng)代語(yǔ)義及語(yǔ)境產(chǎn)生聯(lián)系——它會(huì)變得豐富有趣并具有強(qiáng)大魅力——從而重新使我們建立與藝術(shù)之“道”的關(guān)系。

對(duì)彌漫著“全球化”、忽視地緣差異的當(dāng)代語(yǔ)境來(lái)說(shuō)，或者對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷過(guò)的矯枉過(guò)正來(lái)說(shuō)，“屋漏痕”的語(yǔ)義正是既不反對(duì)理性又嘗試超越理性的覺(jué)解，是一種對(duì)靈性的喚醒。傳統(tǒng)書(shū)法典故給出了一個(gè)新的看待當(dāng)代藝術(shù)的啟發(fā)，以及一種打破和超越時(shí)空的新視角：我們所視、所思、所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是否能將我們帶入到自然的狀態(tài)與境界，并通過(guò)藝術(shù)家的思考與表達(dá)層層深入到精神層面?如果可以借助這個(gè)線索制造更多的結(jié)構(gòu)、定義甚至假設(shè)來(lái)看待我們?cè)跁r(shí)代中的創(chuàng)造，看待藝術(shù)作品的由內(nèi)至外、形式到主題，是否就說(shuō)明我們可以擁有更開(kāi)闊的視角來(lái)觀察、判斷藝術(shù)的涵義呢?這使得我們與語(yǔ)義需保持適度的距離來(lái)進(jìn)行藝術(shù)及文化的反省。然而，要做到這一點(diǎn)，我認(rèn)為就必須把目光投向更深遠(yuǎn)更廣闊的疆域。這也是當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)重要啟示。

參加此次展覽的藝術(shù)家出生在1970年代或1980年代，用年齡的界限來(lái)做展覽不是我的初衷，而是這些藝術(shù)家的作品更能吻合于這次展覽的寓意。人們總是喜歡用“年輕一代”來(lái)形容他們，但他們停留在我的視野里已經(jīng)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間了。隨著人生的沉淀與感受的堆積，這些藝術(shù)家從各自的切入點(diǎn)反復(fù)錘煉著對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與理解，他們有他們的深刻與他們的天真。在我看來(lái)，這些藝術(shù)家們建構(gòu)出的世界，凝固著社會(huì)的、生活的細(xì)碎、真實(shí)的情感，如層層自然流淌的水痕。