被譽(yù)為“在觀念主義方向上走得最早也最遠(yuǎn)的中國當(dāng)代雕塑藝術(shù)家”作品中“禁錮與掙扎”的基調(diào)貫穿在他二十多年的創(chuàng)作脈絡(luò)中2011年中國當(dāng)代藝術(shù)權(quán)力榜年度藝術(shù)家中央美術(shù)學(xué)院雕塑系主任

推薦語：

以下推薦的三位年輕藝術(shù)家都具有一個(gè)共同性：將自己的生活現(xiàn)場作為藝術(shù)實(shí)踐舞臺(tái)，不為市場所利誘，堅(jiān)持忠實(shí)于自己的藝術(shù)理想。這也是我愿意大力推薦他們的原因。

作品自述：

我的作品探討的是空間與運(yùn)動(dòng)的變化關(guān)系，有物質(zhì)層面的，也有意識(shí)層面的。而有些微妙的變化也是我無法解釋的，恰恰這些思考給了我創(chuàng)作的興趣。最近的一些作品大多都跟社會(huì)意識(shí)形態(tài)及社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部力量的微妙轉(zhuǎn)化有關(guān)，通過與觀者的互動(dòng)來完成時(shí)間和空間、有形與無形的交換。我想把我能體會(huì)而看不到的東西呈現(xiàn)出來，這是生命和世界真實(shí)存在于人體內(nèi)部的感覺，我想讓人見到空間之外的空間。聽起來有點(diǎn)懸，但這就是我的所感所思。

高峰

1977年 生于吉林

2002年 于吉林藝術(shù)學(xué)院雕塑系獲得學(xué)士學(xué)位

2007年 于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系獲得碩士學(xué)位

2005年 創(chuàng)辦北京獨(dú)角視覺文化藝術(shù)中心

個(gè)展 四維與境 獨(dú)角SHOW畫廊 北京

隋建國推薦語：

堅(jiān)持當(dāng)代藝術(shù)的批判現(xiàn)實(shí)和干預(yù)現(xiàn)實(shí)的精神，在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)實(shí)踐的源泉。

發(fā)現(xiàn)王國

裝置

2008

我把 “蹦極”從游樂場搬到展廳里面，但我改變了“蹦極”的固定點(diǎn)和在設(shè)備下方加上觀眾可以拉的吊環(huán)，它成了一個(gè)具有可控性的活動(dòng)雕塑，同時(shí)具有心理和肉體上的偶然性。

作品自述：

做這幾件作品并非是要尋求某種真實(shí)，也不是要宣示什么真理。只是試圖提出一種看待問題的角度，有可能是一個(gè)偏頗的角度。笨拙的辦法和耗時(shí)的手工終究能承載多少心思？這對(duì)我來說都是揮之不去的問題。這其中有困惑，有沖動(dòng)，有對(duì)工藝的迷戀，也有全新體驗(yàn)的亢奮，有對(duì)日常事物深究的愚頑，也有自以為有所得時(shí)的輕松。

康靖

出生于山東

2005 畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院雕塑系 學(xué)士

2008 畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系 碩士

2011 罰死他/faster康靖個(gè)展 哪里哪里藝術(shù)空間 北京

現(xiàn)工作生活于北京

作品自述：

我希望作品結(jié)構(gòu)具有一種幾何形的次序和邏輯，超越情緒并具有復(fù)合空間的古典美和平行宇宙的宗教感，超越超現(xiàn)實(shí)而到達(dá)現(xiàn)實(shí)，呈現(xiàn)的不是感性而是用理性來證明感性。

王思順

1979年7月22日生于武漢

2005年 畢業(yè)于湖北美術(shù)學(xué)院雕塑系

2008年 畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系"

現(xiàn)工作生活于北京

你要自然些

木雕

50×200cm

2011

這件是用直徑為50厘米長度為200厘米的一段圓木雕刻出一棵概念化的樹。

隋建國推薦語：

將身體感受作為藝術(shù)實(shí)踐的基礎(chǔ)，以貧困的方式做貧困的藝術(shù)。

錯(cuò)誤的身體2

黃金

5.7×4.6cm

2011

一塊黃金，用牙咬出一個(gè)人形。

隋建國推薦語：

極具想象力的藝術(shù)實(shí)踐，不受任何媒介的限制。