徐震

1976年生于江蘇揚(yáng)州。揚(yáng)州國(guó)畫院專業(yè)畫家。2012年就讀于中國(guó)國(guó)家畫院賈廣健高研班。現(xiàn)為江蘇省花鳥畫研究會(huì)理事，江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，揚(yáng)州市花鳥畫研究會(huì)秘書長(zhǎng)。

徐震兄和我，是打小兒一起玩著長(zhǎng)火的朋友。十幾年前，我們幾乎天天見面，那時(shí)候于他于我，都是真正的青春年少，不過(guò)在我的印象中，倒也并不神采飛揚(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)，蓋在我們的面前，是關(guān)乎理想的模糊愿望尚未得到清晰的勾勒。

成長(zhǎng)歲月中的每個(gè)生命絕無(wú)相同的軌跡，我們也便漸漸相忘于江湖了。而他曾經(jīng)恣肆飛揚(yáng)的大寫意花鳥，成為我腦海中遙遠(yuǎn)的印記。

他的生活，我不再清楚，當(dāng)年那些模糊的愿望還在嗎?何時(shí)候偶爾的邂逅，我的心底，會(huì)產(chǎn)生這樣的問(wèn)題。

還在，在迂回中靠攏，這是很多年后的令天，我所得到的答案，也因此而欣然。

當(dāng)年我們就喜歡說(shuō)邗上老輩文人的故事，稱賞再三，不能自己。我們眼底的畫人，也不是今天的時(shí)髦一輩，要的是落拓風(fēng)流。

這一點(diǎn)，在多年行走之后，我落到了疑惑上。而徐震兄呢?從他近來(lái)示我的畫作來(lái)看，是落在了堅(jiān)信之中。

他依舊委明窗凈幾，品茗讀書;要有理奴相偎，鷯哥高慫。墻上需掛歌吹揚(yáng)州的詩(shī)詞，案前需置暗蘊(yùn)蕪城掌故的文玩古器。

這樣的白日夢(mèng)，系于心底，流于紙墨，過(guò)于奢華，讀來(lái)驚心。

當(dāng)日揚(yáng)鎮(zhèn)書壇盟主孫龍父先生曾書一聯(lián)，曰:“安得素心人樂與數(shù)展夕，豈料塵世外別有一山川?！毙煺鹦值漠嬅嫠磉_(dá)的正是這等夢(mèng)想，這是邗上固有固在的夢(mèng)想，燈燈相照，延綿不絕。

而我所看重的，更是這畫面中千回百轉(zhuǎn)后前進(jìn)的欣喜和愿望。他成長(zhǎng)的道路，我自認(rèn)為是比較了解的，他的繪畫，在很長(zhǎng)時(shí)間里，歸置于逸筆草草，不知東方之既自。揚(yáng)州文化氛圍下的追隨，雖則無(wú)可厚非，有時(shí)候，我也覺得于他的年紀(jì)而言，還可以更加振作一些，奮發(fā)一些。從這樣的立場(chǎng)和感情出發(fā)，今天如此認(rèn)真的拓展值得肯定。

文人畫的問(wèn)題，思考最為明澈者我以為無(wú)過(guò)于林風(fēng)眠先生，他說(shuō):“西方藝術(shù)，形式上之構(gòu)成傾于客觀一方面，常常因?yàn)樾问街^(guò)于發(fā)達(dá)，而缺少情緒之表現(xiàn);東方藝術(shù)，形式上之構(gòu)成，傾于主觀一方面，常常因?yàn)樾问竭^(guò)于不發(fā)達(dá)，反而不能表達(dá)情緒之所需求，把藝術(shù)陷于無(wú)聊時(shí)消遣的戲筆，因此竟使藝術(shù)在社會(huì)上失去相當(dāng)?shù)牡匚?如中國(guó)現(xiàn)代)……因此，當(dāng)極力輸入西方之所長(zhǎng)，以期形式上之發(fā)達(dá)，調(diào)和吾人內(nèi)部情緒之需求，而實(shí)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)之復(fù)興?！弊鳛榱⒆阒袊?guó)傳統(tǒng)的畫人，徐震兄也許并無(wú)如此明晰的思考，但他今日開始具備這樣的萌動(dòng)和趨向，在此明確錄出大匠至理，以為共勉。

當(dāng)然，內(nèi)容或者形式都并非最核心的分子，精神的踏實(shí)和舒展才是繪畫前進(jìn)的本質(zhì)所在。他近來(lái)的創(chuàng)作，都拿出來(lái)給我看過(guò)，給出一個(gè)畫壇中的定位為時(shí)尚旱，但我可以負(fù)責(zé)地講:這是叫人踏實(shí)的具備前進(jìn)方向的腳印。