書法的創(chuàng)新是在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上自然成就的，這是一個長期的漸進(jìn)的過程。沒有深厚的傳統(tǒng)功底而片面追求創(chuàng)新，即使眼前能夠引起關(guān)注，但久而久之必然會失去它存在的價(jià)值。因?yàn)樗环蠒ɡ^承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系。劉奇晉先生與一些書家的明顯區(qū)別則在于他對傳統(tǒng)經(jīng)典書法的理解有相當(dāng)?shù)纳疃群蛷V度。他能夠始終以平和的心態(tài)暢游于書法藝術(shù)天地，在長期的深入研究與吸收之中逐漸流露自己的個性追求。

孫過庭《書譜》說:“心不厭精，手不忘熟。若運(yùn)用盡于精熟，規(guī)矩諳于胸襟，自然容易徘徊，意先筆后，瀟灑流落，翰逸神飛。亦尤弘羊之心，預(yù)乎無際;庖丁之目，不見全牛。”劉奇晉先生長期浸淫于古代經(jīng)典法帖之中，已達(dá)到對藝術(shù)形式與技巧的理性把握。他的書法直接取法于王右軍，深得右軍法，兼而研習(xí)李北海、蘇東坡與趙孟頫，在精熟的技巧之外傳達(dá)其情感意韻。他的書法精嚴(yán)莊雅、靜穆，字形或欹或正，字勢或疏或斂，線條虛實(shí)相生，厚重與清麗相間，達(dá)到了一種率意灑脫的自由境界。

劉奇晉先生的書法貴在用意、重在用筆。他追求“平淡、自然”，強(qiáng)調(diào)書法的抒情寫性和自得其樂的功能作用。故而，他的書法絕無浮躁與平滑之象，在樸實(shí)與平和之中傳達(dá)了蕭散簡遠(yuǎn)的審美意味。這種追求意韻的實(shí)踐正符合中國書法藝術(shù)的漸變歷史，這也是欣賞、學(xué)習(xí)書法藝術(shù)的首要內(nèi)容。意韻是通過運(yùn)筆來傳達(dá)的，沒有筆法而講求意境便如一紙空文。劉奇晉先生的運(yùn)筆出于王右軍，尤得力于《圣教序》。以方筆得其精整沉著，以圓筆得其蕭散超逸，輔之以輕靈與厚重得線條，駕輕就熟的提按使轉(zhuǎn)，充分表現(xiàn)出了右軍書法的審美取向。除右軍之外，他還對趙孟頫的精致、蘇東坡的率意、李北海的奇險(xiǎn)進(jìn)行多元的吸收，使他的書法技巧與意韻兼而有之，特別是他對蘇東坡尚意書風(fēng)的借鑒，把技巧與性情有機(jī)結(jié)合并使之達(dá)到了一種自由、純粹的新高度。

劉奇晉先生的書法不但精于行草，而且精于小楷。古人謂:不精小楷不能稱之為書家。小楷之難，難于氣象。但氣象與技法又是一對矛盾，在精到細(xì)膩的用筆之外能夠表現(xiàn)出寬宏與博大的內(nèi)在精神即為經(jīng)典之作。他的小楷書法用筆精良，于小中見大，在平實(shí)與純樸之中流蕩著書卷之氣。無論他的尺幅小品或長篇巨制，均能做到氣貫始終，自然天成。由此可見劉奇晉先生對書法藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與執(zhí)著。

書法家的藝術(shù)水準(zhǔn)與學(xué)養(yǎng)關(guān)系緊密。劉奇晉先生在精研書法技法之外，同樣在學(xué)術(shù)上也有廣泛的研究，尤其對蘇東坡有深入的理解。他的書法作品蘊(yùn)含了濃厚的東坡氣息，這與一般惟擬其形的書法家不可同日而語。他在《中國書法全集·蘇軾卷》中的撰文，考據(jù)詳實(shí)，涉及廣泛，是他10年研究的結(jié)晶;而在《四川省志·文藝志》中，他對四川書法150年的敘述，更見其對本土文化的見識。

劉奇晉先生高尚的人品和謙遜的為學(xué)態(tài)度得到了同仁的肯定。他從不計(jì)較功利與名譽(yù)，潛心研究書法，耐心哺育新人，為四川省群眾書法事業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)，同樣也為四川書法的繁榮做出了自己的努力。