列寧曾說：“沒有年輕的一代的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，未來社會(huì)的理想是不能想象的。無論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育，或是沒有同時(shí)進(jìn)行的教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng)，都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度?！贝嗽捊沂玖藙趧?dòng)和教育的本質(zhì)，勞動(dòng)與社會(huì)發(fā)展、社會(huì)生產(chǎn)的緊密聯(lián)系，加強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)教育，培養(yǎng)其社會(huì)主人翁的社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德艱苦奮斗的精神，刻不容緩。勞動(dòng)教育已逐漸提到學(xué)校的教育發(fā)展日程。

勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的應(yīng)有之義

我國的教育方針是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，勞動(dòng)教育是高校素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，對(duì)落實(shí)“五育”齊舉的教育方針有重要作用，是培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展的途徑之一。

勞動(dòng)教育有利于提高農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生的政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。勞動(dòng)教育是一個(gè)廣闊的課堂，農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生只有通過親身體驗(yàn)勞動(dòng)實(shí)踐，來增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，激發(fā)他們投身改革，獻(xiàn)身四化建設(shè)的熱情。同時(shí)，農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中能夠體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛和快樂，懂得勞動(dòng)的價(jià)值，樹立起艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、樂于奉獻(xiàn)，以及集體主義和愛國主義等優(yōu)良品德，從根本上激發(fā)起熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的思想品質(zhì)。

勞動(dòng)教育有利于提高農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。知識(shí)素質(zhì)包括知識(shí)、智力和技能三個(gè)方面，而大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的最終目的就是指導(dǎo)實(shí)踐，只有通過實(shí)踐才能獲得真知、奉獻(xiàn)社會(huì)。勞動(dòng)教育可以培養(yǎng)農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生的認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力，只有指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合書本知識(shí)開展勞動(dòng)實(shí)踐，在勞動(dòng)實(shí)踐中不斷探索，將所學(xué)知識(shí)加以鞏固、發(fā)展和應(yīng)用，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成服務(wù)社會(huì)的勞動(dòng)技能。

此外，勞動(dòng)教育還有利于增強(qiáng)大學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)，有利于提高大學(xué)生的審美素質(zhì)。

勞動(dòng)教育存在的缺失

現(xiàn)代社會(huì)注重文化素質(zhì)的高低，學(xué)校、家庭、社會(huì)不同程度地忽略了勞動(dòng)教育，造成現(xiàn)階段的大學(xué)生多數(shù)不能樹立正確的勞動(dòng)觀念，大多不愿或不屑于參加勞動(dòng)實(shí)踐。

第一，家庭教育中沒有營造勞動(dòng)教育的環(huán)境。當(dāng)代大學(xué)生的成長環(huán)境相對(duì)優(yōu)越，特殊的生活歷程決定了他們?cè)谛睦砗托袨樯线^分依賴父母，習(xí)慣了舒適的生活方式，不愿親自動(dòng)手參與勞動(dòng)實(shí)踐。尤其是獨(dú)生子女家庭，家長們對(duì)孩子包辦過多、嬌寵溺愛，造成了他們對(duì)勞動(dòng)的理解和認(rèn)識(shí)比較片面，勞動(dòng)意識(shí)比較淡薄，普遍缺乏生活的自理能力。

第二，學(xué)校教育對(duì)勞動(dòng)教育沒有足夠的重視。在應(yīng)試教育的指揮棒下，很多學(xué)校一味抓升學(xué)率，重智力教育、輕勞動(dòng)教育的現(xiàn)象普遍存在。有的學(xué)校雖然開設(shè)了勞動(dòng)課，但往往被一些考試科目擠占，而有些學(xué)校則干脆不開課。此外，勞動(dòng)在一些學(xué)校被個(gè)別老師扭曲異化成懲罰“問題”學(xué)生的手段，導(dǎo)致更多學(xué)生對(duì)正常勞動(dòng)產(chǎn)生反感和抵觸情緒，進(jìn)而躲避、厭惡勞動(dòng)。

第三，輕視勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民的社會(huì)觀念依然存在。當(dāng)前我國社會(huì)階層差異的客觀存在，導(dǎo)致社會(huì)上存在職業(yè)三六九等劃分的思想，輕視普通勞動(dòng)職業(yè)的觀念普遍存在。大學(xué)生受到社會(huì)風(fēng)氣的影響，會(huì)將受教育當(dāng)作脫離勞動(dòng)的途徑，而不是為了更好地勞動(dòng)，而是把受教育當(dāng)作脫離勞動(dòng)的特權(quán)。此外，還有些大學(xué)生存在眼高手低、好逸惡勞的心理。

加強(qiáng)農(nóng)業(yè)院校的勞動(dòng)教育勢在必行

高校要不斷改進(jìn)、加強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)教育的正確引導(dǎo)，積極轉(zhuǎn)變觀念，努力提高認(rèn)知，完善大學(xué)生勞動(dòng)教育的課程體系。培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)興趣和勞動(dòng)習(xí)慣，提高學(xué)生的自我服務(wù)能力和社會(huì)適應(yīng)能力。

一是要把勞動(dòng)教育列入農(nóng)業(yè)院校的教學(xué)計(jì)劃。農(nóng)業(yè)院校應(yīng)制定完整的勞動(dòng)教育計(jì)劃，有規(guī)范的教育大綱，考核標(biāo)準(zhǔn)與制度，有穩(wěn)定的老師隊(duì)伍，并與學(xué)生的評(píng)定獎(jiǎng)勵(lì)、考核掛鉤，開展適合學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的生產(chǎn)勞動(dòng)鍛煉，達(dá)到勞動(dòng)育人的目標(biāo)。勞技課教師要持證上崗，根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡乩硖攸c(diǎn)、氣候特點(diǎn)及種植、養(yǎng)殖結(jié)構(gòu)，因地制宜編寫勞動(dòng)技術(shù)和勞動(dòng)實(shí)踐方面的校本教材。

二是有效地將勞動(dòng)教育與專業(yè)教育相結(jié)合。農(nóng)業(yè)院校開展勞動(dòng)教育應(yīng)當(dāng)充分突出農(nóng)科專業(yè)的特點(diǎn)，通過實(shí)習(xí)、科學(xué)研究、社團(tuán)活動(dòng)、暑期“三下鄉(xiāng)”、畢業(yè)設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)勞動(dòng)教育方案，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、觀察能力、組織能力、寫作能力等。學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造良好的環(huán)境條件，通過專業(yè)化的社會(huì)實(shí)踐可以使專業(yè)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐促進(jìn)理論的目的。

三是加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐場所的建設(shè)。農(nóng)業(yè)院校在充分利用學(xué)?，F(xiàn)有勞動(dòng)場所的基礎(chǔ)上，通過各種途徑不斷加強(qiáng)學(xué)農(nóng)基地建設(shè)，為大學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)提供廣闊的空間?；乇兴刭|(zhì)教育和新課程改革的教育理念開設(shè)的課程聯(lián)系生產(chǎn)實(shí)際、社會(huì)實(shí)際和學(xué)生的生活實(shí)際?；貙?shí)踐課程與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合突出實(shí)踐性、科學(xué)性、技術(shù)性、人文性、和創(chuàng)造性。

（作者單位：山西農(nóng)業(yè)大學(xué)）