大學(xué)生思想政治教育是大學(xué)教育體系中不可或缺的重要內(nèi)容，而伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，文化的多元主義情境已然成為各高校不能忽視的教育背景。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生整體思想狀況與高校教育初衷有所偏離，政治態(tài)度及政治參與意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、理想與信念、思想道德狀況等方面均有不足。探索構(gòu)建充分體現(xiàn)社會(huì)核心價(jià)值體系影響力的大學(xué)生思想政治工作機(jī)制勢(shì)在必行。由于社會(huì)環(huán)境和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生的深刻變化，使得全社會(huì)在發(fā)揮社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀念對(duì)大學(xué)生的影響力時(shí)，在廣度和深度上都有所削弱。高等院校如何創(chuàng)新思想政治工作方法，形成科學(xué)有效的體系，從而引導(dǎo)大學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過程中樹立正確的價(jià)值觀，成為當(dāng)前亟待解決的問題。

當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況

研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生整體的思想政治狀況是積極的、向上的。但是，在社會(huì)分層加劇、文化趨于多元的社會(huì)背景下，大學(xué)生的思想和心理受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)和沖擊，出現(xiàn)了一些帶有普遍性和規(guī)律性的問題，具體而言，目前大學(xué)生思想行為中存在的普遍性問題包括：

價(jià)值認(rèn)知模糊不清 一些大學(xué)生在多元價(jià)值的沖突中表現(xiàn)出價(jià)值目標(biāo)的飄忽不定，對(duì)什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)識(shí)膚淺，心理上尚未完全認(rèn)同社會(huì)核心價(jià)值觀念，對(duì)黨的路線、方針、政策的認(rèn)知不清。對(duì)社會(huì)主流政策、事件的漠不關(guān)心必將阻礙大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)以及主流價(jià)值觀念的認(rèn)知以及認(rèn)同。

價(jià)值評(píng)價(jià)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀念存在偏差 具體表現(xiàn)為一些大學(xué)生的價(jià)值評(píng)價(jià)與社會(huì)共同標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)差異，導(dǎo)致對(duì)某些社會(huì)事件和行為的評(píng)價(jià)與主流價(jià)值觀偏離。大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件的評(píng)價(jià)出現(xiàn)多元化趨勢(shì)，并沒有形成與主流社會(huì)態(tài)度一致的結(jié)論。這種價(jià)值評(píng)價(jià)的錯(cuò)位與偏差很大程度上源于多元文化背景以及后現(xiàn)代思潮的泛濫：后現(xiàn)代思潮，“其中最重要的一點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)代性的否定——對(duì)現(xiàn)代主義的一元論、絕對(duì)基礎(chǔ)、唯一視角、唯一正確方法的否定?！?/p>

價(jià)值認(rèn)同趨于多元 一些大學(xué)生拒絕接受變化了的現(xiàn)實(shí)，形成自我封閉和盲目從眾的心理和行為。大學(xué)階段能形成個(gè)體完善的自我和成熟的心理，這些內(nèi)容也是大學(xué)教育階段關(guān)注的問題之一。然而，在現(xiàn)實(shí)中，很多大學(xué)生并未將自我的提升與歷練當(dāng)成大學(xué)階段的任務(wù)。他們習(xí)慣于懶散、追求所謂的“自由”和眼前的“快樂”。面對(duì)外在環(huán)境的變化，要么選擇排斥、抵制，要么干脆隨波逐流。

對(duì)策與建議

大學(xué)教育肩負(fù)著大學(xué)生“社會(huì)化”的重要?dú)v史使命，“社會(huì)化”指的是作為個(gè)體的生物人成長(zhǎng)為社會(huì)人，并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過程，經(jīng)由這一過程，社會(huì)文化得以積累和延續(xù)，社會(huì)結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展，人的個(gè)性得以形成和完善。簡(jiǎn)言之，大學(xué)生社會(huì)化過程就是社會(huì)主流文化的內(nèi)化過程。從高等院校思想政治工作的系統(tǒng)性和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)性出發(fā)，以培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向?yàn)榻逃繕?biāo)，以樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為教育內(nèi)容，用愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義為教育的激勵(lì)力量，構(gòu)建充分體現(xiàn)社會(huì)核心價(jià)值體系影響力的大學(xué)生思想政治工作機(jī)制：

目標(biāo)引導(dǎo)機(jī)制 要形成用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值取向的目標(biāo)導(dǎo)向力量，首先要在學(xué)生中強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系重大意義的認(rèn)知，統(tǒng)一思想；其次，要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系豐富內(nèi)容的研究，在學(xué)生群體中形成濃厚的學(xué)習(xí)和研究氛圍；最后，要體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念，把思想政治教育過程與學(xué)生根本利益的滿足結(jié)合起來。

文化凝聚機(jī)制 文化的凝聚、整合功能是通過文化在社會(huì)成員中形成一種共享的價(jià)值觀和信念，并為其提供一套標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則來實(shí)現(xiàn)的。用社會(huì)主流文化規(guī)范大學(xué)生群體的亞文化，是大學(xué)教育的本質(zhì)任務(wù)之一，也是大學(xué)生社會(huì)化過程的一個(gè)環(huán)節(jié)。要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)成為校園文化的主導(dǎo)因素，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐以及其他的方方面面；在此基礎(chǔ)上，其他校園亞文化甚至反文化的消極、破壞力量才會(huì)被很好地抑制。

重視社會(huì)實(shí)踐的工作機(jī)制 當(dāng)前大學(xué)生有著豐富的專業(yè)實(shí)踐機(jī)會(huì)，雖然實(shí)踐的目的在于專業(yè)理論、知識(shí)的操作演練，但實(shí)踐形式的意義是有目共睹的。所以，思想政治教育也可以通過社會(huì)實(shí)踐途徑來完成。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入學(xué)生群體社會(huì)實(shí)踐的過程之中，使學(xué)生從經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知的角度更好地理解核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，并相應(yīng)地理解其他非主流、反主流價(jià)值觀念的不足甚至錯(cuò)誤之處，從而進(jìn)一步提升其在價(jià)值觀方面的理性評(píng)價(jià)能力。

多元目標(biāo)的教育運(yùn)行機(jī)制 大學(xué)不能也不應(yīng)該單獨(dú)強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)方面的塑造和培養(yǎng)，大學(xué)的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展的人。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主導(dǎo)的思想政治教育應(yīng)作為大學(xué)生智育、體育以及美育的前提。要將德、智、體、美教育在整體的大學(xué)教育過程塑造為互相滲透、相互促進(jìn)的完善的運(yùn)行機(jī)制，用德育保障智育、體育以及美育的正確發(fā)展方向，用智育、體育以及美育保障德育工作的順利開展。

結(jié)論

大學(xué)生思想政治教育過程，其意義重大，在大學(xué)生思想政治教育過程中形成目標(biāo)引導(dǎo)機(jī)制、文化凝聚機(jī)制、重視社會(huì)實(shí)踐的工作機(jī)制、多元目標(biāo)的教育運(yùn)行機(jī)制等四個(gè)機(jī)制的完美結(jié)合以及良性互動(dòng)，將成為大學(xué)生思想政治教育取得良好效果的重要保障。

（作者單位：河北聯(lián)合大學(xué)）